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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807.

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gibt; was ſie ſo in der That im Schlafe
empfangen und gebähren, ſind darum auch
Träume.

Es iſt übrigens nicht ſchwer, zu ſehen, daſs
unſre Zeit eine Zeit der Geburt und des Ueber-
gangs zu einer neuen Periode iſt. Der Geiſt
hat mit der bisherigen Welt ſeines Daſeyns und
Vorſtellens gebrochen, und ſteht im Begriffe,
es in die Vergangenheit hinab zuverſenken, und
in der Arbeit ſeiner Umgeſtaltung. Zwar iſt
er nie in Ruhe, ſondern in immer fortſchrei-
tender Bewegung begriffen. Aber wie beym
Kinde nach langer ſtiller Ernährung der erſte
Athemzug jene Allmähligkeit des nur vermeh-
renden Fortgangs abbricht, — ein qualitativer
Sprung — und itzt das Kind gebohren iſt, ſo
reifft der ſich bildende Geiſt langſam und ſtille
der neuen Geſtalt entgegen, löſst ein Theilgen
des Baues ſeiner vorgehenden Welt nach
dem andern auf, ihr Wanken wird nur durch
einzelne Symptome angedeutet; der Leichtſinn
wie die Langeweile, die im Beſtehenden ein-
reiſſen, die unbeſtimmte Ahnung eines Unbe-
kannten ſind Vorboten, daſs etwas Anderes im
Anzuge iſt. Diſs allmählige Zerbrökeln, das
die Phyſiognomie des Ganzen nicht veränderte,
wird durch den Aufgang unterbrochen, der ein

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Zitationshilfe: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807, S. XIII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_phaenomenologie_1807/28>, abgerufen am 21.02.2025.