Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 1. Nürnberg, 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zuschrifft/
An die Hochlöblichen/ beeder Ertzhertzogthum Oesterreich
Unter- und Ob- der Ennß/
gesamte Herren Herren Stände.

JCH komme nicht/ mit diesem/ Hochwehrteste Herren/
Herren/ Eur Gunst und Freundschafft einigen Unterricht
in der Haushaltung und Wirthschafften (welche ohne
diß/ die meisten unter Jhnen haubtsächlich verstehen/ und
von denen ich selbst bessere information nehmen/ als Jhnen
geben könte) vorzuschreiben; sondern vielmehr diese meine Gedan-
cken/ deren geneigtem Urtheil und willfährigem Schutz zu untergeben
und zuzueignen. Jch will allein hier melden/ daß die geschickliche
Wissenschafft recht Haus zu halten/ nach der Himmlischen Seelen-
Nahrung die allernöhtigste sey/ angesehen unser menschliches Leben/
woferne wir die wahre Christliche Liebe und Einigkeit in uns einge-
wurtzelt hätten/ einander nicht beleidigten/ unterdruckten/ oder über-
vortheilten/ keiner andern Obrigkeit/ als GOttes/ keiner Rechtsge-
lehrten/ als der eingepflantzten Billigkeit/ was man selbst gern oder
ungerne hat/ und keiner Aertzte/ als nur der Mässigkeit bedörffen wür-
den; da hingegen GOtt der oberste Schöpfer/ Erhalter und Haus-
vatter Himmels und der Erden/ dem Menschen/ noch im Stande der
Unschuld/ als seinem Verwalter/ Pfleger und Obervogt/ nicht allein
die Mayrschafft und Obsicht/ über alle seine/ auf dem gantzen Erdbo-
den/ in Lufft und Wassern befindliche Geschöpfe/ sondern auch das
liebliche Paradiß anvertrauet/ und daselbst eingesetzt und installirt hat/
nicht daß er müssig darinnen herum Lust-wandeln/ und also seine Tä-
ge in Müssiggang verzehren solte; sed ut operaretur & custodiret illum,
daß er ihn bauete und bewahrete. Jnmassen denckwürdig/ daß Moses
nicht meldet/ als ob GOtt diesen holdseligen Freuden-Ort (wie seiner
Allmacht sehr leicht gewesen wäre) aus Nichts/ wie das andere gros-
se Weltgebäue erschaffen/ sondern gleichsam mit absonderlichem belie-

bigen

a ij

Zuſchrifft/
An die Hochloͤblichen/ beeder Ertzhertzogthum Oeſterreich
Unter- und Ob- der Ennß/
geſamte Herren Herren Staͤnde.

JCH komme nicht/ mit dieſem/ Hochwehrteſte Herren/
Herren/ Eur Gunſt und Freundſchafft einigen Unterricht
in der Haushaltung und Wirthſchafften (welche ohne
diß/ die meiſten unter Jhnen haubtſaͤchlich verſtehen/ und
von denen ich ſelbſt beſſere information nehmen/ als Jhnen
geben koͤnte) vorzuſchreiben; ſondern vielmehr dieſe meine Gedan-
cken/ deren geneigtem Urtheil und willfährigem Schutz zu unteꝛgeben
und zuzueignen. Jch will allein hier melden/ daß die geſchickliche
Wiſſenſchafft recht Haus zu halten/ nach der Himmliſchen Seelen-
Nahrung die allernoͤhtigſte ſey/ angeſehen unſer menſchliches Leben/
woferne wir die wahre Chriſtliche Liebe und Einigkeit in uns einge-
wurtzelt haͤtten/ einander nicht beleidigten/ unterdrůckten/ oder uͤber-
vortheilten/ keiner andern Obrigkeit/ als GOttes/ keiner Rechtsge-
lehrten/ als der eingepflantzten Billigkeit/ was man ſelbſt gern oder
ungerne hat/ und keiner Aertzte/ als nur der Maͤſſigkeit bedoͤrffen wuͤr-
den; da hingegen GOtt der oberſte Schoͤpfer/ Erhalter und Haus-
vatter Himmels und der Erden/ dem Menſchen/ noch im Stande der
Unſchuld/ als ſeinem Verwalter/ Pfleger und Obervogt/ nicht allein
die Mayrſchafft und Obſicht/ uͤber alle ſeine/ auf dem gantzen Erdbo-
den/ in Lufft und Waſſern befindliche Geſchoͤpfe/ ſondern auch das
liebliche Paradiß anvertrauet/ und daſelbſt eingeſetzt und inſtallirt hat/
nicht daß er muͤſſig darinnen herum Luſt-wandeln/ und alſo ſeine Tä-
ge in Muͤſſiggang verzehren ſolte; ſed ut operaretur & cuſtodiret illum,
daß er ihn bauete und bewahrete. Jnmaſſen denckwuͤrdig/ daß Moſes
nicht meldet/ als ob GOtt dieſen holdſeligen Freuden-Ort (wie ſeiner
Allmacht ſehr leicht geweſen waͤre) aus Nichts/ wie das andere groſ-
ſe Weltgebaͤue erſchaffen/ ſondern gleichſam mit abſonderlichem belie-

