Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 2. Nürnberg, 1816.I. Abschnitt. Subjectivität. entwickelte objective Allgemeinheit bestimmt. DerMedius Terminus ist daher sowohl Allgemeinheit, als Besonderheit und Einzelnheit. Als jene ist er erstlich die substantielle Identität der Gattung, aber zweytens als eine solche, in welche die Besonderheit, aber als ihr gleich, aufgenommen ist, also als all- gemeine Sphäre, die ihre totale Besonderung enthält, -- die in ihre Arten zerlegte Gattung; A welches sowohl B als C als D ist. Die Besonderung ist aber als Unterscheidung ebensosehr das Entweder Oder des B, C und D, negative Einheit, das gegensei- tige Ausschliessen der Bestimmungen. -- Diß Aus- schliessen ist nun ferner nicht nur ein gegenseitiges und die Bestimmung bloß eine relative, sondern ebensosehr wesentlich sich auf sich beziehende Bestimmung; das Besondere als Einzelnheit mit Ausschliessung der andern. A ist entweder B oder C oder D A ist aber B Also ist A nicht C noch D. oder auch: A ist entweder B oder C oder D A ist aber nicht C noch D Also ist es B. A ist nicht nur in den beyden Prämissen Subject, Was
I. Abſchnitt. Subjectivitaͤt. entwickelte objective Allgemeinheit beſtimmt. DerMedius Terminus iſt daher ſowohl Allgemeinheit, als Beſonderheit und Einzelnheit. Als jene iſt er erſtlich die ſubſtantielle Identitaͤt der Gattung, aber zweytens als eine ſolche, in welche die Beſonderheit, aber als ihr gleich, aufgenommen iſt, alſo als all- gemeine Sphaͤre, die ihre totale Beſonderung enthaͤlt, — die in ihre Arten zerlegte Gattung; A welches ſowohl B als C als D iſt. Die Beſonderung iſt aber als Unterſcheidung ebenſoſehr das Entweder Oder des B, C und D, negative Einheit, das gegenſei- tige Ausſchlieſſen der Beſtimmungen. — Diß Aus- ſchlieſſen iſt nun ferner nicht nur ein gegenſeitiges und die Beſtimmung bloß eine relative, ſondern ebenſoſehr weſentlich ſich auf ſich beziehende Beſtimmung; das Beſondere als Einzelnheit mit Ausſchlieſſung der andern. A iſt entweder B oder C oder D A iſt aber B Alſo iſt A nicht C noch D. oder auch: A iſt entweder B oder C oder D A iſt aber nicht C noch D Alſo iſt es B. A iſt nicht nur in den beyden Praͤmiſſen Subject, Was
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I. Abſchnitt. Subjectivitaͤt.
entwickelte objective Allgemeinheit beſtimmt. Der
Medius Terminus iſt daher ſowohl Allgemeinheit, als
Beſonderheit und Einzelnheit. Als jene iſt er erſtlich
die ſubſtantielle Identitaͤt der Gattung, aber zweytens
als eine ſolche, in welche die Beſonderheit, aber
als ihr gleich, aufgenommen iſt, alſo als all-
gemeine Sphaͤre, die ihre totale Beſonderung enthaͤlt, —
die in ihre Arten zerlegte Gattung; A welches ſowohl
B als C als D iſt. Die Beſonderung iſt aber als
Unterſcheidung ebenſoſehr das Entweder Oder des
B, C und D, negative Einheit, das gegenſei-
tige Ausſchlieſſen der Beſtimmungen. — Diß Aus-
ſchlieſſen iſt nun ferner nicht nur ein gegenſeitiges und
die Beſtimmung bloß eine relative, ſondern ebenſoſehr
weſentlich ſich auf ſich beziehende Beſtimmung;
das Beſondere als Einzelnheit mit Ausſchlieſſung
der andern.
A iſt entweder B oder C oder D
A iſt aber B
Alſo iſt A nicht C noch D.
oder auch:
A iſt entweder B oder C oder D
A iſt aber nicht C noch D
Alſo iſt es B.
A iſt nicht nur in den beyden Praͤmiſſen Subject,
ſondern auch im Schlußſatz. In der erſten iſt es all-
gemeines und in ſeinem Praͤdicate die in die Totalitaͤt
ihrer Arten beſonderte allgemeine Sphaͤre; in der
zweyten iſt es als Beſtimmtes, oder als eine Art;
im Schlußſatz iſt es als die ausſchlieſſende, ein-
zelne Beſtimmtheit geſetzt. — Oder auch iſt es ſchon
im Unterſatze als ausſchlieſſende Einzelnheit, und im
Schlußſatze als das Beſtimmte, was es iſt, poſitiv
geſetzt.
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Zitationshilfe: | Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 2. Nürnberg, 1816, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik02_1816/206>, abgerufen am 29.08.2024. |