Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

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unversöhnlichen Tod- und Erbfeinde von Abrahams
Saamen, werden ohne Kamm und Salbe vertilgt
werden. Wer sonst zwischen den Schultern eine
Verdrießlichkeit trug, soll so schlank und gerade er-
scheinen, wie Apoll im Belvedere, und alle Frauen
und Jungfrauen werden schöner und reizender seyn,
als die mediceische Göttin. Kein Auwai- und kein
Nußknackergesicht soll man künftig dort finden, denn
alles wird voll Freude und Wonne und voll lieb-
liches Wesens seyn. Zu arbeiten braucht man gleich-
falls in Kanaan nicht; dies werden die Gojim thun
müssen, die übrig bleiben, und sich dem Scepter
Juda's unterwerfen.

Ehe man zu jener großen Mahlzeit sich setzt,
wird der Messias für seine lieben Gäste noch ein
kleines Schauspiel veranstalten. Der Behemoth
nemlich und der Leviathan sollen beide auf einem
ungeheuern Anger zusammen kommen und mit ein-
ander spielen und streiten, wie geschrieben steht im
Buche Hiob Kap. 40. V. 15: Alle Thiere des Fel-
des spielen daselbst, oder nach jüdischer Verdeut-
schung: der Lifjasan (Leviathan), den du gemacht
hast, daß du mit ihm spielest. Zuerst wird man
den Behemoth los lassen; er wird seine Hörner ge-
gen den Leviathan richten, und darüber wird der
Messias sich freuen und frohlocken, denn es heißt:
das wird dem Herrn wohlgefallen, ein junger Farr
(Stier), der erst Hörner macht. Der Leviathan,
mit einem Harnisch von Schuppen bedeckt, gar

gräß-

unverſoͤhnlichen Tod- und Erbfeinde von Abrahams
Saamen, werden ohne Kamm und Salbe vertilgt
werden. Wer ſonſt zwiſchen den Schultern eine
Verdrießlichkeit trug, ſoll ſo ſchlank und gerade er-
ſcheinen, wie Apoll im Belvedere, und alle Frauen
und Jungfrauen werden ſchoͤner und reizender ſeyn,
als die mediceiſche Goͤttin. Kein Auwai- und kein
Nußknackergeſicht ſoll man kuͤnftig dort finden, denn
alles wird voll Freude und Wonne und voll lieb-
liches Weſens ſeyn. Zu arbeiten braucht man gleich-
falls in Kanaan nicht; dies werden die Gojim thun
muͤſſen, die uͤbrig bleiben, und ſich dem Scepter
Juda’s unterwerfen.

Ehe man zu jener großen Mahlzeit ſich ſetzt,
wird der Meſſias fuͤr ſeine lieben Gaͤſte noch ein
kleines Schauſpiel veranſtalten. Der Behemoth
nemlich und der Leviathan ſollen beide auf einem
ungeheuern Anger zuſammen kommen und mit ein-
ander ſpielen und ſtreiten, wie geſchrieben ſteht im
Buche Hiob Kap. 40. V. 15: Alle Thiere des Fel-
des ſpielen daſelbſt, oder nach juͤdiſcher Verdeut-
ſchung: der Lifjaſan (Leviathan), den du gemacht
haſt, daß du mit ihm ſpieleſt. Zuerſt wird man
den Behemoth los laſſen; er wird ſeine Hoͤrner ge-
gen den Leviathan richten, und daruͤber wird der
Meſſias ſich freuen und frohlocken, denn es heißt:
das wird dem Herrn wohlgefallen, ein junger Farr
(Stier), der erſt Hoͤrner macht. Der Leviathan,
mit einem Harniſch von Schuppen bedeckt, gar

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[248/0282] unverſoͤhnlichen Tod- und Erbfeinde von Abrahams Saamen, werden ohne Kamm und Salbe vertilgt werden. Wer ſonſt zwiſchen den Schultern eine Verdrießlichkeit trug, ſoll ſo ſchlank und gerade er- ſcheinen, wie Apoll im Belvedere, und alle Frauen und Jungfrauen werden ſchoͤner und reizender ſeyn, als die mediceiſche Goͤttin. Kein Auwai- und kein Nußknackergeſicht ſoll man kuͤnftig dort finden, denn alles wird voll Freude und Wonne und voll lieb- liches Weſens ſeyn. Zu arbeiten braucht man gleich- falls in Kanaan nicht; dies werden die Gojim thun muͤſſen, die uͤbrig bleiben, und ſich dem Scepter Juda’s unterwerfen. Ehe man zu jener großen Mahlzeit ſich ſetzt, wird der Meſſias fuͤr ſeine lieben Gaͤſte noch ein kleines Schauſpiel veranſtalten. Der Behemoth nemlich und der Leviathan ſollen beide auf einem ungeheuern Anger zuſammen kommen und mit ein- ander ſpielen und ſtreiten, wie geſchrieben ſteht im Buche Hiob Kap. 40. V. 15: Alle Thiere des Fel- des ſpielen daſelbſt, oder nach juͤdiſcher Verdeut- ſchung: der Lifjaſan (Leviathan), den du gemacht haſt, daß du mit ihm ſpieleſt. Zuerſt wird man den Behemoth los laſſen; er wird ſeine Hoͤrner ge- gen den Leviathan richten, und daruͤber wird der Meſſias ſich freuen und frohlocken, denn es heißt: das wird dem Herrn wohlgefallen, ein junger Farr (Stier), der erſt Hoͤrner macht. Der Leviathan, mit einem Harniſch von Schuppen bedeckt, gar graͤß-

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Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/282>, abgerufen am 13.05.2024.

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