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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784.

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wegung, des Lebens ursprünglich Eins sei und nur auf einer
höhern Stufe in einer ausgebildetern feinern Organisation
wirke; hat man denn je auch nur eine Kraft der Bewegung
und des Reizes untergehen sehen? und sind diese niedern
Kräfte mit ihren Organen Eins und dasselbe? der nun Eine
unzählbare Menge derselben in meinen Körper führte und je-
der ihr Gebilde anwies, der meine Seele über sie setzte und
ihr ihre Kunstwerkstäte und an den Nerven die Bande an-
wies, dadurch sie alle jene Kräfte lenket: wird ihm im gro-
ßen Zusammenhange der Natur ein Medium fehlen, sie hin-
auszuführen? und muß er es nicht thun, da er sie eben so
wunderbar, offenbar zu einer höhern Bildung, in dies orga-
nische Haus führte?

III.
Aller Zusammenhang der Kräfte und Formen ist
weder Rückgang noch Stillstand, son-
dern Fortschreitung.


Die Sache scheinet durch sich klar: denn wie eine lebendige
Kraft der Natur, ohne daß eine feindliche Uebermacht sie ein-

schränkte

wegung, des Lebens urſpruͤnglich Eins ſei und nur auf einer
hoͤhern Stufe in einer ausgebildetern feinern Organiſation
wirke; hat man denn je auch nur eine Kraft der Bewegung
und des Reizes untergehen ſehen? und ſind dieſe niedern
Kraͤfte mit ihren Organen Eins und daſſelbe? der nun Eine
unzaͤhlbare Menge derſelben in meinen Koͤrper fuͤhrte und je-
der ihr Gebilde anwies, der meine Seele uͤber ſie ſetzte und
ihr ihre Kunſtwerkſtaͤte und an den Nerven die Bande an-
wies, dadurch ſie alle jene Kraͤfte lenket: wird ihm im gro-
ßen Zuſammenhange der Natur ein Medium fehlen, ſie hin-
auszufuͤhren? und muß er es nicht thun, da er ſie eben ſo
wunderbar, offenbar zu einer hoͤhern Bildung, in dies orga-
niſche Haus fuͤhrte?

III.
Aller Zuſammenhang der Kraͤfte und Formen iſt
weder Ruͤckgang noch Stillſtand, ſon-
dern Fortſchreitung.


Die Sache ſcheinet durch ſich klar: denn wie eine lebendige
Kraft der Natur, ohne daß eine feindliche Uebermacht ſie ein-

ſchraͤnkte
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[280[260]/0282] wegung, des Lebens urſpruͤnglich Eins ſei und nur auf einer hoͤhern Stufe in einer ausgebildetern feinern Organiſation wirke; hat man denn je auch nur eine Kraft der Bewegung und des Reizes untergehen ſehen? und ſind dieſe niedern Kraͤfte mit ihren Organen Eins und daſſelbe? der nun Eine unzaͤhlbare Menge derſelben in meinen Koͤrper fuͤhrte und je- der ihr Gebilde anwies, der meine Seele uͤber ſie ſetzte und ihr ihre Kunſtwerkſtaͤte und an den Nerven die Bande an- wies, dadurch ſie alle jene Kraͤfte lenket: wird ihm im gro- ßen Zuſammenhange der Natur ein Medium fehlen, ſie hin- auszufuͤhren? und muß er es nicht thun, da er ſie eben ſo wunderbar, offenbar zu einer hoͤhern Bildung, in dies orga- niſche Haus fuͤhrte? III. Aller Zuſammenhang der Kraͤfte und Formen iſt weder Ruͤckgang noch Stillſtand, ſon- dern Fortſchreitung. Die Sache ſcheinet durch ſich klar: denn wie eine lebendige Kraft der Natur, ohne daß eine feindliche Uebermacht ſie ein- ſchraͤnkte

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 280[260]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/282>, abgerufen am 27.11.2024.