Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767.2. Pindar und der Dithyrambist: Ueber daß Urtheil der Litteraturbriefe von den Dithyram- ben: Hypothese von dem Antiken Geist der Di- thyramben: Prüfung der neuern Gedichte dieses Namens: Ein Trinklied darüber. S. 298 3. Anakreon und Gleim: Ein Liedchen an Ana- kreons Taube 338 4. Tyrtäus und der Grenadier: er ist mehr als Tyrtäus 345 5. Theokrit und Geßner: Von der beliebten Unterscheidung zwischen Ekloge und Jdylle. Hat Theokrit ein höchstverschönertes Jdeal? Großer Unterschied zwischen Theokrit und Geßner. 349 6. Alciphron und Gerstenberg. 369 7. Sappho und Karschin: zwo Antipoden: Ob Sappho und Corinna wegen ihrer Buh- lerei verloren gegangen? ein Urtheil der Litte- raturbriefe 370 Nachschrift an Leser, Schriftsteller und Kunstrich- ter 378 Ueber
2. Pindar und der Dithyrambiſt: Ueber daß Urtheil der Litteraturbriefe von den Dithyram- ben: Hypotheſe von dem Antiken Geiſt der Di- thyramben: Pruͤfung der neuern Gedichte dieſes Namens: Ein Trinklied daruͤber. S. 298 3. Anakreon und Gleim: Ein Liedchen an Ana- kreons Taube 338 4. Tyrtaͤus und der Grenadier: er iſt mehr als Tyrtaͤus 345 5. Theokrit und Geßner: Von der beliebten Unterſcheidung zwiſchen Ekloge und Jdylle. Hat Theokrit ein hoͤchſtverſchoͤnertes Jdeal? Großer Unterſchied zwiſchen Theokrit und Geßner. 349 6. Alciphron und Gerſtenberg. 369 7. Sappho und Karſchin: zwo Antipoden: Ob Sappho und Corinna wegen ihrer Buh- lerei verloren gegangen? ein Urtheil der Litte- raturbriefe 370 Nachſchrift an Leſer, Schriftſteller und Kunſtrich- ter 378 Ueber
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Namens: Ein Trinklied daruͤber. S. 298
3. Anakreon und Gleim: Ein Liedchen an Ana-
kreons Taube 338
4. Tyrtaͤus und der Grenadier: er iſt mehr als
Tyrtaͤus 345
5. Theokrit und Geßner: Von der beliebten
Unterſcheidung zwiſchen Ekloge und Jdylle.
Hat Theokrit ein hoͤchſtverſchoͤnertes Jdeal?
Großer Unterſchied zwiſchen Theokrit und
Geßner. 349
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7. Sappho und Karſchin: zwo Antipoden:
Ob Sappho und Corinna wegen ihrer Buh-
lerei verloren gegangen? ein Urtheil der Litte-
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Nachſchrift an Leſer, Schriftſteller und Kunſtrich-
ter 378
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