Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.
des Vorsängers gegen die Arche geschieht nach dem Beispiele Josua's, von dem es heißt: er fiel auf sein Angesicht zur Erde vor der Lade (Arche) des Herrn. Auf die linke Hand stützt man sich, weil Mund und Herz dann näher zusammen sind; weil unser Vater Jsaak, als Abraham ihn schlachten wollte, auf der linken Seite gelegen, und endlich weil es Ps. 2. V. 6. heißt: seine linke Hand ist unter meinem Haupte. Auch die Bedeckung des Gesichts hat ihren sehr vernünftigen Grund. Jn dem großen Tempel zu Jerusalem, den der heilige, hochgelobte Gott bald und in unsern Tagen wieder aufbauen möge, stand man vier Ellen weit aus einander und keiner konnte hören, was der andere beichtete. Jn den engen Synagogen muß man aber, um Letzteres zu verhüten, das Gesicht bedecken. Wir Christen thun bekanntlich in unsern Kirchen dasselbe, um nicht sehen zu lassen, was wir beten, und ob wir beten. Nach Beendigung des Bußgebets erhebt man Das kleine Kaddesch macht den Beschluß der des Vorſaͤngers gegen die Arche geſchieht nach dem Beiſpiele Joſua’s, von dem es heißt: er fiel auf ſein Angeſicht zur Erde vor der Lade (Arche) des Herrn. Auf die linke Hand ſtuͤtzt man ſich, weil Mund und Herz dann naͤher zuſammen ſind; weil unſer Vater Jſaak, als Abraham ihn ſchlachten wollte, auf der linken Seite gelegen, und endlich weil es Pſ. 2. V. 6. heißt: ſeine linke Hand iſt unter meinem Haupte. Auch die Bedeckung des Geſichts hat ihren ſehr vernuͤnftigen Grund. Jn dem großen Tempel zu Jeruſalem, den der heilige, hochgelobte Gott bald und in unſern Tagen wieder aufbauen moͤge, ſtand man vier Ellen weit aus einander und keiner konnte hoͤren, was der andere beichtete. Jn den engen Synagogen muß man aber, um Letzteres zu verhuͤten, das Geſicht bedecken. Wir Chriſten thun bekanntlich in unſern Kirchen daſſelbe, um nicht ſehen zu laſſen, was wir beten, und ob wir beten. Nach Beendigung des Bußgebets erhebt man Das kleine Kaddeſch macht den Beſchluß der <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0166" n="166"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> des Vorſaͤngers gegen die Arche geſchieht nach dem<lb/> Beiſpiele Joſua’s, von dem es heißt: er fiel auf<lb/> ſein Angeſicht zur Erde vor der Lade (Arche) des<lb/> Herrn. Auf die linke Hand ſtuͤtzt man ſich, weil<lb/> Mund und Herz dann naͤher zuſammen ſind; weil<lb/> unſer Vater Jſaak, als Abraham ihn ſchlachten<lb/> wollte, auf der linken Seite gelegen, und endlich<lb/> weil es Pſ. 2. V. 6. heißt: ſeine linke Hand iſt<lb/> unter meinem Haupte. Auch die Bedeckung des<lb/> Geſichts hat ihren ſehr vernuͤnftigen Grund. Jn<lb/> dem großen Tempel zu Jeruſalem, den der heilige,<lb/> hochgelobte Gott bald und in unſern Tagen wieder<lb/> aufbauen moͤge, ſtand man vier Ellen weit aus<lb/> einander und keiner konnte hoͤren, was der andere<lb/> beichtete. Jn den engen Synagogen muß man aber,<lb/> um Letzteres zu verhuͤten, das Geſicht bedecken.<lb/> Wir Chriſten thun bekanntlich in unſern Kirchen<lb/> daſſelbe, um nicht ſehen zu laſſen, <hi rendition="#g">was</hi> wir beten,<lb/> und <hi rendition="#g">ob</hi> wir beten.</p><lb/> <p>Nach Beendigung des Bußgebets erhebt man<lb/> wieder ſein Haupt, und der Vorſinger ſpricht: Nun<lb/> wiſſen wir nicht, was wir weiter beginnen ſollen,<lb/> als daß wir unſre Augen zu dir aufheben, o Gott<lb/> unſer Gott.</p><lb/> <p>Das kleine Kaddeſch macht den Beſchluß der<lb/> Abendandacht. Dies Gebet muß Jeder, deſſen Va-<lb/> ter geſtorben iſt, ein Jahr lang beten, um die<lb/> arme Seele aus dem Fegfeuer zu befreien.</p><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [166/0166]
des Vorſaͤngers gegen die Arche geſchieht nach dem
Beiſpiele Joſua’s, von dem es heißt: er fiel auf
ſein Angeſicht zur Erde vor der Lade (Arche) des
Herrn. Auf die linke Hand ſtuͤtzt man ſich, weil
Mund und Herz dann naͤher zuſammen ſind; weil
unſer Vater Jſaak, als Abraham ihn ſchlachten
wollte, auf der linken Seite gelegen, und endlich
weil es Pſ. 2. V. 6. heißt: ſeine linke Hand iſt
unter meinem Haupte. Auch die Bedeckung des
Geſichts hat ihren ſehr vernuͤnftigen Grund. Jn
dem großen Tempel zu Jeruſalem, den der heilige,
hochgelobte Gott bald und in unſern Tagen wieder
aufbauen moͤge, ſtand man vier Ellen weit aus
einander und keiner konnte hoͤren, was der andere
beichtete. Jn den engen Synagogen muß man aber,
um Letzteres zu verhuͤten, das Geſicht bedecken.
Wir Chriſten thun bekanntlich in unſern Kirchen
daſſelbe, um nicht ſehen zu laſſen, was wir beten,
und ob wir beten.
Nach Beendigung des Bußgebets erhebt man
wieder ſein Haupt, und der Vorſinger ſpricht: Nun
wiſſen wir nicht, was wir weiter beginnen ſollen,
als daß wir unſre Augen zu dir aufheben, o Gott
unſer Gott.
Das kleine Kaddeſch macht den Beſchluß der
Abendandacht. Dies Gebet muß Jeder, deſſen Va-
ter geſtorben iſt, ein Jahr lang beten, um die
arme Seele aus dem Fegfeuer zu befreien.
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| Zitationshilfe: | Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 166. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/166>, abgerufen am 01.09.2024. |
