[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.geöfnet -- der Labyrinth ist "Pallast Got- "tes, zu seiner Allerfüllung, vielleicht zu sei- "nem Lustanblicke, nicht zu deinem!" Abgrund die ganze Welt, der Anblick Gottes Kom-
geoͤfnet — der Labyrinth iſt „Pallaſt Got- „tes, zu ſeiner Allerfuͤllung, vielleicht zu ſei- „nem Luſtanblicke, nicht zu deinem!„ Abgrund die ganze Welt, der Anblick Gottes Kom-
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mit hundert Pforten verſchloſſen, mit hundert
geoͤfnet — der Labyrinth iſt „Pallaſt Got-
„tes, zu ſeiner Allerfuͤllung, vielleicht zu ſei-
„nem Luſtanblicke, nicht zu deinem!„
Abgrund die ganze Welt, der Anblick Gottes
in einem Momente. — Abgrund, worinn ich
von allen Seiten verloren ſtehe! ſehe ein groſ-
ſes Werk ohne Namen, und uͤberall voll Na-
men! voll Stimmen und Kraͤfte! Jch fuͤh-
le mich nicht an dem Orte, wo die Harmonie
aller dieſer Stimmen in ein Ohr toͤnt, aber was
ich hier an meinem Orte von verkuͤrztem, ver-
wirrendem Schalle hoͤre, ſo viel weiß und hoͤre
ich gewiß, hat auch was harmoniſches! toͤnt
auch zu Lobgeſang im Ohre deſſen, fuͤr
den Raum und Zeit nichts ſind. — Men-
ſchenohr, weilet wenige Augenblicke, hoͤrt
auch nur wenige Toͤne, oft nur ein ver-
druͤßliches Stimmen von Mißtoͤnen, denn
es kam dieß Ohr eben zur Zeit des Stim-
mens und traf ungluͤcklicher Weiſe vielleicht in
den Wirbelwind eines Winkels. Der aufge-
klaͤrte Menſch der ſpaͤtern Zeit, Allhoͤrer nicht
blos, will er ſeyn, ſondern ſelbſt der letzte Sum-
menton aller Toͤne! Spiegel der Allvergan-
genheit, und Repraͤſentant des Zwecks der
Kom-
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Zitationshilfe: | [Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/148>, abgerufen am 15.08.2024. |