Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kaisers und weltlichen Gewalthabers zu untersuchen,
und wenn man seine Forderungen unrechtmäßig
fände sie zu verweigern. Er sagte: Gebet dem
Kaiser, was des Kaisers ist; allein er sprach kei-
nesweges: Gebet dem Kaiser alles, was er begehrt;
gebt ihm, wenn er es verlangt, Hab' und Gut,
und laßt die Eurigen vor Kälte und Hunger um-
kommen; opfert ihm Weib und Kind, und die un-
veräußerlichsten Rechte des Menschen; opfert selbst
euer Blut und euer Leben seinen Launen, seinen
Leidenschaften und seiner Willkühr! Wie hätte Chri-
stus, der edelste, weiseste und freimüthigste Mensch,
der jemals von blutgierigen Pfaffen gemordet ward,
wohl dergleichen Unsinn behaupten können? Und
wie wenig würde er diese Lehre vom unbedingten
Gehorsam gegen die Obern durch sein eigenes Bei-
spiel bestätigt haben, Er, der den Tollheiten der
jüdischen Vorgesetzten laut und öffentlich wider-
sprach, ihnen sogar ins Gesicht sagte: daß sie Ot-
terngezücht wären, und keinem ihrer Befehle, der
seinen Ansichten zuwider war, gehorchte? Schon
sein edler Vorgänger Johannes starb auf dem
Blutgerüst, weil er -- nach unsern despotischen
Prinzipien -- ein Majestätsverbrecher war, indem
er mit würdevollem Ernst und öffentlich die Laster
eines Königes rügte; und Christus endete am Kreuz,
weil er eben so wenig, wie Johannes dem despoti-
schen Prinzip sich mit feigem blinden Gehorsam

Kaiſers und weltlichen Gewalthabers zu unterſuchen,
und wenn man ſeine Forderungen unrechtmaͤßig
faͤnde ſie zu verweigern. Er ſagte: Gebet dem
Kaiſer, was des Kaiſers iſt; allein er ſprach kei-
nesweges: Gebet dem Kaiſer alles, was er begehrt;
gebt ihm, wenn er es verlangt, Hab’ und Gut,
und laßt die Eurigen vor Kaͤlte und Hunger um-
kommen; opfert ihm Weib und Kind, und die un-
veraͤußerlichſten Rechte des Menſchen; opfert ſelbſt
euer Blut und euer Leben ſeinen Launen, ſeinen
Leidenſchaften und ſeiner Willkuͤhr! Wie haͤtte Chri-
ſtus, der edelſte, weiſeſte und freimuͤthigſte Menſch,
der jemals von blutgierigen Pfaffen gemordet ward,
wohl dergleichen Unſinn behaupten koͤnnen? Und
wie wenig wuͤrde er dieſe Lehre vom unbedingten
Gehorſam gegen die Obern durch ſein eigenes Bei-
ſpiel beſtaͤtigt haben, Er, der den Tollheiten der
juͤdiſchen Vorgeſetzten laut und oͤffentlich wider-
ſprach, ihnen ſogar ins Geſicht ſagte: daß ſie Ot-
terngezuͤcht waͤren, und keinem ihrer Befehle, der
ſeinen Anſichten zuwider war, gehorchte? Schon
ſein edler Vorgaͤnger Johannes ſtarb auf dem
Blutgeruͤſt, weil er — nach unſern despotiſchen
Prinzipien — ein Majeſtaͤtsverbrecher war, indem
er mit wuͤrdevollem Ernſt und oͤffentlich die Laſter
eines Koͤniges ruͤgte; und Chriſtus endete am Kreuz,
weil er eben ſo wenig, wie Johannes dem despoti-
ſchen Prinzip ſich mit feigem blinden Gehorſam

