Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

deln würde, ohne von den Söhnen Ketura's, den
Diplomaten, als ein Jakobiner und Carbonaro,
und von Mitgliedern der Gesellschaft Jesu und an-
dern Leviten als ein Aufklärer, ein Freigeist, ein
Jrrlehrer und Ketzer angeklagt und gekreuzigt zu
werden.

Zu den kirchlichen Gebräuchen, wodurch die
Pfaffen über die Gemüther der Menschen sich eine
Herrschaft zu erwerben wußten, gehören besonders
die sogenannten Sakramente. Da von
dem Gebrauch derselben die künftige Seligkeit ab-
hängig gemacht ward, und die Priester sich das
Recht anmaßten, die Ertheilung dieser symbolischen
Zeichen oder Sakramente selbst Königen und Für-
sten zu verweigern; da sogar die Bischöfe von Rom
frech genug waren, große Reiche und Länder mit
Jnterdikten zu belegen, allen öffentlichen Gottes-
dienst zu verbieten und viele Millionen dadurch in
Verwirrung, Jammer und Elend zu setzen; so stieg
das Pfaffenthum bei den Christen zu einer Macht
empor, wie es noch bei keiner andern Religions-
sekte erlangt hat und vielleicht jemals erlangen wird.
Jeder, er mochte Kaiser oder Bettler seyn, muß-
te sich dem Willen der ehrsüchtigen, herrsch- und
geldgierigen Bonzen fügen, um nicht des Gebrauchs
der heiligen Sakramente und mit demselben der
ewigen Seligkeit beraubt zu werden. Selbst die
wenigen Freidenkenden waren genöthigt, ihren Na-

deln wuͤrde, ohne von den Soͤhnen Ketura’s, den
Diplomaten, als ein Jakobiner und Carbonaro,
und von Mitgliedern der Geſellſchaft Jeſu und an-
dern Leviten als ein Aufklaͤrer, ein Freigeiſt, ein
Jrrlehrer und Ketzer angeklagt und gekreuzigt zu
werden.

