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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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An den geneigten Leser.
Händen errettet/ und er nebenst seinem
Volcke sich ausser der Gefahr gesehen/ ein
andächtiges Danck-Lied angestimmet.
Wie denn auch Debora nebenst dem Barac
nach erhaltem Siege wieder den Sisera, ein
Helden-Lied jhrem Erlöser gesungen. Mas-
sen denn die Edlen Psalmen deß Königli-
chen Propheten Davids/ das hohe Lied
seines klugen Sohnes/ Salomons, und nach
dem Zeugnüß Tremellii und Junii, das
Buch Hiob/ Poetische Wercke seyn. Daß
die ersten Gottes-Lehrer bey den Grichen/
Poeten gewesen/ bezeuget jhr berühmter
Landsmann Aristoteles, und wird dieses
Volck vor dem Musaeo, Homero und
Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas
geschrieben/ vorzeigen können: Wie denn
auch das Lateinische Wort Vates, nicht
minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer
bedeutet/ zum beweiß/ daß die ersten Glau-
bens-Regeln in Poesie seyn vorgetragen
worden. Daß Thales, Empedocles und
Parmenides die natürlichen Dinge/ Pytha-
goras
und Phocylides die Sitten-Lehre/
Tyrtaeus die Kriegs-Sachen/ und Solon

die
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An den geneigten Leſer.
Haͤnden errettet/ und er nebenſt ſeinem
Volcke ſich auſſer der Gefahr geſehen/ ein
andaͤchtiges Danck-Lied angeſtimmet.
Wie denn auch Debora nebenſt dem Barac
nach erhaltem Siege wieder den Siſera, ein
Helden-Lied jhrem Erloͤſer geſungen. Maſ-
ſen denn die Edlen Pſalmen deß Koͤnigli-
chen Propheten Davids/ das hohe Lied
ſeines klugen Sohnes/ Salomons, und nach
dem Zeugnuͤß Tremellii und Junii, das
Buch Hiob/ Poetiſche Wercke ſeyn. Daß
die erſten Gottes-Lehrer bey den Grichen/
Poeten geweſen/ bezeuget jhr beruͤhmter
Landsmann Ariſtoteles, und wird dieſes
Volck vor dem Muſæo, Homero und
Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas
geſchrieben/ vorzeigen koͤnnen: Wie denn
auch das Lateiniſche Wort Vates, nicht
minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer
bedeutet/ zum beweiß/ daß die erſten Glau-
bens-Regeln in Poeſie ſeyn vorgetragen
worden. Daß Thales, Empedocles und
Parmenides die natuͤrlichen Dinge/ Pytha-
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und Phocylides die Sitten-Lehre/
Tyrtæus die Kriegs-Sachen/ und Solon

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[0015] An den geneigten Leſer. Haͤnden errettet/ und er nebenſt ſeinem Volcke ſich auſſer der Gefahr geſehen/ ein andaͤchtiges Danck-Lied angeſtimmet. Wie denn auch Debora nebenſt dem Barac nach erhaltem Siege wieder den Siſera, ein Helden-Lied jhrem Erloͤſer geſungen. Maſ- ſen denn die Edlen Pſalmen deß Koͤnigli- chen Propheten Davids/ das hohe Lied ſeines klugen Sohnes/ Salomons, und nach dem Zeugnuͤß Tremellii und Junii, das Buch Hiob/ Poetiſche Wercke ſeyn. Daß die erſten Gottes-Lehrer bey den Grichen/ Poeten geweſen/ bezeuget jhr beruͤhmter Landsmann Ariſtoteles, und wird dieſes Volck vor dem Muſæo, Homero und Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas geſchrieben/ vorzeigen koͤnnen: Wie denn auch das Lateiniſche Wort Vates, nicht minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer bedeutet/ zum beweiß/ daß die erſten Glau- bens-Regeln in Poeſie ſeyn vorgetragen worden. Daß Thales, Empedocles und Parmenides die natuͤrlichen Dinge/ Pytha- goras und Phocylides die Sitten-Lehre/ Tyrtæus die Kriegs-Sachen/ und Solon die )( 3

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Zitationshilfe: Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/15>, abgerufen am 22.11.2024.