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0220" n="220"/>
Kai&#x017F;ers und weltlichen Gewalthabers zu unter&#x017F;uchen,<lb/>
und wenn man &#x017F;eine Forderungen unrechtma&#x0364;ßig<lb/>
fa&#x0364;nde &#x017F;ie zu verweigern. Er &#x017F;agte: Gebet dem<lb/>
Kai&#x017F;er, was des Kai&#x017F;ers i&#x017F;t; allein er &#x017F;prach kei-<lb/>
nesweges: Gebet dem Kai&#x017F;er alles, was er begehrt;<lb/>
gebt ihm, wenn er es verlangt, Hab&#x2019; und Gut,<lb/>
und laßt die Eurigen vor Ka&#x0364;lte und Hunger um-<lb/>
kommen; opfert ihm Weib und Kind, und die un-<lb/>
vera&#x0364;ußerlich&#x017F;ten Rechte des Men&#x017F;chen; opfert &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
euer Blut und euer Leben &#x017F;einen Launen, &#x017F;einen<lb/>
Leiden&#x017F;chaften und &#x017F;einer Willku&#x0364;hr! Wie ha&#x0364;tte Chri-<lb/>
&#x017F;tus, der edel&#x017F;te, wei&#x017F;e&#x017F;te und freimu&#x0364;thig&#x017F;te Men&#x017F;ch,<lb/>
der jemals von blutgierigen Pfaffen gemordet ward,<lb/>
wohl dergleichen Un&#x017F;inn behaupten ko&#x0364;nnen? Und<lb/>
wie wenig wu&#x0364;rde er die&#x017F;e Lehre vom unbedingten<lb/>
Gehor&#x017F;am gegen die Obern durch &#x017F;ein eigenes Bei-<lb/>
&#x017F;piel be&#x017F;ta&#x0364;tigt haben, Er, der den Tollheiten der<lb/>
ju&#x0364;di&#x017F;chen Vorge&#x017F;etzten laut und o&#x0364;ffentlich wider-<lb/>
&#x017F;prach, ihnen &#x017F;ogar ins Ge&#x017F;icht &#x017F;agte: daß &#x017F;ie Ot-<lb/>
terngezu&#x0364;cht wa&#x0364;ren, und keinem ihrer Befehle, der<lb/>
&#x017F;einen An&#x017F;ichten zuwider war, gehorchte? Schon<lb/>
&#x017F;ein edler Vorga&#x0364;nger Johannes &#x017F;tarb auf dem<lb/>
Blutgeru&#x0364;&#x017F;t, weil er &#x2014; nach un&#x017F;ern despoti&#x017F;chen<lb/>
Prinzipien &#x2014; ein Maje&#x017F;ta&#x0364;tsverbrecher war, indem<lb/>
er mit wu&#x0364;rdevollem Ern&#x017F;t und o&#x0364;ffentlich die La&#x017F;ter<lb/>
eines Ko&#x0364;niges ru&#x0364;gte; und Chri&#x017F;tus endete am Kreuz,<lb/>
weil er eben &#x017F;o wenig, wie Johannes dem despoti-<lb/>
&#x017F;chen Prinzip &#x017F;ich mit feigem blinden Gehor&#x017F;am<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[220/0220] Kaiſers und weltlichen Gewalthabers zu unterſuchen, und wenn man ſeine Forderungen unrechtmaͤßig faͤnde ſie zu verweigern. Er ſagte: Gebet dem Kaiſer, was des Kaiſers iſt; allein er ſprach kei- nesweges: Gebet dem Kaiſer alles, was er begehrt; gebt ihm, wenn er es verlangt, Hab’ und Gut, und laßt die Eurigen vor Kaͤlte und Hunger um- kommen; opfert ihm Weib und Kind, und die un- veraͤußerlichſten Rechte des Menſchen; opfert ſelbſt euer Blut und euer Leben ſeinen Launen, ſeinen Leidenſchaften und ſeiner Willkuͤhr! Wie haͤtte Chri- ſtus, der edelſte, weiſeſte und freimuͤthigſte Menſch, der jemals von blutgierigen Pfaffen gemordet ward, wohl dergleichen Unſinn behaupten koͤnnen? Und wie wenig wuͤrde er dieſe Lehre vom unbedingten Gehorſam gegen die Obern durch ſein eigenes Bei- ſpiel beſtaͤtigt haben, Er, der den Tollheiten der juͤdiſchen Vorgeſetzten laut und oͤffentlich wider- ſprach, ihnen ſogar ins Geſicht ſagte: daß ſie Ot- terngezuͤcht waͤren, und keinem ihrer Befehle, der ſeinen Anſichten zuwider war, gehorchte? Schon ſein edler Vorgaͤnger Johannes ſtarb auf dem Blutgeruͤſt, weil er — nach unſern despotiſchen Prinzipien — ein Majeſtaͤtsverbrecher war, indem er mit wuͤrdevollem Ernſt und oͤffentlich die Laſter eines Koͤniges ruͤgte; und Chriſtus endete am Kreuz, weil er eben ſo wenig, wie Johannes dem despoti- ſchen Prinzip ſich mit feigem blinden Gehorſam

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/220
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 220. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/220>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.