bigen

a ij

<TEI>
  <text>
    <front>
      <pb facs="#f0009"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Zu&#x017F;chrifft/</hi><lb/> <hi rendition="#fr">An die Hochlo&#x0364;blichen/ beeder Ertzhertzogthum Oe&#x017F;terreich<lb/>
Unter- und Ob- der Ennß/<lb/>
ge&#x017F;amte Herren Herren Sta&#x0364;nde.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">J</hi>CH komme nicht/ mit die&#x017F;em/ Hochwehrte&#x017F;te Herren/<lb/>
Herren/ Eur Gun&#x017F;t und Freund&#x017F;chafft einigen Unterricht<lb/>
in der Haushaltung und Wirth&#x017F;chafften (welche ohne<lb/>
diß/ die mei&#x017F;ten unter Jhnen haubt&#x017F;a&#x0364;chlich ver&#x017F;tehen/ und<lb/>
von denen ich &#x017F;elb&#x017F;t be&#x017F;&#x017F;ere <hi rendition="#aq">information</hi> nehmen/ als Jhnen<lb/>
geben ko&#x0364;nte) vorzu&#x017F;chreiben; &#x017F;ondern vielmehr die&#x017F;e meine Gedan-<lb/>
cken/ deren geneigtem Urtheil und willfährigem Schutz zu unte&#xA75B;geben<lb/>
und zuzueignen. Jch will allein hier melden/ daß die ge&#x017F;chickliche<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft recht Haus zu halten/ nach der Himmli&#x017F;chen Seelen-<lb/>
Nahrung die allerno&#x0364;htig&#x017F;te &#x017F;ey/ ange&#x017F;ehen un&#x017F;er men&#x017F;chliches Leben/<lb/>
woferne wir die wahre Chri&#x017F;tliche Liebe und Einigkeit in uns einge-<lb/>
wurtzelt ha&#x0364;tten/ einander nicht beleidigten/ unterdr&#x016F;ckten/ oder u&#x0364;ber-<lb/>
vortheilten/ keiner andern Obrigkeit/ als GOttes/ keiner Rechtsge-<lb/>
lehrten/ als der eingepflantzten Billigkeit/ was man &#x017F;elb&#x017F;t gern oder<lb/>
ungerne hat/ und keiner Aertzte/ als nur der Ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit bedo&#x0364;rffen wu&#x0364;r-<lb/>
den; da hingegen GOtt der ober&#x017F;te Scho&#x0364;pfer/ Erhalter und Haus-<lb/>
vatter Himmels und der Erden/ dem Men&#x017F;chen/ noch im Stande der<lb/>
Un&#x017F;chuld/ als &#x017F;einem Verwalter/ Pfleger und Obervogt/ nicht allein<lb/>
die Mayr&#x017F;chafft und Ob&#x017F;icht/ u&#x0364;ber alle &#x017F;eine/ auf dem gantzen Erdbo-<lb/>
den/ in Lufft und Wa&#x017F;&#x017F;ern befindliche Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe/ &#x017F;ondern auch das<lb/>
liebliche Paradiß anvertrauet/ und da&#x017F;elb&#x017F;t einge&#x017F;etzt und <hi rendition="#aq">in&#x017F;talli</hi>rt hat/<lb/>
nicht daß er mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig darinnen herum Lu&#x017F;t-wandeln/ und al&#x017F;o &#x017F;eine Tä-<lb/>
ge in Mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;iggang verzehren &#x017F;olte; <hi rendition="#aq">&#x017F;ed ut operaretur &amp; cu&#x017F;todiret illum,</hi><lb/>
daß er ihn bauete und bewahrete. Jnma&#x017F;&#x017F;en denckwu&#x0364;rdig/ daß Mo&#x017F;es<lb/>
