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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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Das bisher entworfene Gemälde der Nationen soll
nichts als der Vorgrund seyn, über welche[m] wir
einige Bemerkungen weiter auszeichnen; so wie auch die
Gruppen desselben nichts seyn wollen, als was die templa
des Augurs am Himmel waren, bezirkte Räume für unsern
Blick, Hülfsmittel für unser Gedächtniß. Lasset uns sehen,
was sich in ihnen zur Philosophie unsres Geschlechts darbeut.

I.
Jn so verschiedenen Formen das Menschenge-
schlecht auf der Erde erscheint: so ists doch
überall Ein' und dieselbe Menschengattung.

Sind in der Natur keine zwei Blätter eines Baums ein-
ander gleich: so sinds noch weniger zwei Menschengesichte
und zwei menschliche Organisationen. Welcher unendlichen

Ver-
Jdeen, II. Th. K

Das bisher entworfene Gemaͤlde der Nationen ſoll
nichts als der Vorgrund ſeyn, uͤber welche[m] wir
einige Bemerkungen weiter auszeichnen; ſo wie auch die
Gruppen deſſelben nichts ſeyn wollen, als was die templa
des Augurs am Himmel waren, bezirkte Raͤume fuͤr unſern
Blick, Huͤlfsmittel fuͤr unſer Gedaͤchtniß. Laſſet uns ſehen,
was ſich in ihnen zur Philoſophie unſres Geſchlechts darbeut.

I.
Jn ſo verſchiedenen Formen das Menſchenge-
ſchlecht auf der Erde erſcheint: ſo iſts doch
uͤberall Ein' und dieſelbe Menſchengattung.

Sind in der Natur keine zwei Blaͤtter eines Baums ein-
ander gleich: ſo ſinds noch weniger zwei Menſchengeſichte
und zwei menſchliche Organiſationen. Welcher unendlichen

Ver-
Jdeen, II. Th. K
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[0085] Das bisher entworfene Gemaͤlde der Nationen ſoll nichts als der Vorgrund ſeyn, uͤber welchem wir einige Bemerkungen weiter auszeichnen; ſo wie auch die Gruppen deſſelben nichts ſeyn wollen, als was die templa des Augurs am Himmel waren, bezirkte Raͤume fuͤr unſern Blick, Huͤlfsmittel fuͤr unſer Gedaͤchtniß. Laſſet uns ſehen, was ſich in ihnen zur Philoſophie unſres Geſchlechts darbeut. I. Jn ſo verſchiedenen Formen das Menſchenge- ſchlecht auf der Erde erſcheint: ſo iſts doch uͤberall Ein' und dieſelbe Menſchengattung. Sind in der Natur keine zwei Blaͤtter eines Baums ein- ander gleich: ſo ſinds noch weniger zwei Menſchengeſichte und zwei menſchliche Organiſationen. Welcher unendlichen Ver- Jdeen, II. Th. K

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/85>, abgerufen am 29.11.2024.