Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.oder Liebesgschichten. etc. sionen/ verderben folgens auch dieGesundheit/ machen Melancholi- cos und Duckmäuser/ der Appetit vergeth/ der Schlaff wird verhinderet und walzt man sich im Beth her-Prov. XXVI. 14. um/ als wie die Thür im Angel/ den zu andrem tüchtig gewesten Geist machen sie träg und überdrüssig/ be- tauben und belästigen das Gedecht- nuß (indem solche Sachen allzeit eh hafften/ als etwas fruchtbares) ver- hinderen Geschäfft und studiern/ und endlich an statt Wissenschafft beyzu- bringen scharren sie etwas zusamen/ das schlimmer ist als jede Ohnwissen- heit/ welches alles/ das letste sonder- bar ein grosser Verfechter der Roma- nen nachgibet. Es wird aber ein und anders in dem Verfolg deß Discour- ses gründlicher erwisen werden. LX. Bißher wurden die Roman,Huet. de schlecht E i v
oder Liebesgſchichten. ꝛc. ſionen/ verderben folgens auch dieGeſundheit/ machen Melancholi- cos und Duckmaͤuſer/ der Appetit vergeth/ der Schlaff wird verhinderet und walzt man ſich im Beth her-Prov. XXVI. 14. um/ als wie die Thuͤr im Angel/ den zu andrem tuͤchtig geweſten Geiſt machen ſie traͤg und uͤberdruͤſſig/ be- tauben und belaͤſtigen das Gedecht- nuß (indem ſolche Sachen allzeit eh hafften/ als etwas fruchtbares) ver- hinderen Geſchaͤfft und ſtudiern/ und endlich an ſtatt Wiſſenſchafft beyzu- bringen ſcharꝛen ſie etwas zuſamen/ das ſchlimmer iſt als jede Ohnwiſſen- heit/ welches alles/ das letſte ſonder- bar ein groſſer Verfechter der Roma- nen nachgibet. Es wird aber ein und anders in dem Verfolg deß Diſcour- ſes gruͤndlicher erwiſen werden. LX. Bißher wurden die Roman,Huet. de ſchlecht E i v
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oder Liebesgſchichten. ꝛc.
ſionen/ verderben folgens auch die
Geſundheit/ machen Melancholi-
cos und Duckmaͤuſer/ der Appetit
vergeth/ der Schlaff wird verhinderet
und walzt man ſich im Beth her-
um/ als wie die Thuͤr im Angel/
den zu andrem tuͤchtig geweſten Geiſt
machen ſie traͤg und uͤberdruͤſſig/ be-
tauben und belaͤſtigen das Gedecht-
nuß (indem ſolche Sachen allzeit eh
hafften/ als etwas fruchtbares) ver-
hinderen Geſchaͤfft und ſtudiern/ und
endlich an ſtatt Wiſſenſchafft beyzu-
bringen ſcharꝛen ſie etwas zuſamen/
das ſchlimmer iſt als jede Ohnwiſſen-
heit/ welches alles/ das letſte ſonder-
bar ein groſſer Verfechter der Roma-
nen nachgibet. Es wird aber ein und
anders in dem Verfolg deß Diſcour-
ſes gruͤndlicher erwiſen werden.
Prov.
XXVI. 14.
LX. Bißher wurden die Roman,
als Heydniſcher Tand/ und Zeitver-
derber verfolget. Forthin muͤſten ſie
ſich auch als Luͤgen und Fablen be-
trachten laſſen. Denn (raiſoniert
man) iſt das ohne Zweiffel ein gar
wichtig bedencken/ daß wer Romans
liſt/ der liſt Luͤgen. Anderskan er dar-
auß nicht machen/ da wird nun ein
ſchlecht
Huet. de
Fab. R. p
110.
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