Zu den kirchlichen Gebraͤuchen, wodurch die
Pfaffen uͤber die Gemuͤther der Menſchen ſich eine
Herrſchaft zu erwerben wußten, gehoͤren beſonders
die ſogenannten Sakramente. Da von
dem Gebrauch derſelben die kuͤnftige Seligkeit ab-
haͤngig gemacht ward, und die Prieſter ſich das
Recht anmaßten, die Ertheilung dieſer ſymboliſchen
Zeichen oder Sakramente ſelbſt Koͤnigen und Fuͤr-
ſten zu verweigern; da ſogar die Biſchoͤfe von Rom
frech genug waren, große Reiche und Laͤnder mit
Jnterdikten zu belegen, allen oͤffentlichen Gottes-
dienſt zu verbieten und viele Millionen dadurch in
Verwirrung, Jammer und Elend zu ſetzen; ſo ſtieg
das Pfaffenthum bei den Chriſten zu einer Macht
empor, wie es noch bei keiner andern Religions-
ſekte erlangt hat und vielleicht jemals erlangen wird.
Jeder, er mochte Kaiſer oder Bettler ſeyn, muß-
te ſich dem Willen der ehrſuͤchtigen, herrſch- und
geldgierigen Bonzen fuͤgen, um nicht des Gebrauchs
der heiligen Sakramente und mit demſelben der
ewigen Seligkeit beraubt zu werden. Selbſt die
wenigen Freidenkenden waren genoͤthigt, ihren Na-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0202" n="202"/>
deln wu&#x0364;rde, ohne von den So&#x0364;hnen Ketura&#x2019;s, den<lb/>
Diplomaten, als ein Jakobiner und Carbonaro,<lb/>
und von Mitgliedern der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft Je&#x017F;u und an-<lb/>
dern Leviten als ein Aufkla&#x0364;rer, ein Freigei&#x017F;t, ein<lb/>
Jrrlehrer und Ketzer angeklagt und gekreuzigt zu<lb/>
werden.</p><lb/>
        <p>Zu den kirchlichen Gebra&#x0364;uchen, wodurch die<lb/>
Pfaffen u&#x0364;ber die Gemu&#x0364;ther der Men&#x017F;chen &#x017F;ich eine<lb/>
Herr&#x017F;chaft zu erwerben wußten, geho&#x0364;ren be&#x017F;onders<lb/><hi rendition="#g">die &#x017F;ogenannten Sakramente</hi>. Da von<lb/>
dem Gebrauch der&#x017F;elben die ku&#x0364;nftige Seligkeit ab-<lb/>
ha&#x0364;ngig gemacht ward, und die Prie&#x017F;ter &#x017F;ich das<lb/>
Recht anmaßten, die Ertheilung die&#x017F;er &#x017F;ymboli&#x017F;chen<lb/>
Zeichen oder Sakramente &#x017F;elb&#x017F;t Ko&#x0364;nigen und Fu&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;ten zu verweigern; da &#x017F;ogar die Bi&#x017F;cho&#x0364;fe von Rom<lb/>
frech genug waren, große Reiche und La&#x0364;nder mit<lb/>
Jnterdikten zu belegen, allen o&#x0364;ffentlichen Gottes-<lb/>
dien&#x017F;t zu verbieten und viele Millionen dadurch in<lb/>
Verwirrung, Jammer und Elend zu &#x017F;etzen; &#x017F;o &#x017F;tieg<lb/>
das Pfaffenthum bei den Chri&#x017F;ten zu einer Macht<lb/>
empor, wie es noch bei keiner andern Religions-<lb/>
&#x017F;ekte erlangt hat und vielleicht jemals erlangen wird.<lb/>
Jeder, er mochte Kai&#x017F;er oder Bettler &#x017F;eyn, muß-<lb/>
te &#x017F;ich dem Willen der ehr&#x017F;u&#x0364;chtigen, herr&#x017F;ch- und<lb/>
geldgierigen Bonzen fu&#x0364;gen, um nicht des Gebrauchs<lb/>
der heiligen Sakramente und mit dem&#x017F;elben der<lb/>
ewigen Seligkeit beraubt zu werden. Selb&#x017F;t die<lb/>
wenigen Freidenkenden waren geno&#x0364;thigt, ihren Na-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[202/0202] deln wuͤrde, ohne von den Soͤhnen Ketura’s, den Diplomaten, als ein Jakobiner und Carbonaro, und von Mitgliedern der Geſellſchaft Jeſu und an- dern Leviten als ein Aufklaͤrer, ein Freigeiſt, ein Jrrlehrer und Ketzer angeklagt und gekreuzigt zu werden. Zu den kirchlichen Gebraͤuchen, wodurch die Pfaffen uͤber die Gemuͤther der Menſchen ſich eine Herrſchaft zu erwerben wußten, gehoͤren beſonders die ſogenannten Sakramente. Da von dem Gebrauch derſelben die kuͤnftige Seligkeit ab- haͤngig gemacht ward, und die Prieſter ſich das Recht anmaßten, die Ertheilung dieſer ſymboliſchen Zeichen oder Sakramente ſelbſt Koͤnigen und Fuͤr- ſten zu verweigern; da ſogar die Biſchoͤfe von Rom frech genug waren, große Reiche und Laͤnder mit Jnterdikten zu belegen, allen oͤffentlichen Gottes- dienſt zu verbieten und viele Millionen dadurch in Verwirrung, Jammer und Elend zu ſetzen; ſo ſtieg das Pfaffenthum bei den Chriſten zu einer Macht empor, wie es noch bei keiner andern Religions- ſekte erlangt hat und vielleicht jemals erlangen wird. Jeder, er mochte Kaiſer oder Bettler ſeyn, muß- te ſich dem Willen der ehrſuͤchtigen, herrſch- und geldgierigen Bonzen fuͤgen, um nicht des Gebrauchs der heiligen Sakramente und mit demſelben der ewigen Seligkeit beraubt zu werden. Selbſt die wenigen Freidenkenden waren genoͤthigt, ihren Na-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/202
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 202. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/202>, abgerufen am 03.05.2024.