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Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769.

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Drittes Wäldchen.

chen Republik: aber über die trockne Frage: wie
ward jeder in Deutschland, was er ist? was ist
er in jedem Zeitalter gewesen? über die läßt sich
nicht dichten. Eine Geschichte voll Geist und
Thaten, wie die Alte, wird unsre nie werden; sie
ist eine trockne Geschichte des Ranges, des Rech-
tes, des Zanks; aber eine Französische sollte sie
nie werden wollen, weil sie bei ihren Materien mit
Wahrheit und Genauigkeit Alles verliert. Nicht
der Geist des Vernünftelns kann ihre Seele seyn;
denn wie wenig ist in Deutschland durch Vernünf-
telei geworden? fortgehende Aufklärung ihres
ganzen Seyns ist ihr Geist und Leben --

Die Geschichte der Carolinger, Sachsen und
Franken ist hiezu eine wichtige, aber wie verdrieß-
liche, wie verwirrte, wie unannehmliche Scene,
wenn wir französisch denken, wenn wir blos malen,
vernünfteln, überraschen, und darf ich noch dazu
setzen, blos bilden wollen? Der Charakter der
Deutschen hat von jeher das Trockne gehabt, sich
um einen Ceremonienrang, um dies und jenes ur-
kundliche Hoheitszeichen, um ein und das andre
Recht, nicht weil es Vortheil, sondern weil
es Rechtsfoderung war, zu interessiren, sich inte-
ressiren zu lassen, sich oft die Hälse zu brechen.
Diesen Charakter wird auch die Geschichte Deutsch-
lands nicht verläugnen, und muß sie es nicht, wenn
wir sie nach einer andern, sie sei Griechisch oder

Rö-

L 3

Drittes Waͤldchen.

chen Republik: aber uͤber die trockne Frage: wie
ward jeder in Deutſchland, was er iſt? was iſt
er in jedem Zeitalter geweſen? uͤber die laͤßt ſich
nicht dichten. Eine Geſchichte voll Geiſt und
Thaten, wie die Alte, wird unſre nie werden; ſie
iſt eine trockne Geſchichte des Ranges, des Rech-
tes, des Zanks; aber eine Franzoͤſiſche ſollte ſie
nie werden wollen, weil ſie bei ihren Materien mit
Wahrheit und Genauigkeit Alles verliert. Nicht
der Geiſt des Vernuͤnftelns kann ihre Seele ſeyn;
denn wie wenig iſt in Deutſchland durch Vernuͤnf-
telei geworden? fortgehende Aufklaͤrung ihres
ganzen Seyns iſt ihr Geiſt und Leben —

Die Geſchichte der Carolinger, Sachſen und
Franken iſt hiezu eine wichtige, aber wie verdrieß-
liche, wie verwirrte, wie unannehmliche Scene,
wenn wir franzoͤſiſch denken, wenn wir blos malen,
vernuͤnfteln, uͤberraſchen, und darf ich noch dazu
ſetzen, blos bilden wollen? Der Charakter der
Deutſchen hat von jeher das Trockne gehabt, ſich
um einen Ceremonienrang, um dies und jenes ur-
kundliche Hoheitszeichen, um ein und das andre
Recht, nicht weil es Vortheil, ſondern weil
es Rechtsfoderung war, zu intereſſiren, ſich inte-
reſſiren zu laſſen, ſich oft die Haͤlſe zu brechen.
Dieſen Charakter wird auch die Geſchichte Deutſch-
lands nicht verlaͤugnen, und muß ſie es nicht, wenn
wir ſie nach einer andern, ſie ſei Griechiſch oder

Roͤ-

L 3

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[165/0171] Drittes Waͤldchen. chen Republik: aber uͤber die trockne Frage: wie ward jeder in Deutſchland, was er iſt? was iſt er in jedem Zeitalter geweſen? uͤber die laͤßt ſich nicht dichten. Eine Geſchichte voll Geiſt und Thaten, wie die Alte, wird unſre nie werden; ſie iſt eine trockne Geſchichte des Ranges, des Rech- tes, des Zanks; aber eine Franzoͤſiſche ſollte ſie nie werden wollen, weil ſie bei ihren Materien mit Wahrheit und Genauigkeit Alles verliert. Nicht der Geiſt des Vernuͤnftelns kann ihre Seele ſeyn; denn wie wenig iſt in Deutſchland durch Vernuͤnf- telei geworden? fortgehende Aufklaͤrung ihres ganzen Seyns iſt ihr Geiſt und Leben — Die Geſchichte der Carolinger, Sachſen und Franken iſt hiezu eine wichtige, aber wie verdrieß- liche, wie verwirrte, wie unannehmliche Scene, wenn wir franzoͤſiſch denken, wenn wir blos malen, vernuͤnfteln, uͤberraſchen, und darf ich noch dazu ſetzen, blos bilden wollen? Der Charakter der Deutſchen hat von jeher das Trockne gehabt, ſich um einen Ceremonienrang, um dies und jenes ur- kundliche Hoheitszeichen, um ein und das andre Recht, nicht weil es Vortheil, ſondern weil es Rechtsfoderung war, zu intereſſiren, ſich inte- reſſiren zu laſſen, ſich oft die Haͤlſe zu brechen. Dieſen Charakter wird auch die Geſchichte Deutſch- lands nicht verlaͤugnen, und muß ſie es nicht, wenn wir ſie nach einer andern, ſie ſei Griechiſch oder Roͤ- L 3

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/171>, abgerufen am 21.11.2024.

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