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[Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787.

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gem Streben nach neuem Genuß, an Stoff und
Feinheit und Form Centillionenfach verschieden
und ähnlich und gleich; und daraus nothwendi-
ger Weise von selbst die beste Ordnung zur aller-
vollkommensten und mannichfaltigsten Berüh-
rung; und wir werden, glaub ich, uns der Er-
klärung des Räthsels nähern, und einigermaßen
obenhin begreiffen lernen, warum die Gestirne
in Flammen sich wälzen, die Winde rasen, die
Meere toben, die Erden fest halten, und daß
der Strahl in einen Pulverthurm glücklicher
seyn kann, als Herkules bey allen seinen Liebes-
händeln.

Man könnte auf diese Weise aber wohl
doch noch die sonderbare Meinung des Xeno-
phanes, und seiner Schüler Parmenides und
Melissos erklären, daß Eins Alles, und Alles
Eins sey. Nehmlich, aller Grundstoff ist sich
gleich, nur die Form seines unendlichen Wesens
verschieden.

Des
O 5

gem Streben nach neuem Genuß, an Stoff und
Feinheit und Form Centillionenfach verſchieden
und aͤhnlich und gleich; und daraus nothwendi-
ger Weiſe von ſelbſt die beſte Ordnung zur aller-
vollkommenſten und mannichfaltigſten Beruͤh-
rung; und wir werden, glaub ich, uns der Er-
klaͤrung des Raͤthſels naͤhern, und einigermaßen
obenhin begreiffen lernen, warum die Geſtirne
in Flammen ſich waͤlzen, die Winde raſen, die
Meere toben, die Erden feſt halten, und daß
der Strahl in einen Pulverthurm gluͤcklicher
ſeyn kann, als Herkules bey allen ſeinen Liebes-
haͤndeln.

Man koͤnnte auf dieſe Weiſe aber wohl
doch noch die ſonderbare Meinung des Xeno-
phanes, und ſeiner Schuͤler Parmenides und
Meliſſos erklaͤren, daß Eins Alles, und Alles
Eins ſey. Nehmlich, aller Grundſtoff iſt ſich
gleich, nur die Form ſeines unendlichen Weſens
verſchieden.

Des
O 5
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[217/0225] gem Streben nach neuem Genuß, an Stoff und Feinheit und Form Centillionenfach verſchieden und aͤhnlich und gleich; und daraus nothwendi- ger Weiſe von ſelbſt die beſte Ordnung zur aller- vollkommenſten und mannichfaltigſten Beruͤh- rung; und wir werden, glaub ich, uns der Er- klaͤrung des Raͤthſels naͤhern, und einigermaßen obenhin begreiffen lernen, warum die Geſtirne in Flammen ſich waͤlzen, die Winde raſen, die Meere toben, die Erden feſt halten, und daß der Strahl in einen Pulverthurm gluͤcklicher ſeyn kann, als Herkules bey allen ſeinen Liebes- haͤndeln. Man koͤnnte auf dieſe Weiſe aber wohl doch noch die ſonderbare Meinung des Xeno- phanes, und ſeiner Schuͤler Parmenides und Meliſſos erklaͤren, daß Eins Alles, und Alles Eins ſey. Nehmlich, aller Grundſtoff iſt ſich gleich, nur die Form ſeines unendlichen Weſens verſchieden. Des O 5

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Zitationshilfe: [Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787, S. 217. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heinse_ardinghello02_1787/225>, abgerufen am 19.05.2024.