[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778.

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zur Seelenform eines Menschlichen Körpers hätte
phantasiren wollen. Kein Glied von Einem ihrer
Götter kann einen andern Gott, keine Stellung
ihrer Handlung einen andern Charakter bedeuten,
als da steht. Ein Geist hat sich über die Sta-
tue ergoßen, hielt die Hand des Künstlers, daß
auch das Werk hielt, und Eins ward. Wer
(um so gleich ein Schwerstes anzuführen) wer je
am berühmten Hermaphroditen stand und nicht
fühlte, wie in jeder Schwingung und Biegung des
Körpers, in allem, wo er berührt und nicht be-
rührt, bacchischer Traum und Hermaphroditis-
mus herrschet, wie er auf einer Folter süßer Ge-
danken und Wollust schwebt, die ihm, wie ein
gelindes Feuer, durch seinen ganzen Körper drin-
get -- wer dies nicht fühlte und in sich gleichsam
unwillkührlich den Nach- oder Mitklang dessel-
ben Saitenspiels wahrnahm; dem können meine
nicht und keine Worte es erklären. Eben das ist das
so ungemein Sichere und Veste bei einer Bildsäu-
le, daß, weil sie Mensch und ganz durchlebter
Körper ist, sie als That, zu uns spricht, uns
vesthält und durchdringend unser Wesen, das
ganze Saitenspiel Menschlicher Mitempfindung
wecket.

Jch weiß nicht, ob ich ein Wort wagen und
es Statik oder Dynamik nennen soll, was da
von Menschlicher Seele in den Kunstkörper ge-

gossen,

zur Seelenform eines Menſchlichen Koͤrpers haͤtte
phantaſiren wollen. Kein Glied von Einem ihrer
Goͤtter kann einen andern Gott, keine Stellung
ihrer Handlung einen andern Charakter bedeuten,
als da ſteht. Ein Geiſt hat ſich uͤber die Sta-
tue ergoßen, hielt die Hand des Kuͤnſtlers, daß
auch das Werk hielt, und Eins ward. Wer
(um ſo gleich ein Schwerſtes anzufuͤhren) wer je
am beruͤhmten Hermaphroditen ſtand und nicht
fuͤhlte, wie in jeder Schwingung und Biegung des
Koͤrpers, in allem, wo er beruͤhrt und nicht be-
ruͤhrt, bacchiſcher Traum und Hermaphroditiſ-
mus herrſchet, wie er auf einer Folter ſuͤßer Ge-
danken und Wolluſt ſchwebt, die ihm, wie ein
gelindes Feuer, durch ſeinen ganzen Koͤrper drin-
get — wer dies nicht fuͤhlte und in ſich gleichſam
unwillkuͤhrlich den Nach- oder Mitklang deſſel-
ben Saitenſpiels wahrnahm; dem koͤnnen meine
nicht und keine Worte es erklaͤren. Eben das iſt das
ſo ungemein Sichere und Veſte bei einer Bildſaͤu-
le, daß, weil ſie Menſch und ganz durchlebter
Koͤrper iſt, ſie als That, zu uns ſpricht, uns
veſthaͤlt und durchdringend unſer Weſen, das
ganze Saitenſpiel Menſchlicher Mitempfindung
wecket.

Jch weiß nicht, ob ich ein Wort wagen und
es Statik oder Dynamik nennen ſoll, was da
von Menſchlicher Seele in den Kunſtkoͤrper ge-

goſſen,

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[97/0100] zur Seelenform eines Menſchlichen Koͤrpers haͤtte phantaſiren wollen. Kein Glied von Einem ihrer Goͤtter kann einen andern Gott, keine Stellung ihrer Handlung einen andern Charakter bedeuten, als da ſteht. Ein Geiſt hat ſich uͤber die Sta- tue ergoßen, hielt die Hand des Kuͤnſtlers, daß auch das Werk hielt, und Eins ward. Wer (um ſo gleich ein Schwerſtes anzufuͤhren) wer je am beruͤhmten Hermaphroditen ſtand und nicht fuͤhlte, wie in jeder Schwingung und Biegung des Koͤrpers, in allem, wo er beruͤhrt und nicht be- ruͤhrt, bacchiſcher Traum und Hermaphroditiſ- mus herrſchet, wie er auf einer Folter ſuͤßer Ge- danken und Wolluſt ſchwebt, die ihm, wie ein gelindes Feuer, durch ſeinen ganzen Koͤrper drin- get — wer dies nicht fuͤhlte und in ſich gleichſam unwillkuͤhrlich den Nach- oder Mitklang deſſel- ben Saitenſpiels wahrnahm; dem koͤnnen meine nicht und keine Worte es erklaͤren. Eben das iſt das ſo ungemein Sichere und Veſte bei einer Bildſaͤu- le, daß, weil ſie Menſch und ganz durchlebter Koͤrper iſt, ſie als That, zu uns ſpricht, uns veſthaͤlt und durchdringend unſer Weſen, das ganze Saitenſpiel Menſchlicher Mitempfindung wecket. Jch weiß nicht, ob ich ein Wort wagen und es Statik oder Dynamik nennen ſoll, was da von Menſchlicher Seele in den Kunſtkoͤrper ge- goſſen, G

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/100>, abgerufen am 02.05.2024.

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