Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tags-Einfällisten. Die einzige Rolle, die der
Mittelmäßigkeit angemeßen ist, ist fröhlich
und guter Dinge seyn. Seht euch um! Alle
mittelmäßige Leute sind es von Herzens
Grund. Sie haben nicht umsonst Verstand.
Wer kann nicht Vögel leiden, die lustigsten
Thierchen auf Gottes Erdboden? Der Pro-
fessor Grosvater erzählte, einen Tauben ge-
kannt zu haben, der sich Vögel gehalten, blos
des Springens wegen! -- Meine Mutter
würde freylich das Singen vom Springen
nicht scheiden, da es die Natur zusammenge-
fügt hat; was konnte aber der Taube dafür,
daß seine Ohren verschlossen waren?

Man lasse die Menschen bey ihrer Lustig-
keit, der ersten Thränen unbeschadet, womit
wir alle das Taufwasser verstärkt haben, und
des ältesten biblischen Buchs unerachtet, wel-
ches ein Trauerspiel ist. -- Ließen sich doch
die Stoiker selbst zu öffentlichen Bedienun-
gen brauchen; da giebts genug zu lachen.
Und Epikur! war er nicht ein allerliebster
Weiser? Warum sollten wir den Menschen
nicht zugestehen zu hüpfen, wenn sie nur nicht
Luftspringen, und ihr grundgelehrte Herren
selbst, die ihr darauf bedacht seyd, alles tro-
cken zu sagen, allem ein Ansehen beyzulegen;

ein

tags-Einfaͤlliſten. Die einzige Rolle, die der
Mittelmaͤßigkeit angemeßen iſt, iſt froͤhlich
und guter Dinge ſeyn. Seht euch um! Alle
mittelmaͤßige Leute ſind es von Herzens
Grund. Sie haben nicht umſonſt Verſtand.
Wer kann nicht Voͤgel leiden, die luſtigſten
Thierchen auf Gottes Erdboden? Der Pro-
feſſor Grosvater erzaͤhlte, einen Tauben ge-
kannt zu haben, der ſich Voͤgel gehalten, blos
des Springens wegen! — Meine Mutter
wuͤrde freylich das Singen vom Springen
nicht ſcheiden, da es die Natur zuſammenge-
fuͤgt hat; was konnte aber der Taube dafuͤr,
daß ſeine Ohren verſchloſſen waren?

Man laſſe die Menſchen bey ihrer Luſtig-
keit, der erſten Thraͤnen unbeſchadet, womit
wir alle das Taufwaſſer verſtaͤrkt haben, und
des aͤlteſten bibliſchen Buchs unerachtet, wel-
ches ein Trauerſpiel iſt. — Ließen ſich doch
die Stoiker ſelbſt zu oͤffentlichen Bedienun-
gen brauchen; da giebts genug zu lachen.
Und Epikur! war er nicht ein allerliebſter
Weiſer? Warum ſollten wir den Menſchen
nicht zugeſtehen zu huͤpfen, wenn ſie nur nicht
Luftſpringen, und ihr grundgelehrte Herren
ſelbſt, die ihr darauf bedacht ſeyd, alles tro-
cken zu ſagen, allem ein Anſehen beyzulegen;

ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0311" n="305"/>
tags-Einfa&#x0364;lli&#x017F;ten. Die einzige Rolle, die der<lb/>
Mittelma&#x0364;ßigkeit angemeßen i&#x017F;t, i&#x017F;t fro&#x0364;hlich<lb/>
und guter Dinge &#x017F;eyn. Seht euch um! Alle<lb/>
mittelma&#x0364;ßige Leute &#x017F;ind es von Herzens<lb/>
Grund. Sie haben nicht um&#x017F;on&#x017F;t Ver&#x017F;tand.<lb/>
Wer kann nicht Vo&#x0364;gel leiden, die lu&#x017F;tig&#x017F;ten<lb/>
Thierchen auf Gottes Erdboden? Der Pro-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;or Grosvater erza&#x0364;hlte, einen Tauben ge-<lb/>
kannt zu haben, der &#x017F;ich Vo&#x0364;gel gehalten, blos<lb/>
des Springens wegen! &#x2014; Meine Mutter<lb/>
wu&#x0364;rde freylich das <hi rendition="#fr">Singen</hi> vom <hi rendition="#fr">Springen</hi><lb/>
nicht &#x017F;cheiden, da es die Natur zu&#x017F;ammenge-<lb/>
fu&#x0364;gt hat; was konnte aber der Taube dafu&#x0364;r,<lb/>
daß &#x017F;eine Ohren ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en waren?</p><lb/>
        <p>Man la&#x017F;&#x017F;e die Men&#x017F;chen bey ihrer Lu&#x017F;tig-<lb/>
keit, der er&#x017F;ten Thra&#x0364;nen unbe&#x017F;chadet, womit<lb/>
wir alle das Taufwa&#x017F;&#x017F;er ver&#x017F;ta&#x0364;rkt haben, und<lb/>
des a&#x0364;lte&#x017F;ten bibli&#x017F;chen Buchs unerachtet, wel-<lb/>
ches ein Trauer&#x017F;piel i&#x017F;t. &#x2014; Ließen &#x017F;ich doch<lb/>
die Stoiker &#x017F;elb&#x017F;t zu o&#x0364;ffentlichen Bedienun-<lb/>
gen brauchen; da giebts genug zu lachen.<lb/>
Und Epikur! war er nicht ein allerlieb&#x017F;ter<lb/>
Wei&#x017F;er? Warum &#x017F;ollten wir den Men&#x017F;chen<lb/>
nicht zuge&#x017F;tehen zu hu&#x0364;pfen, wenn &#x017F;ie nur nicht<lb/>
Luft&#x017F;pringen, und ihr grundgelehrte Herren<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t, die ihr darauf bedacht &#x017F;eyd, alles tro-<lb/>
cken zu &#x017F;agen, allem ein An&#x017F;ehen beyzulegen;<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U</fw><fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[305/0311] tags-Einfaͤlliſten. Die einzige Rolle, die der Mittelmaͤßigkeit angemeßen iſt, iſt froͤhlich und guter Dinge ſeyn. Seht euch um! Alle mittelmaͤßige Leute ſind es von Herzens Grund. Sie haben nicht umſonſt Verſtand. Wer kann nicht Voͤgel leiden, die luſtigſten Thierchen auf Gottes Erdboden? Der Pro- feſſor Grosvater erzaͤhlte, einen Tauben ge- kannt zu haben, der ſich Voͤgel gehalten, blos des Springens wegen! — Meine Mutter wuͤrde freylich das Singen vom Springen nicht ſcheiden, da es die Natur zuſammenge- fuͤgt hat; was konnte aber der Taube dafuͤr, daß ſeine Ohren verſchloſſen waren? Man laſſe die Menſchen bey ihrer Luſtig- keit, der erſten Thraͤnen unbeſchadet, womit wir alle das Taufwaſſer verſtaͤrkt haben, und des aͤlteſten bibliſchen Buchs unerachtet, wel- ches ein Trauerſpiel iſt. — Ließen ſich doch die Stoiker ſelbſt zu oͤffentlichen Bedienun- gen brauchen; da giebts genug zu lachen. Und Epikur! war er nicht ein allerliebſter Weiſer? Warum ſollten wir den Menſchen nicht zugeſtehen zu huͤpfen, wenn ſie nur nicht Luftſpringen, und ihr grundgelehrte Herren ſelbſt, die ihr darauf bedacht ſeyd, alles tro- cken zu ſagen, allem ein Anſehen beyzulegen; ein U

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/311
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/311>, abgerufen am 22.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.