Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
Der Mieß an den Bäumen ist ein schädlich Ge- Cap. XXXIII. [Spaltenumbruch]
Vom Forstrecht. DJe Forstrecht und Ordnungen werden nicht an Darunter ist der vornehmste Zweck/ das Holtz bey Es ist auf die Schindelmacher/ Kohlbrenner/ Pech- Die Forstknechte sollen ohne Vorwissen und Er- Die nächsten Wälder an der Herrschafft Woh- Die Forstbediente sollen auch auf der Unterthanen Nicht weniger sind ihnen die Waldwasser/ Forel- Jtem/ sollen die Forstknechte niemanden schlagen Deßgleichen sollen sie auf verdächtige Personen/ Und ferner sind alle und jede Articul/ so die Forst- meister
Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
Der Mieß an den Baͤumen iſt ein ſchaͤdlich Ge- Cap. XXXIII. [Spaltenumbruch]
Vom Forſtrecht. DJe Forſtrecht und Ordnungen werden nicht an Darunter iſt der vornehmſte Zweck/ das Holtz bey Es iſt auf die Schindelmacher/ Kohlbrenner/ Pech- Die Forſtknechte ſollen ohne Vorwiſſen und Er- Die naͤchſten Waͤlder an der Herrſchafft Woh- Die Forſtbediente ſollen auch auf der Unterthanen Nicht weniger ſind ihnen die Waldwaſſer/ Forel- Jtem/ ſollen die Forſtknechte niemanden ſchlagen Deßgleichen ſollen ſie auf verdaͤchtige Perſonen/ Und ferner ſind alle und jede Articul/ ſo die Forſt- meiſter
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Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
Der Mieß an den Baͤumen iſt ein ſchaͤdlich Ge-
waͤchs/ ſonderlich an den fruchtbaren/ doch hat er in der
Artzney zu den Wunden eine Blut-ſtellende und heilſame
Wirckung/ und erzehlet Nicolas de Blegny in ſeinen
monatlichen Anmerckungen uͤber alle Theil der Artzney-
kunſt/ daß im Jahr 1679 im September ein Barbier-
geſell Antoine Changenay, von etlichen muthwilligen
Raubern ſeye ſpolirt und ihm ſein membrum virile
mit einem Scheermeſſer gaͤntzlich weggeſchnitten wor-
den/ und als er in dem Schmertzen und Ohnmacht ein
wenig zu ſich ſelbſt kommen/ habe er mit den Fingern
einige Hand voll Mieß/ der am Stammen des Baums/
unter welchen er lage/ vorhanden war/ abzurupffen/ und
ſolchen auf die Wunden zu legen angefangen/ dardurch
iſt nicht allein das Blut geſtellt worden/ ſondern er hat
auch ſo viel Krafft bekommen/ daß er eine Viertel Mei-
len von dem Platz ſeines Ungluͤcks/ an ein Ort/ wo ein
Chirurgus geweſen/ kriechen koͤnnen/ von dem ſey er/
allein durch den Gebrauch zeitigender und detergirender
Mittel innerhalb drey Monaten vollkommlich geheilet
worden.
Cap. XXXIII.
Vom Forſtrecht.
DJe Forſtrecht und Ordnungen werden nicht an
einem Ort/ wie an dem andern gehalten/ und
heiſſet mehrentheils: Laͤndlich/ ſittlich/ beſtehen
aber alle in den Perſonen/ die nach Groͤſſe oder Enge
des Forſtes mehr oder weniger darzu beſtellt werden:
Zum andern/ wie dieſelben nach Gelegenheit der Zeit/
des Orts/ und der Umſtaͤnde/ ihr Amt gebuͤhrlich ver-
richten muͤſſen; Und werden zum dritten meiſtens die
Forſt- und Jaͤger-Ordnungen untereinander vermiſcht/
weil ſie eine gar nahe Verwandſchafft haben; Endlich
aber zielen alle dahin/ daß der Herꝛſchafft Regale, Ge-
rechtigkeit und Nutzen dardurch erhalten und befoͤrdert/
alle/ durch unordentliches Begiñen/ freventliche Eingriff/
heimliche Hinterliſt und Boßheit/ einbrechende Unheil
und Nachtheil dardurch vorgebauet und verhindert wer-
den. Und wann ein jeder Forſtbedienter ſeinen Eyd und
Pflicht und Schuldigkeit ſolte in Obacht nehmen/ wuͤr-
de es wenig Muͤhe bedoͤrffen/ weil aber ſowol die Untreu
als auch die Faulheit/ Nachlaͤſſigkeit/ Eigennutz und an-
dere den Menſchen angebohrne Affecten alles verder-
ben/ als hat die Obrigkeitliche Fuͤrſichtigkeit billich eini-
ge Anſtellungen machen muͤſſen/ ſowol ihr Recht und
Gebuͤhr zu behaubten/ als auch dem Muthwillen und
Bosheit zu begegnen.
