ten, in Jnquisitionsgerichten, und in den heimlichen Angebereien seiner Spione und Spürhunde Zuflucht und Sicherheit. Nichts ist den Söhnen Ketura's verhaßter, als das sittliche und geistige Fortschrei- ten der Völker. Gerne möchten sie mit Circens Zauberstab die ganze Menschheit in eine Heerde Säue verwandeln, um sie desto leichter beherrschen und -- schinden zu können. Denn ihnen ist es weit lieber die Oberhäupter großer Viehheerden, als die Leiter vernünftiger, mit ihren Rechten und Pflichten bekannter Wesen zu seyn. Tyrannen fürch- ten nichts mehr, als mit der Vernunft in Ver- wickelung zu kommen; daher schließen sie, wo sie nur können, an das Pfaffenthum sich an; dieses, selbst auf Finsterniß gegründet, bietet ihnen ja die sicherste Stütze dar. Das war von jeher die Po- litik aller legitimen Söhne Ketura's, sowohl in Republiken, als in Monarchieen; eine Politik, die von weisen und edlen Regenten verschmähet und verachtet, von gekrönten Taugenichtsen und Schur- ken aber mit Eifer gehandhabt ward, weil sie ih- nen das sicherste Mittel schien, sich in ihrer unrecht- mäßigen Gewalt zu erhalten, und bei der verblen- deten Menge sich Gehorsam zu schaffen. Ja, wir haben Beispiele in der Geschichte, daß Herrscher der Art für Söhne der Götter, für Statthalter Gottes und selbst für Götter gehalten seyn wollten, sich bei ihrem Leben noch Tempel und Altäre er-
ten, in Jnquiſitionsgerichten, und in den heimlichen Angebereien ſeiner Spione und Spuͤrhunde Zuflucht und Sicherheit. Nichts iſt den Soͤhnen Ketura’s verhaßter, als das ſittliche und geiſtige Fortſchrei- ten der Voͤlker. Gerne moͤchten ſie mit Circens Zauberſtab die ganze Menſchheit in eine Heerde Saͤue verwandeln, um ſie deſto leichter beherrſchen und — ſchinden zu koͤnnen. Denn ihnen iſt es weit lieber die Oberhaͤupter großer Viehheerden, als die Leiter vernuͤnftiger, mit ihren Rechten und Pflichten bekannter Weſen zu ſeyn. Tyrannen fuͤrch- ten nichts mehr, als mit der Vernunft in Ver- wickelung zu kommen; daher ſchließen ſie, wo ſie nur koͤnnen, an das Pfaffenthum ſich an; dieſes, ſelbſt auf Finſterniß gegruͤndet, bietet ihnen ja die ſicherſte Stuͤtze dar. Das war von jeher die Po- litik aller legitimen Soͤhne Ketura’s, ſowohl in Republiken, als in Monarchieen; eine Politik, die von weiſen und edlen Regenten verſchmaͤhet und verachtet, von gekroͤnten Taugenichtſen und Schur- ken aber mit Eifer gehandhabt ward, weil ſie ih- nen das ſicherſte Mittel ſchien, ſich in ihrer unrecht- maͤßigen Gewalt zu erhalten, und bei der verblen- deten Menge ſich Gehorſam zu ſchaffen. Ja, wir haben Beiſpiele in der Geſchichte, daß Herrſcher der Art fuͤr Soͤhne der Goͤtter, fuͤr Statthalter Gottes und ſelbſt fuͤr Goͤtter gehalten ſeyn wollten, ſich bei ihrem Leben noch Tempel und Altaͤre er-
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ten, in Jnquiſitionsgerichten, und in den heimlichen
Angebereien ſeiner Spione und Spuͤrhunde Zuflucht
und Sicherheit. Nichts iſt den Soͤhnen Ketura’s
verhaßter, als das ſittliche und geiſtige Fortſchrei-
ten der Voͤlker. Gerne moͤchten ſie mit Circens
Zauberſtab die ganze Menſchheit in eine Heerde
Saͤue verwandeln, um ſie deſto leichter beherrſchen
und — ſchinden zu koͤnnen. Denn ihnen iſt es
weit lieber die Oberhaͤupter großer Viehheerden, als
die Leiter vernuͤnftiger, mit ihren Rechten und
Pflichten bekannter Weſen zu ſeyn. Tyrannen fuͤrch-
ten nichts mehr, als mit der Vernunft in Ver-
wickelung zu kommen; daher ſchließen ſie, wo ſie
nur koͤnnen, an das Pfaffenthum ſich an; dieſes,
ſelbſt auf Finſterniß gegruͤndet, bietet ihnen ja die
ſicherſte Stuͤtze dar. Das war von jeher die Po-
litik aller legitimen Soͤhne Ketura’s, ſowohl in
Republiken, als in Monarchieen; eine Politik, die
von weiſen und edlen Regenten verſchmaͤhet und
verachtet, von gekroͤnten Taugenichtſen und Schur-
ken aber mit Eifer gehandhabt ward, weil ſie ih-
nen das ſicherſte Mittel ſchien, ſich in ihrer unrecht-
maͤßigen Gewalt zu erhalten, und bei der verblen-
deten Menge ſich Gehorſam zu ſchaffen. Ja, wir
haben Beiſpiele in der Geſchichte, daß Herrſcher
der Art fuͤr Soͤhne der Goͤtter, fuͤr Statthalter
Gottes und ſelbſt fuͤr Goͤtter gehalten ſeyn wollten,
ſich bei ihrem Leben noch Tempel und Altaͤre er-
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/134>, abgerufen am 17.08.2024.
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