Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 2. Berlin, 1779.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die sechs und siebenzigste Antwort auf
die sechs und siebenzigste Frage des ersten
Abschnittes ließ den Herrn v. G. und mei-
nen Vater herzlich lachen.

Frage.

Hat sich denn der Pietismus auch in
Eurland einnisteln wollen?

Antwort.

(Ich laß' einen großen Theil dieser Ant-
wort unangeführt, damit meine Leser desto
beßer das Ende fühlen mögen.) -- -- de
externis tantum, non autem de occultis, ju-
dicat ecclesia.

Als ob, sagte mein Vater.

Ja wohl, antwortete Herr v. G.

Eine Stell' aus der Vorrede des mehr
besagten Grundtextes wider die Pietisten,
wo der Vorredner Neumeister noch am säu-
berlichsten mit dem Knaben Absalon ver-
fährt. --

"Doch auch ihre (der Pietisten) Tu-
"genden will ich nicht verschweigen. Es
"preiset sich an ihnen die Gottseligkeit, wenn
"sie nemlich aus ihr ein Gewerbe machen.
"Die Liebe zu Gottes Wort und geistlichen

"Büchern,

Die ſechs und ſiebenzigſte Antwort auf
die ſechs und ſiebenzigſte Frage des erſten
Abſchnittes ließ den Herrn v. G. und mei-
nen Vater herzlich lachen.

Frage.

Hat ſich denn der Pietismus auch in
Eurland einniſteln wollen?

Antwort.

(Ich laß’ einen großen Theil dieſer Ant-
wort unangefuͤhrt, damit meine Leſer deſto
beßer das Ende fuͤhlen moͤgen.) — — de
externis tantum, non autem de occultis, ju-
dicat eccleſia.

Als ob, ſagte mein Vater.

Ja wohl, antwortete Herr v. G.

Eine Stell’ aus der Vorrede des mehr
beſagten Grundtextes wider die Pietiſten,
wo der Vorredner Neumeiſter noch am ſaͤu-
berlichſten mit dem Knaben Abſalon ver-
faͤhrt. —

„Doch auch ihre (der Pietiſten) Tu-
„genden will ich nicht verſchweigen. Es
„preiſet ſich an ihnen die Gottſeligkeit, wenn
„ſie nemlich aus ihr ein Gewerbe machen.
„Die Liebe zu Gottes Wort und geiſtlichen

„Buͤchern,
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0136" n="130"/>
        <p>Die &#x017F;echs und &#x017F;iebenzig&#x017F;te Antwort auf<lb/>
die &#x017F;echs und &#x017F;iebenzig&#x017F;te Frage des er&#x017F;ten<lb/>
Ab&#x017F;chnittes ließ den Herrn v. G. und mei-<lb/>
nen Vater herzlich lachen.</p><lb/>
        <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Frage.</hi> </hi> </p><lb/>
        <p>Hat &#x017F;ich denn der Pietismus auch in<lb/>
Eurland einni&#x017F;teln wollen?</p><lb/>
        <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Antwort</hi>.</hi> </p><lb/>
        <p>(Ich laß&#x2019; einen großen Theil die&#x017F;er Ant-<lb/>
wort unangefu&#x0364;hrt, damit meine Le&#x017F;er de&#x017F;to<lb/>
beßer das Ende fu&#x0364;hlen mo&#x0364;gen.) &#x2014; &#x2014; <hi rendition="#aq">de<lb/>
externis tantum, non autem de occultis, ju-<lb/>
dicat eccle&#x017F;ia</hi>.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Als ob</hi>, &#x017F;agte mein Vater.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Ja wohl</hi>, antwortete Herr v. G.</p><lb/>
        <p>Eine Stell&#x2019; aus der Vorrede des mehr<lb/>
be&#x017F;agten Grundtextes wider die Pieti&#x017F;ten,<lb/>
wo der Vorredner <hi rendition="#fr">Neumei&#x017F;ter</hi> noch am &#x017F;a&#x0364;u-<lb/>
berlich&#x017F;ten mit dem Knaben Ab&#x017F;alon ver-<lb/>
fa&#x0364;hrt. &#x2014;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Doch auch ihre (der Pieti&#x017F;ten) Tu-<lb/>
&#x201E;genden will ich nicht ver&#x017F;chweigen. Es<lb/>
&#x201E;prei&#x017F;et &#x017F;ich an ihnen die Gott&#x017F;eligkeit, wenn<lb/>
&#x201E;&#x017F;ie nemlich aus ihr ein Gewerbe machen.<lb/><hi rendition="#fr">&#x201E;Die Liebe zu Gottes Wort</hi> und gei&#x017F;tlichen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;Bu&#x0364;chern,</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[130/0136] Die ſechs und ſiebenzigſte Antwort auf die ſechs und ſiebenzigſte Frage des erſten Abſchnittes ließ den Herrn v. G. und mei- nen Vater herzlich lachen. Frage. Hat ſich denn der Pietismus auch in Eurland einniſteln wollen? Antwort. (Ich laß’ einen großen Theil dieſer Ant- wort unangefuͤhrt, damit meine Leſer deſto beßer das Ende fuͤhlen moͤgen.) — — de externis tantum, non autem de occultis, ju- dicat eccleſia. Als ob, ſagte mein Vater. Ja wohl, antwortete Herr v. G. Eine Stell’ aus der Vorrede des mehr beſagten Grundtextes wider die Pietiſten, wo der Vorredner Neumeiſter noch am ſaͤu- berlichſten mit dem Knaben Abſalon ver- faͤhrt. — „Doch auch ihre (der Pietiſten) Tu- „genden will ich nicht verſchweigen. Es „preiſet ſich an ihnen die Gottſeligkeit, wenn „ſie nemlich aus ihr ein Gewerbe machen. „Die Liebe zu Gottes Wort und geiſtlichen „Buͤchern,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779/136
Zitationshilfe: Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 2. Berlin, 1779, S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779/136>, abgerufen am 26.11.2024.