Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dig zu brauchen seyn möchte: hier scheint
seine Calliope, die er vor dieser Betrachtung
anruft *, ihn etwas zu weit verführt zu ha-
ben; oder er ist undankbar gegen seine Füh-
rerinn, die ebenfalls zur Mythologie gehört,
und ihren Schüler also verlassen mußte, da
er der Mythologie zu nahe trat. Wir wollen
ihm nachschleichen, und ihn etwas zurück zu
locken suchen.

"Warum, frägt er, ist Neptun ein Gott
"des Meers, Pluto der Hölle u. s. w. man
"kann nichts bei allen diesen Fabeln zur Ursa-
"che angeben, als weil es den Griechen und
"Römern so gefiel **!" Freilich, der Name
ist willkührlich! und meinetwegen mag statt
Jupiter, Neptun und Pluto, auch Per-
kunos, Pikollos und Potrimpos, oder
Odin, Thor und Locke stehen, nur müssen
diese Namen, so durchgängig bekannt, mit
so hohen poetischen Begriffen gleichsam ver-
knüpft, und unsrer Sprache so angemessen
seyn, als die griechischen und römischen
Namen der Götter. Alsdenn ist uns nichts

daran

* Epist. Hom. p. 123.

** Ibid. p. 124.

dig zu brauchen ſeyn moͤchte: hier ſcheint
ſeine Calliope, die er vor dieſer Betrachtung
anruft *, ihn etwas zu weit verfuͤhrt zu ha-
ben; oder er iſt undankbar gegen ſeine Fuͤh-
rerinn, die ebenfalls zur Mythologie gehoͤrt,
und ihren Schuͤler alſo verlaſſen mußte, da
er der Mythologie zu nahe trat. Wir wollen
ihm nachſchleichen, und ihn etwas zuruͤck zu
locken ſuchen.

„Warum, fraͤgt er, iſt Neptun ein Gott
„des Meers, Pluto der Hoͤlle u. ſ. w. man
„kann nichts bei allen dieſen Fabeln zur Urſa-
„che angeben, als weil es den Griechen und
„Roͤmern ſo gefiel **!„ Freilich, der Name
iſt willkuͤhrlich! und meinetwegen mag ſtatt
Jupiter, Neptun und Pluto, auch Per-
kunos, Pikollos und Potrimpos, oder
Odin, Thor und Locke ſtehen, nur muͤſſen
dieſe Namen, ſo durchgaͤngig bekannt, mit
ſo hohen poetiſchen Begriffen gleichſam ver-
knuͤpft, und unſrer Sprache ſo angemeſſen
ſeyn, als die griechiſchen und roͤmiſchen
Namen der Goͤtter. Alsdenn iſt uns nichts

daran

* Epiſt. Hom. p. 123.

** Ibid. p. 124.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0132" n="124"/><hi rendition="#fr">dig zu brauchen &#x017F;eyn mo&#x0364;chte:</hi> hier &#x017F;cheint<lb/>
&#x017F;eine Calliope, die er vor die&#x017F;er Betrachtung<lb/>
anruft <note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">Epi&#x017F;t. Hom. p.</hi> 123.</note>, ihn etwas zu weit verfu&#x0364;hrt zu ha-<lb/>
ben; oder er i&#x017F;t undankbar gegen &#x017F;eine Fu&#x0364;h-<lb/>
rerinn, die ebenfalls zur Mythologie geho&#x0364;rt,<lb/>
und ihren Schu&#x0364;ler al&#x017F;o verla&#x017F;&#x017F;en mußte, da<lb/>
er der Mythologie zu nahe trat. Wir wollen<lb/>
ihm nach&#x017F;chleichen, und ihn etwas zuru&#x0364;ck zu<lb/>
locken &#x017F;uchen.</p><lb/>
                <p>&#x201E;Warum, fra&#x0364;gt er, i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Neptun</hi> ein Gott<lb/>
&#x201E;des Meers, <hi rendition="#fr">Pluto</hi> der Ho&#x0364;lle u. &#x017F;. w. man<lb/>
&#x201E;kann nichts bei allen die&#x017F;en Fabeln zur Ur&#x017F;a-<lb/>
&#x201E;che angeben, als weil es den Griechen und<lb/>
&#x201E;Ro&#x0364;mern &#x017F;o gefiel <note place="foot" n="**"><hi rendition="#aq">Ibid. p.</hi> 124.</note>!&#x201E; Freilich, der Name<lb/>
i&#x017F;t willku&#x0364;hrlich! und meinetwegen mag &#x017F;tatt<lb/><hi rendition="#fr">Jupiter, Neptun</hi> und <hi rendition="#fr">Pluto,</hi> auch <hi rendition="#fr">Per-<lb/>
kunos, Pikollos</hi> und <hi rendition="#fr">Potrimpos,</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">Odin, Thor</hi> und <hi rendition="#fr">Locke</hi> &#x017F;tehen, nur mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
die&#x017F;e Namen, &#x017F;o <hi rendition="#fr">durchga&#x0364;ngig bekannt,</hi> mit<lb/>
&#x017F;o hohen <hi rendition="#fr">poeti&#x017F;chen</hi> Begriffen <hi rendition="#fr">gleich&#x017F;am ver-<lb/>
knu&#x0364;pft,</hi> und un&#x017F;rer Sprache &#x017F;o angeme&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;eyn, als die <hi rendition="#fr">griechi&#x017F;chen</hi> und <hi rendition="#fr">ro&#x0364;mi&#x017F;chen</hi><lb/>
Namen der Go&#x0364;tter. Alsdenn i&#x017F;t uns nichts<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">daran</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[124/0132] dig zu brauchen ſeyn moͤchte: hier ſcheint ſeine Calliope, die er vor dieſer Betrachtung anruft *, ihn etwas zu weit verfuͤhrt zu ha- ben; oder er iſt undankbar gegen ſeine Fuͤh- rerinn, die ebenfalls zur Mythologie gehoͤrt, und ihren Schuͤler alſo verlaſſen mußte, da er der Mythologie zu nahe trat. Wir wollen ihm nachſchleichen, und ihn etwas zuruͤck zu locken ſuchen. „Warum, fraͤgt er, iſt Neptun ein Gott „des Meers, Pluto der Hoͤlle u. ſ. w. man „kann nichts bei allen dieſen Fabeln zur Urſa- „che angeben, als weil es den Griechen und „Roͤmern ſo gefiel **!„ Freilich, der Name iſt willkuͤhrlich! und meinetwegen mag ſtatt Jupiter, Neptun und Pluto, auch Per- kunos, Pikollos und Potrimpos, oder Odin, Thor und Locke ſtehen, nur muͤſſen dieſe Namen, ſo durchgaͤngig bekannt, mit ſo hohen poetiſchen Begriffen gleichſam ver- knuͤpft, und unſrer Sprache ſo angemeſſen ſeyn, als die griechiſchen und roͤmiſchen Namen der Goͤtter. Alsdenn iſt uns nichts daran * Epiſt. Hom. p. 123. ** Ibid. p. 124.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/132
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 124. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/132>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.