die Theologen sagen, mit dem Herzen allein, oder mit Herz, mit Hand und Mund!
Herr v. G. Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müßen es in Geist und in Wahrheit.
Pastor. Luther sagt von der Taufe: Wasser thuts freilich nicht. -- Worte thun es auch beym Gebet freylich nicht. Das Gebet selbst, was ists ohne Handlungen? ohne gute Gesinnungen? Gehe hin, und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und bete, empfinde das in- nere Bewustseyn dieser guten That, und dieses Bewustseyn opfre Gott dafür! dank ihm! Warum solten wir aber auch von einer so theuren Gab', als die Sprach' ist, Gott nicht die Erstling' opfern? Es giebt ein gewisses herzliches kindliches Denken, das durchaus in Worte ausbricht. -- Wir sind und bleiben Menschen! Das weiß der liebe Gott, der Engel kennt und Menschen kennt. -- Er erlaubt uns gern, ein Wört- chen mitzureden, wenn sich unser Geist zu seinem Schöpfer, dem Geist der Geister, emporschwingt. -- Ich hab' einen Stum-
men
Zweiter Th. K
die Theologen ſagen, mit dem Herzen allein, oder mit Herz, mit Hand und Mund!
Herr v. G. Gott iſt ein Geiſt, und die ihn anbeten, muͤßen es in Geiſt und in Wahrheit.
Paſtor. Luther ſagt von der Taufe: Waſſer thuts freilich nicht. — Worte thun es auch beym Gebet freylich nicht. Das Gebet ſelbſt, was iſts ohne Handlungen? ohne gute Geſinnungen? Gehe hin, und verſoͤhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und bete, empfinde das in- nere Bewuſtſeyn dieſer guten That, und dieſes Bewuſtſeyn opfre Gott dafuͤr! dank ihm! Warum ſolten wir aber auch von einer ſo theuren Gab’, als die Sprach’ iſt, Gott nicht die Erſtling’ opfern? Es giebt ein gewiſſes herzliches kindliches Denken, das durchaus in Worte ausbricht. — Wir ſind und bleiben Menſchen! Das weiß der liebe Gott, der Engel kennt und Menſchen kennt. — Er erlaubt uns gern, ein Woͤrt- chen mitzureden, wenn ſich unſer Geiſt zu ſeinem Schoͤpfer, dem Geiſt der Geiſter, emporſchwingt. — Ich hab’ einen Stum-
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Zweiter Th. K
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die Theologen ſagen, mit dem Herzen
allein, oder mit Herz, mit Hand und
Mund!
Herr v. G. Gott iſt ein Geiſt, und die ihn
anbeten, muͤßen es in Geiſt und in
Wahrheit.
Paſtor. Luther ſagt von der Taufe: Waſſer
thuts freilich nicht. — Worte thun es
auch beym Gebet freylich nicht. Das
Gebet ſelbſt, was iſts ohne Handlungen?
ohne gute Geſinnungen? Gehe hin, und
verſoͤhne dich mit deinem Bruder, und
dann komm und bete, empfinde das in-
nere Bewuſtſeyn dieſer guten That, und
dieſes Bewuſtſeyn opfre Gott dafuͤr! dank
ihm! Warum ſolten wir aber auch von
einer ſo theuren Gab’, als die Sprach’ iſt,
Gott nicht die Erſtling’ opfern? Es giebt
ein gewiſſes herzliches kindliches Denken,
das durchaus in Worte ausbricht. — Wir
ſind und bleiben Menſchen! Das weiß der
liebe Gott, der Engel kennt und Menſchen
kennt. — Er erlaubt uns gern, ein Woͤrt-
chen mitzureden, wenn ſich unſer Geiſt zu
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Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 2. Berlin, 1779, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779/151>, abgerufen am 05.10.2024.
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