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Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769.

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Drittes Wäldchen.
Ehrgeiz und Aberglauben! Aus Wollust läßt
sich wahrhaftig weder die gute noch böse Seite
Karls erklären, und es ist Partheilichkeit, vor die-
ser ganz die Augen verschließen zu wollen. Mönche
und Capitularen und Kanzler und Schwiegersöhne
haben Karls Leben geschrieben: im Mönchsgeist, im
Geists des Pabstthums und der lateinischen Verdien-
ste -- wo ist ein wahrer Deutscher, der ihn sichte?

Und was Hr. Hausen dem an sich großen
Karl zugibt, nimmt er dem ihm freilich so unähn-
lichen Ludwig: eins trift also so wenig als das An-
dre. Ludwig der Fromme war eine der gewöhnli-
lichen Produktionen seines Jahrhunderts, nicht
besser und nicht schlechter, als ein mittelmäßiger
gutherziger Mann der Zeit seyn konnte. Gelehrt,
fromm, gutherzig, auf seine Art philosophisch,
das ohngefähr, was Jakob der erste, nach dem
Geiste seiner Zeit und seines Landes, und manche.....
unter uns. Schon sein Vater nahm ihn zum
Mitregenten an: unter ihm wurden glückliche
Kriege geführt: alles ging gut bis auf die Thei-
lung seiner Länder. Diese aber, lag die allein in
seiner Schwachheit oder nicht auch in dem Altfrän-
kischen lange gebräuchlichen Herkommen? Und die
übeln Folgen daher allein in seiner Schwachheit
oder auch in dem Charakter seiner Söhne? Und
das Glück dieser übeln Folgen allein in seiner
Schwachheit, oder auch in dem Zustande der Kir-

che,
K 2

Drittes Waͤldchen.
Ehrgeiz und Aberglauben! Aus Wolluſt laͤßt
ſich wahrhaftig weder die gute noch boͤſe Seite
Karls erklaͤren, und es iſt Partheilichkeit, vor die-
ſer ganz die Augen verſchließen zu wollen. Moͤnche
und Capitularen und Kanzler und Schwiegerſoͤhne
haben Karls Leben geſchrieben: im Moͤnchsgeiſt, im
Geiſts des Pabſtthums und der lateiniſchen Verdien-
ſte — wo iſt ein wahrer Deutſcher, der ihn ſichte?

Und was Hr. Hauſen dem an ſich großen
Karl zugibt, nimmt er dem ihm freilich ſo unaͤhn-
lichen Ludwig: eins trift alſo ſo wenig als das An-
dre. Ludwig der Fromme war eine der gewoͤhnli-
lichen Produktionen ſeines Jahrhunderts, nicht
beſſer und nicht ſchlechter, als ein mittelmaͤßiger
gutherziger Mann der Zeit ſeyn konnte. Gelehrt,
fromm, gutherzig, auf ſeine Art philoſophiſch,
das ohngefaͤhr, was Jakob der erſte, nach dem
Geiſte ſeiner Zeit und ſeines Landes, und manche.....
unter uns. Schon ſein Vater nahm ihn zum
Mitregenten an: unter ihm wurden gluͤckliche
Kriege gefuͤhrt: alles ging gut bis auf die Thei-
lung ſeiner Laͤnder. Dieſe aber, lag die allein in
ſeiner Schwachheit oder nicht auch in dem Altfraͤn-
kiſchen lange gebraͤuchlichen Herkommen? Und die
uͤbeln Folgen daher allein in ſeiner Schwachheit
oder auch in dem Charakter ſeiner Soͤhne? Und
das Gluͤck dieſer uͤbeln Folgen allein in ſeiner
Schwachheit, oder auch in dem Zuſtande der Kir-

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[147/0153] Drittes Waͤldchen. Ehrgeiz und Aberglauben! Aus Wolluſt laͤßt ſich wahrhaftig weder die gute noch boͤſe Seite Karls erklaͤren, und es iſt Partheilichkeit, vor die- ſer ganz die Augen verſchließen zu wollen. Moͤnche und Capitularen und Kanzler und Schwiegerſoͤhne haben Karls Leben geſchrieben: im Moͤnchsgeiſt, im Geiſts des Pabſtthums und der lateiniſchen Verdien- ſte — wo iſt ein wahrer Deutſcher, der ihn ſichte? Und was Hr. Hauſen dem an ſich großen Karl zugibt, nimmt er dem ihm freilich ſo unaͤhn- lichen Ludwig: eins trift alſo ſo wenig als das An- dre. Ludwig der Fromme war eine der gewoͤhnli- lichen Produktionen ſeines Jahrhunderts, nicht beſſer und nicht ſchlechter, als ein mittelmaͤßiger gutherziger Mann der Zeit ſeyn konnte. Gelehrt, fromm, gutherzig, auf ſeine Art philoſophiſch, das ohngefaͤhr, was Jakob der erſte, nach dem Geiſte ſeiner Zeit und ſeines Landes, und manche..... unter uns. Schon ſein Vater nahm ihn zum Mitregenten an: unter ihm wurden gluͤckliche Kriege gefuͤhrt: alles ging gut bis auf die Thei- lung ſeiner Laͤnder. Dieſe aber, lag die allein in ſeiner Schwachheit oder nicht auch in dem Altfraͤn- kiſchen lange gebraͤuchlichen Herkommen? Und die uͤbeln Folgen daher allein in ſeiner Schwachheit oder auch in dem Charakter ſeiner Soͤhne? Und das Gluͤck dieſer uͤbeln Folgen allein in ſeiner Schwachheit, oder auch in dem Zuſtande der Kir- che, K 2

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/153>, abgerufen am 26.05.2024.