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[Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787.

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sey, und daß die tapferste Amazone selbst unter
einer Phryne stehe. Ich will euch hierüber zu
keiner neuen Hypothese treiben; wiederhohlen
wir noch einmal euer Hauptstück.

So von allem wirklichen abgesondert mag
es wohl endlich leicht seyn zu denken, Verstand
des Menschen hat den Menschen hervorgebracht;
und eben so, Verstand jedes Dinges hat das
Ding hervorgebracht, durch Hülfe einer Kraft,
die allem Raum schaft, sich nach Willkühr oder
Verlangen zu bewegen: allein sich die Sache auch
nur einigermaaßen sinnlich vorzustellen, ist ge-
wiß ohne Vergleich schwerer.

Nehmen wir einmal, wie der Verstand des
ungebohrnen ersten Kindes sich das Auge gebildet
hat, nur eins fürs erste.

Wozu braucht er das Auge?

Zum Sehen.

Kann er nicht sehen ohne dasselbe?

Aller-

ſey, und daß die tapferſte Amazone ſelbſt unter
einer Phryne ſtehe. Ich will euch hieruͤber zu
keiner neuen Hypotheſe treiben; wiederhohlen
wir noch einmal euer Hauptſtuͤck.

So von allem wirklichen abgeſondert mag
es wohl endlich leicht ſeyn zu denken, Verſtand
des Menſchen hat den Menſchen hervorgebracht;
und eben ſo, Verſtand jedes Dinges hat das
Ding hervorgebracht, durch Huͤlfe einer Kraft,
die allem Raum ſchaft, ſich nach Willkuͤhr oder
Verlangen zu bewegen: allein ſich die Sache auch
nur einigermaaßen ſinnlich vorzuſtellen, iſt ge-
wiß ohne Vergleich ſchwerer.

Nehmen wir einmal, wie der Verſtand des
ungebohrnen erſten Kindes ſich das Auge gebildet
hat, nur eins fuͤrs erſte.

Wozu braucht er das Auge?

Zum Sehen.

Kann er nicht ſehen ohne daſſelbe?

Aller-
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[194/0202] ſey, und daß die tapferſte Amazone ſelbſt unter einer Phryne ſtehe. Ich will euch hieruͤber zu keiner neuen Hypotheſe treiben; wiederhohlen wir noch einmal euer Hauptſtuͤck. So von allem wirklichen abgeſondert mag es wohl endlich leicht ſeyn zu denken, Verſtand des Menſchen hat den Menſchen hervorgebracht; und eben ſo, Verſtand jedes Dinges hat das Ding hervorgebracht, durch Huͤlfe einer Kraft, die allem Raum ſchaft, ſich nach Willkuͤhr oder Verlangen zu bewegen: allein ſich die Sache auch nur einigermaaßen ſinnlich vorzuſtellen, iſt ge- wiß ohne Vergleich ſchwerer. Nehmen wir einmal, wie der Verſtand des ungebohrnen erſten Kindes ſich das Auge gebildet hat, nur eins fuͤrs erſte. Wozu braucht er das Auge? Zum Sehen. Kann er nicht ſehen ohne daſſelbe? Aller-

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Zitationshilfe: [Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heinse_ardinghello02_1787/202>, abgerufen am 16.02.2025.