Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807.

Darstellung gehört der Logik an oder ist viel-
mehr diese selbst. Denn die Methode ist nichts
anderes als der Bau des Ganzen in seiner rei-
nen Wesenheit aufgestellt. Von dem hierüber
bisher gangbaren aber müssen wir das Bewusst-
seyn haben, dass auch das System der sich auf
das, was philosophische Methode ist, bezie-
henden Vorstellungen, einer verschollenen Bil-
dung angehören. -- Wenn diss etwa renommi-
stisch oder revolutionär lauten sollte, von wel-
chem Tone ich mich entfernt weiss, so ist zu
bedenken, dass der wissenschaftliche Staat, den
die Mathematik herlieh, -- von Erklärungen,
Eintheilungen, Axiomen, Reihen von Theore-
men, ihren Beweisen, Grundsätzen und dem
Folgern und Schliessen aus ihnen, -- schon in
der Meynung selbst wenigstens veraltet ist. Wenn
auch seine Untauglichkeit nicht deutlich einge-
sehen wird, so wird doch kein oder wenig Ge-
brauch mehr davon gemacht, und wenn er nicht
an sich gemisbilligt wird, doch nicht geliebt.
Und wir müssen das Vorurtheil für das Vor-
treffliche haben, dass es sich in den Gebrauch
setze, und beliebt mache. Es ist aber nicht
schwer einzusehen, dass die Manier, einen Satz
aufzustellen, Gründe für ihn anzuführen, und
den entgegengesetzten durch Gründe ebenso zu

Darſtellung gehört der Logik an oder iſt viel-
mehr dieſe ſelbſt. Denn die Methode iſt nichts
anderes als der Bau des Ganzen in ſeiner rei-
nen Weſenheit aufgeſtellt. Von dem hierüber
bisher gangbaren aber müſſen wir das Bewuſst-
ſeyn haben, daſs auch das Syſtem der ſich auf
das, was philoſophiſche Methode iſt, bezie-
henden Vorſtellungen, einer verſchollenen Bil-
dung angehören. — Wenn diſs etwa renommi-
ſtiſch oder revolutionär lauten ſollte, von wel-
chem Tone ich mich entfernt weiſs, ſo iſt zu
bedenken, daſs der wiſſenſchaftliche Staat, den
die Mathematik herlieh, — von Erklärungen,
Eintheilungen, Axiomen, Reihen von Theore-
men, ihren Beweiſen, Grundſätzen und dem
Folgern und Schlieſſen aus ihnen, — ſchon in
der Meynung ſelbſt wenigſtens veraltet iſt. Wenn
auch ſeine Untauglichkeit nicht deutlich einge-
ſehen wird, ſo wird doch kein oder wenig Ge-
brauch mehr davon gemacht, und wenn er nicht
an ſich gemisbilligt wird, doch nicht geliebt.
Und wir müſſen das Vorurtheil für das Vor-
treffliche haben, daſs es ſich in den Gebrauch
ſetze, und beliebt mache. Es iſt aber nicht
ſchwer einzuſehen, daſs die Manier, einen Satz
aufzuſtellen, Gründe für ihn anzuführen, und
den entgegengeſetzten durch Gründe ebenſo zu