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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796.

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Verskunst, in welcher der Reim unentbehr-
lich war, eingerichtet. Hören Sie darü-
ber das Zeugniß des vielleicht gelehrtesten
Arabers, den unsre Nation gehabt hat,
Reiske: *)

"Die allerältesten Schriften der Araber
sowohl in gebundner als freier Rede
sind in Reimen abgefaßt. Die Art ohne
Reime zu reden und zu schreiben, ist neuer
als jene. Noch heutiges Tages pflegen sie
auch in ihren ungebundenen
Schriften, wenn sie recht schön schreiben
wollen, den Reim beizubehalten, so daß
sie, wenn sie einen Reim drei- vier- oder
mehrmal wiederholt haben, alsdann einen
andern vor die Hand nehmen, und es mit
diesem eben so machen, und dann wieder-
um einen andern. Auf diese Weise ist der

*) Neuer Büchersaal, Th. 10. S. 220. u. f.

Verskunſt, in welcher der Reim unentbehr-
lich war, eingerichtet. Hoͤren Sie daruͤ-
ber das Zeugniß des vielleicht gelehrteſten
Arabers, den unſre Nation gehabt hat,
Reiske: *)

„Die alleraͤlteſten Schriften der Araber
ſowohl in gebundner als freier Rede
ſind in Reimen abgefaßt. Die Art ohne
Reime zu reden und zu ſchreiben, iſt neuer
als jene. Noch heutiges Tages pflegen ſie
auch in ihren ungebundenen
Schriften, wenn ſie recht ſchoͤn ſchreiben
wollen, den Reim beizubehalten, ſo daß
ſie, wenn ſie einen Reim drei- vier- oder
mehrmal wiederholt haben, alsdann einen
andern vor die Hand nehmen, und es mit
dieſem eben ſo machen, und dann wieder-
um einen andern. Auf dieſe Weiſe iſt der

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[90/0107] Verskunſt, in welcher der Reim unentbehr- lich war, eingerichtet. Hoͤren Sie daruͤ- ber das Zeugniß des vielleicht gelehrteſten Arabers, den unſre Nation gehabt hat, Reiske: *) „Die alleraͤlteſten Schriften der Araber ſowohl in gebundner als freier Rede ſind in Reimen abgefaßt. Die Art ohne Reime zu reden und zu ſchreiben, iſt neuer als jene. Noch heutiges Tages pflegen ſie auch in ihren ungebundenen Schriften, wenn ſie recht ſchoͤn ſchreiben wollen, den Reim beizubehalten, ſo daß ſie, wenn ſie einen Reim drei- vier- oder mehrmal wiederholt haben, alsdann einen andern vor die Hand nehmen, und es mit dieſem eben ſo machen, und dann wieder- um einen andern. Auf dieſe Weiſe iſt der *) Neuer Buͤcherſaal, Th. 10. S. 220. u. f.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet07_1796/107>, abgerufen am 26.11.2024.