Darunter iſt der vornehmſte Zweck/ das Holtz bey
gutem Bau zu erhalten/ ſowol das Bauholtz als Brenn-
holtz/ jedes zu rechter Zeit/ an unſchaͤdlichen Orten ab-
zugeben/ die Waͤlder und Gehuͤltze fleiſſig und taͤglich zu
beſuchen/ die Maiſſigungen ordentlich abzuraumen und
einzufriden; ſo werden auch Jaͤhrlich Holtz-Regiſter
aufgerichtet/ was vom Bau- oder Brennholtz ſelbſt zu
eigner Nothdurfft vonnoͤthen/ und was zu verkauffen/
welches die Unterthanen oder Tagwercker ſchlagen und
aufrichten/ meiſtes an ſolchen Orten/ wo dem Forſt kein
Schade geſchiehet/ damit der Obrigkeit deſto leichter die
Rechnung gethan werde/ wie viel Holtz gefaͤllt worden/
und wohin es kommen ſey. Den Holtzhauern ſollen
(was zu einem oder anderm gehoͤrig) die Baͤume durch
die Forſtbediente vorgezeigt und gezeichnet werden/ da-
mit die guten fruͤchtigen und wachſenden Baͤume/ ſo viel
moͤglich geſchont bleiben.
Es iſt auf die Schindelmacher/ Kohlbrenner/ Pech-
hauer/ Holtzmiſt-Recher/ Aſchenbrenner auf die Glas-
huͤtten/ und andere/ die Holtz ſtehlen/ verwuͤſten und ver-
untreuen wol Achtung zu geben/ das Unrecht und zuge-
fuͤgte Unheil zu ſtraffen/ und anzuzeigen; Nicht weni-
ger die Marckſtein und Baͤume Jaͤhrlich zu beſichtigen/
und wo ſich irgends eine Unrichtigkeit ereignet/ es alſo-
bald zu berichten.
Die Forſtknechte ſollen ohne Vorwiſſen und Er-
laubnus des Forſtmeiſters nie einen zwey oder mehr Ta-
ge verreiſen/ auch ihres Gefallens keine Unterknechte
aufnehmen/ auch kein Holtz anweiſen/ verkauffen oder
verhandlen/ es ſey gleich windfaͤllig/ faul/ Wipfelduͤrr/
oder friſch.
Die naͤchſten Waͤlder an der Herrſchafft Woh-
nung ſind/ ſo viel moͤglich/ zu verſchonen/ und das Holtz
von fernern abgelegenen Orten erſtlich abzumaiſſen/ und
die naͤchſten auf die Noth zu verſpahren. Die jungen
Maiſſe nicht eher mit der Viehetrifft zu beſuchen/ die
jungen Baͤume ſind dann ſo hoch gewachſen/ daß kein
Vieh ihren Wipfel erreichen kan/ daher den jungen
Hartzbaͤumlein die unterſten Aeſte in der Jugend nicht
zu ſtuͤmmlen/ weil ihnen zu viel Lebensſafft entgehet/ und
dieſe Aeſtlein gleichſam ihr Gewehr und Piquen ſind/
damit ſie ſich des Viehes erwehren/ daß es ihren Stam̃
nicht beleidigen kan/ und obſchon dieſe Aeſte vom Viehe
abgefretzt werden/ ſchadet doch ſolches dem Baume an
ſeinem Wachsthum nichts/ indem dieſe unterſten Aeſte
ohne diß mit der Zeit wegdorren und abfallen.
Die Forſtbediente ſollen auch auf der Unterthanen
und fremde Gehuͤltze (darinn der Wildbahn ihrer Herꝛ-
ſchafft zuſtehet) acht haben/ damit ſie nicht verwuͤſtet/
und dardurch dem Wild ſeine Staͤnde und Nahrung ge-
ſchmaͤhlert werden.
Nicht weniger ſind ihnen die Waldwaſſer/ Forel-
len-Grundel- und Krebſen-Baͤche anbefohlen/ drob zu
ſeyn/ daß ſie nicht ausgefiſcht/ und von diebiſchen Leuten
vewuͤſtet ſeyen.
Jtem/ ſollen die Forſtknechte niemanden ſchlagen
oder beſchaͤdigen/ es waͤre dann/ daß man ſich frevent-
lich widerſetzte/ ſondern allein pfaͤnden/ und alſobald
anzeigen an gehoͤrigen Orten/ und daruͤber des Beſchei-
des erwarten.
Deßgleichen ſollen ſie auf verdaͤchtige Perſonen/
die mit Holtz/ Kohlen/ Beſen/ Reiff- und Hopfenſtan-
gen/ Radſpeichen und dergleichen/ auf der Straſſen/
oder in Staͤdten ſich finden/ wol Obſicht halten/ ſie be-
ſprechen/ und da ſie nicht einen glaubwuͤrdigen Schein
vorzuweiſen haͤtten/ ſie anzuhalten und anzudeuten/ ſon-
derlich wann es Leute ſind/ die nahend am Forſt ihre
Wohnungen haben.
Und ferner ſind alle und jede Articul/ ſo die Forſt-
meiſter
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Zitationshilfe: | Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/610>, abgerufen am 16.07.2024. |