Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.Zweites Wäldchen. vorzeigt, für mich kein Muster des Geschmacks,Horaz zu lesen. Sie ist nach dem Fachregister des lieben Batteux gezimmert, wie man bei einer Ode Sprung, Abreißung, Umschweifung, Anfang und Ende, u. s. w. bemerken und sich abstecken müsse a), eben als wenn Horaz je nach solchen Abstechungen, wie über ein Schulthema, gearbeitet hätte. An sich ist solch Fachwerk, eine solche Topik der Ode, immer gut, so fern es nur den Bemerkungsgeist bei einzelnen Oden stärken will. So bald es aber or- dentliches Gerüst, und nothwendige Erklärungsart der Ode wird: so ists mir zuwider. Jch weiß, daß ich hier gegen die Mode schreibe; denn seit ei- niger Zeit zirkeln wir Deutschen kein Gedicht so gern ab, als eine Ode, so wie die Franzosen ihr Drama nach allen drei Einheiten nur abzirkeln können; und das heißt denn die Manier Horaz. Und ich kenne keine Manier, in der Horaz mehr zerrissen, und seich- ter nachgeahmt werden könnte, als diese. Jch habe angefangen, die Stellen Horaz, die hinter jeder Klo- tzischen Rubrik: abgerissener Anfang, Sprung, Di- gression, u. s. w. stehen, aufzublättern; ekelhaft aber ward mir mein Aufblättern bald, und ich verlohr oft dabei den Sinn meines lieben Horaz. Jch schlug das Buch zu, und lernte aus Erfahrung, daß Ho- raz auf keiner Tortur mehr könne gedehnt und ge- martert werden, als auf solchem Regelngerüste. 1. Ab- a) p. 130 -- 40. P 4
Zweites Waͤldchen. vorzeigt, fuͤr mich kein Muſter des Geſchmacks,Horaz zu leſen. Sie iſt nach dem Fachregiſter des lieben Batteux gezimmert, wie man bei einer Ode Sprung, Abreißung, Umſchweifung, Anfang und Ende, u. ſ. w. bemerken und ſich abſtecken muͤſſe a), eben als wenn Horaz je nach ſolchen Abſtechungen, wie uͤber ein Schulthema, gearbeitet haͤtte. An ſich iſt ſolch Fachwerk, eine ſolche Topik der Ode, immer gut, ſo fern es nur den Bemerkungsgeiſt bei einzelnen Oden ſtaͤrken will. So bald es aber or- dentliches Geruͤſt, und nothwendige Erklaͤrungsart der Ode wird: ſo iſts mir zuwider. Jch weiß, daß ich hier gegen die Mode ſchreibe; denn ſeit ei- niger Zeit zirkeln wir Deutſchen kein Gedicht ſo gern ab, als eine Ode, ſo wie die Franzoſen ihr Drama nach allen drei Einheiten nur abzirkeln koͤnnen; und das heißt denn die Manier Horaz. Und ich kenne keine Manier, in der Horaz mehr zerriſſen, und ſeich- ter nachgeahmt werden koͤnnte, als dieſe. Jch habe angefangen, die Stellen Horaz, die hinter jeder Klo- tziſchen Rubrik: abgeriſſener Anfang, Sprung, Di- greſſion, u. ſ. w. ſtehen, aufzublaͤttern; ekelhaft aber ward mir mein Aufblaͤttern bald, und ich verlohr oft dabei den Sinn meines lieben Horaz. Jch ſchlug das Buch zu, und lernte aus Erfahrung, daß Ho- raz auf keiner Tortur mehr koͤnne gedehnt und ge- martert werden, als auf ſolchem Regelngeruͤſte. 1. Ab- a) p. 130 — 40. P 4
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Zweites Waͤldchen.
vorzeigt, fuͤr mich kein Muſter des Geſchmacks,
Horaz zu leſen. Sie iſt nach dem Fachregiſter des
lieben Batteux gezimmert, wie man bei einer Ode
Sprung, Abreißung, Umſchweifung, Anfang und
Ende, u. ſ. w. bemerken und ſich abſtecken muͤſſe a),
eben als wenn Horaz je nach ſolchen Abſtechungen,
wie uͤber ein Schulthema, gearbeitet haͤtte. An
ſich iſt ſolch Fachwerk, eine ſolche Topik der Ode,
immer gut, ſo fern es nur den Bemerkungsgeiſt bei
einzelnen Oden ſtaͤrken will. So bald es aber or-
dentliches Geruͤſt, und nothwendige Erklaͤrungsart
der Ode wird: ſo iſts mir zuwider. Jch weiß,
daß ich hier gegen die Mode ſchreibe; denn ſeit ei-
niger Zeit zirkeln wir Deutſchen kein Gedicht ſo gern
ab, als eine Ode, ſo wie die Franzoſen ihr Drama
nach allen drei Einheiten nur abzirkeln koͤnnen; und
das heißt denn die Manier Horaz. Und ich kenne
keine Manier, in der Horaz mehr zerriſſen, und ſeich-
ter nachgeahmt werden koͤnnte, als dieſe. Jch habe
angefangen, die Stellen Horaz, die hinter jeder Klo-
tziſchen Rubrik: abgeriſſener Anfang, Sprung, Di-
greſſion, u. ſ. w. ſtehen, aufzublaͤttern; ekelhaft aber
ward mir mein Aufblaͤttern bald, und ich verlohr oft
dabei den Sinn meines lieben Horaz. Jch ſchlug
das Buch zu, und lernte aus Erfahrung, daß Ho-
raz auf keiner Tortur mehr koͤnne gedehnt und ge-
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1. Ab-
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