nicht meldet/ als ob GOtt die&#x017F;en hold&#x017F;eligen Freuden-Ort (wie &#x017F;einer<lb/>
Allmacht &#x017F;ehr leicht gewe&#x017F;en wa&#x0364;re) aus Nichts/ wie das andere gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e Weltgeba&#x0364;ue er&#x017F;chaffen/ &#x017F;ondern gleich&#x017F;am mit ab&#x017F;onderlichem belie-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">a ij</fw><fw place="bottom" type="catch">bigen</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0009] Zuſchrifft/ An die Hochloͤblichen/ beeder Ertzhertzogthum Oeſterreich Unter- und Ob- der Ennß/ geſamte Herren Herren Staͤnde. JCH komme nicht/ mit dieſem/ Hochwehrteſte Herren/ Herren/ Eur Gunſt und Freundſchafft einigen Unterricht in der Haushaltung und Wirthſchafften (welche ohne diß/ die meiſten unter Jhnen haubtſaͤchlich verſtehen/ und von denen ich ſelbſt beſſere information nehmen/ als Jhnen geben koͤnte) vorzuſchreiben; ſondern vielmehr dieſe meine Gedan- cken/ deren geneigtem Urtheil und willfährigem Schutz zu unteꝛgeben und zuzueignen. Jch will allein hier melden/ daß die geſchickliche Wiſſenſchafft recht Haus zu halten/ nach der Himmliſchen Seelen- Nahrung die allernoͤhtigſte ſey/ angeſehen unſer menſchliches Leben/ woferne wir die wahre Chriſtliche Liebe und Einigkeit in uns einge- wurtzelt haͤtten/ einander nicht beleidigten/ unterdrůckten/ oder uͤber- vortheilten/ keiner andern Obrigkeit/ als GOttes/ keiner Rechtsge- lehrten/ als der eingepflantzten Billigkeit/ was man ſelbſt gern oder ungerne hat/ und keiner Aertzte/ als nur der Maͤſſigkeit bedoͤrffen wuͤr- den; da hingegen GOtt der oberſte Schoͤpfer/ Erhalter und Haus- vatter Himmels und der Erden/ dem Menſchen/ noch im Stande der Unſchuld/ als ſeinem Verwalter/ Pfleger und Obervogt/ nicht allein die Mayrſchafft und Obſicht/ uͤber alle ſeine/ auf dem gantzen Erdbo- den/ in Lufft und Waſſern befindliche Geſchoͤpfe/ ſondern auch das liebliche Paradiß anvertrauet/ und daſelbſt eingeſetzt und inſtallirt hat/ nicht daß er muͤſſig darinnen herum Luſt-wandeln/ und alſo ſeine Tä- ge in Muͤſſiggang verzehren ſolte; ſed ut operaretur & cuſtodiret illum, daß er ihn bauete und bewahrete. Jnmaſſen denckwuͤrdig/ daß Moſes nicht meldet/ als ob GOtt dieſen holdſeligen Freuden-Ort (wie ſeiner Allmacht ſehr leicht geweſen waͤre) aus Nichts/ wie das andere groſ- ſe Weltgebaͤue erſchaffen/ ſondern gleichſam mit abſonderlichem belie- bigen a ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica01_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica01_1682/9
Zitationshilfe:	Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 1. Nürnberg, 1682, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica01_1682/9>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.