Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

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Nach den gewöhnlichen Morgengebeten und dem
Vehuc Rachum nimmt der Chasan oder Vorsänger
das Gesetzbuch aus der Arche, und die Gemeine
begleitet diese Feierlichkeit mit den Worten: Und
wenn die Lade zog, so sprach Moses: Herr, stehe
auf, laß deine Feinde zerstreuet werden, und die
dich hassen, fliehen vor dir. Von Zion wird das
Gesetz ausgehen, und das Wort des Herrn von
Jerusalem *). Bei dem Zuschließen der Arche singt
man weiter: Gelobet sey der, welcher seinem Volk
Jsrael das Gesetz gegeben, mit seiner Heiligkeit!
und hierauf nimmt der Chasan das Buch unter den
Arm und spricht: Preiset mit mir den Herrn, und
lasset uns mit einander seinen Namen erheben! Die
Gemeine antwortet darauf: Erhebet den Herrn
unsern Gott! Betet an zu den Schemeln seiner
Füße, denn er ist heilig. Erhöhet den Herrn un-
sern Gott, und betet an auf seinem heiligen Ber-
ge, denn der Herr unser Gott ist heilig. **)

Nach diesem Wechselgesang besteigt der Vor-
sänger mit dem eingewickelten Buch die Kanzel;
Alles stürzt sodann herbei, um das Gewand des
Heiligthums zu küssen, und wer durch das Gedrän-
ge verhindert wird, sucht es wenigstens mit der
Hand zu berühren, und küßt diese, statt des Ge-

*) 4. B. Mos. 10, V. 35 und Jesaias 11. V. 3.

**) 34 V. 4 und 99 V. 5. u. 9.

Nach den gewoͤhnlichen Morgengebeten und dem
Vehuc Rachum nimmt der Chaſan oder Vorſaͤnger
das Geſetzbuch aus der Arche, und die Gemeine
begleitet dieſe Feierlichkeit mit den Worten: Und
wenn die Lade zog, ſo ſprach Moſes: Herr, ſtehe
auf, laß deine Feinde zerſtreuet werden, und die
dich haſſen, fliehen vor dir. Von Zion wird das
Geſetz ausgehen, und das Wort des Herrn von
Jeruſalem *). Bei dem Zuſchließen der Arche ſingt
man weiter: Gelobet ſey der, welcher ſeinem Volk
Jſrael das Geſetz gegeben, mit ſeiner Heiligkeit!
und hierauf nimmt der Chaſan das Buch unter den
Arm und ſpricht: Preiſet mit mir den Herrn, und
laſſet uns mit einander ſeinen Namen erheben! Die
Gemeine antwortet darauf: Erhebet den Herrn
unſern Gott! Betet an zu den Schemeln ſeiner
Fuͤße, denn er iſt heilig. Erhoͤhet den Herrn un-
ſern Gott, und betet an auf ſeinem heiligen Ber-
ge, denn der Herr unſer Gott iſt heilig. **)

Nach dieſem Wechſelgeſang beſteigt der Vor-
ſaͤnger mit dem eingewickelten Buch die Kanzel;
Alles ſtuͤrzt ſodann herbei, um das Gewand des
Heiligthums zu kuͤſſen, und wer durch das Gedraͤn-
ge verhindert wird, ſucht es wenigſtens mit der
Hand zu beruͤhren, und kuͤßt dieſe, ſtatt des Ge-

*) 4. B. Moſ. 10, V. 35 und Jeſaias 11. V. 3.

**) 34 V. 4 und 99 V. 5. u. 9.

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[225/0225] Nach den gewoͤhnlichen Morgengebeten und dem Vehuc Rachum nimmt der Chaſan oder Vorſaͤnger das Geſetzbuch aus der Arche, und die Gemeine begleitet dieſe Feierlichkeit mit den Worten: Und wenn die Lade zog, ſo ſprach Moſes: Herr, ſtehe auf, laß deine Feinde zerſtreuet werden, und die dich haſſen, fliehen vor dir. Von Zion wird das Geſetz ausgehen, und das Wort des Herrn von Jeruſalem *). Bei dem Zuſchließen der Arche ſingt man weiter: Gelobet ſey der, welcher ſeinem Volk Jſrael das Geſetz gegeben, mit ſeiner Heiligkeit! und hierauf nimmt der Chaſan das Buch unter den Arm und ſpricht: Preiſet mit mir den Herrn, und laſſet uns mit einander ſeinen Namen erheben! Die Gemeine antwortet darauf: Erhebet den Herrn unſern Gott! Betet an zu den Schemeln ſeiner Fuͤße, denn er iſt heilig. Erhoͤhet den Herrn un- ſern Gott, und betet an auf ſeinem heiligen Ber- ge, denn der Herr unſer Gott iſt heilig. **) Nach dieſem Wechſelgeſang beſteigt der Vor- ſaͤnger mit dem eingewickelten Buch die Kanzel; Alles ſtuͤrzt ſodann herbei, um das Gewand des Heiligthums zu kuͤſſen, und wer durch das Gedraͤn- ge verhindert wird, ſucht es wenigſtens mit der Hand zu beruͤhren, und kuͤßt dieſe, ſtatt des Ge- *) 4. B. Moſ. 10, V. 35 und Jeſaias 11. V. 3. **) 34 V. 4 und 99 V. 5. u. 9.

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Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/225>, abgerufen am 27.11.2024.

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