Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hand und Mund zugleich bewegen, war, wie
wir wissen, meines Vaters Losung. -- --
Der Kirchhof in L--, der roßgärtsche Kirch-
hof in Königsberg, das waren mein Messer,
Buch, Scheere, Wachsbart, Zahnstocher. --

Die Alten brauchten den Tod, als ein
Mittel der Aufmunterung. Ich ahmt' ihnen
nach, wiewohl auf andre Weise, die aber
nichts zur Sache selbst thut. Hätt ich, ein-
sam in mich verschlossen, der Welt das Rau-
he zugekehrt: da wäre freylich nichts Kluges
herausgekommen. In Gesellschaft gefällt
das Wundersame; in der Einsamkeit scha-
det es.

Ich habe schon meinen Lesern meinen Stu-
dirplan ad unguem vorgerissen. Ich war
darum auf der Akademie, um mich vor Ir-
thümern protestando zu verwahren. Mein
Vater stand keinem Menschen das Recht zu,
ohne Rand zu schreiben, und auch, wie er
sich uneigentlich auszudrücken pflegte, ohne
Rand zu sprechen. Wir sind Menschen, setzte
er hinzu. Man muß sich mit keiner Schrift
so einverstehen, daß man es dabey läßt: Es
stehet geschrieben. Was mündlich vorfält,
ist Scheidemünze. Was ist Ihre Meynung,
lieber Professor Grosvater? Was? Ists ge-

nung,

Hand und Mund zugleich bewegen, war, wie
wir wiſſen, meines Vaters Loſung. — —
Der Kirchhof in L—, der roßgaͤrtſche Kirch-
hof in Koͤnigsberg, das waren mein Meſſer,
Buch, Scheere, Wachsbart, Zahnſtocher. —

Die Alten brauchten den Tod, als ein
Mittel der Aufmunterung. Ich ahmt’ ihnen
nach, wiewohl auf andre Weiſe, die aber
nichts zur Sache ſelbſt thut. Haͤtt ich, ein-
ſam in mich verſchloſſen, der Welt das Rau-
he zugekehrt: da waͤre freylich nichts Kluges
herausgekommen. In Geſellſchaft gefaͤllt
das Wunderſame; in der Einſamkeit ſcha-
det es.

Ich habe ſchon meinen Leſern meinen Stu-
dirplan ad unguem vorgeriſſen. Ich war
darum auf der Akademie, um mich vor Ir-
thuͤmern proteſtando zu verwahren. Mein
Vater ſtand keinem Menſchen das Recht zu,
ohne Rand zu ſchreiben, und auch, wie er
ſich uneigentlich auszudruͤcken pflegte, ohne
Rand zu ſprechen. Wir ſind Menſchen, ſetzte
er hinzu. Man muß ſich mit keiner Schrift
ſo einverſtehen, daß man es dabey laͤßt: Es
ſtehet geſchrieben. Was muͤndlich vorfaͤlt,
iſt Scheidemuͤnze. Was iſt Ihre Meynung,
lieber Profeſſor Grosvater? Was? Iſts ge-

nung,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0306" n="300"/>
Hand und Mund zugleich bewegen, war, wie<lb/>
wir wi&#x017F;&#x017F;en, meines Vaters Lo&#x017F;ung. &#x2014; &#x2014;<lb/>
Der Kirchhof in L&#x2014;, der roßga&#x0364;rt&#x017F;che Kirch-<lb/>
hof in Ko&#x0364;nigsberg, das waren mein Me&#x017F;&#x017F;er,<lb/>
Buch, Scheere, Wachsbart, Zahn&#x017F;tocher. &#x2014;</p><lb/>
        <p>Die Alten brauchten den Tod, als ein<lb/>
Mittel der Aufmunterung. Ich ahmt&#x2019; ihnen<lb/>
nach, wiewohl auf andre Wei&#x017F;e, die aber<lb/>
nichts zur Sache &#x017F;elb&#x017F;t thut. Ha&#x0364;tt ich, ein-<lb/>
&#x017F;am in mich ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, der Welt das Rau-<lb/>
he zugekehrt: da wa&#x0364;re freylich nichts Kluges<lb/>
herausgekommen. In Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft gefa&#x0364;llt<lb/>
das Wunder&#x017F;ame; in der Ein&#x017F;amkeit &#x017F;cha-<lb/>
det es.</p><lb/>
        <p>Ich habe &#x017F;chon meinen Le&#x017F;ern meinen Stu-<lb/>
dirplan <hi rendition="#aq">ad unguem</hi> vorgeri&#x017F;&#x017F;en. Ich war<lb/>
darum auf der Akademie, um mich vor Ir-<lb/>
thu&#x0364;mern <hi rendition="#aq">prote&#x017F;tando</hi> zu verwahren. Mein<lb/>
Vater &#x017F;tand keinem Men&#x017F;chen das Recht zu,<lb/>
ohne Rand zu &#x017F;chreiben, und auch, wie er<lb/>
&#x017F;ich uneigentlich auszudru&#x0364;cken pflegte, ohne<lb/>
Rand zu &#x017F;prechen. Wir &#x017F;ind Men&#x017F;chen, &#x017F;etzte<lb/>
er hinzu. Man muß &#x017F;ich mit keiner Schrift<lb/>
&#x017F;o einver&#x017F;tehen, daß man es dabey la&#x0364;ßt: <hi rendition="#fr">Es<lb/>
&#x017F;tehet ge&#x017F;chrieben</hi>. Was mu&#x0364;ndlich vorfa&#x0364;lt,<lb/>
i&#x017F;t Scheidemu&#x0364;nze. Was i&#x017F;t Ihre Meynung,<lb/>
lieber Profe&#x017F;&#x017F;or Grosvater? Was? I&#x017F;ts ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nung,</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[300/0306] Hand und Mund zugleich bewegen, war, wie wir wiſſen, meines Vaters Loſung. — — Der Kirchhof in L—, der roßgaͤrtſche Kirch- hof in Koͤnigsberg, das waren mein Meſſer, Buch, Scheere, Wachsbart, Zahnſtocher. — Die Alten brauchten den Tod, als ein Mittel der Aufmunterung. Ich ahmt’ ihnen nach, wiewohl auf andre Weiſe, die aber nichts zur Sache ſelbſt thut. Haͤtt ich, ein- ſam in mich verſchloſſen, der Welt das Rau- he zugekehrt: da waͤre freylich nichts Kluges herausgekommen. In Geſellſchaft gefaͤllt das Wunderſame; in der Einſamkeit ſcha- det es. Ich habe ſchon meinen Leſern meinen Stu- dirplan ad unguem vorgeriſſen. Ich war darum auf der Akademie, um mich vor Ir- thuͤmern proteſtando zu verwahren. Mein Vater ſtand keinem Menſchen das Recht zu, ohne Rand zu ſchreiben, und auch, wie er ſich uneigentlich auszudruͤcken pflegte, ohne Rand zu ſprechen. Wir ſind Menſchen, ſetzte er hinzu. Man muß ſich mit keiner Schrift ſo einverſtehen, daß man es dabey laͤßt: Es ſtehet geſchrieben. Was muͤndlich vorfaͤlt, iſt Scheidemuͤnze. Was iſt Ihre Meynung, lieber Profeſſor Grosvater? Was? Iſts ge- nung,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/306
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781, S. 300. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/306>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.