Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Lügen.

283. Lügen.

Kommet mit dem Betrug und Falschheit ü-
berein/ von welchen beeden an vorhergehenden
Orten zulesen. Das Lügen und Betrügen ist alle-
zeit gesammt/ und weil der Frevler Mund führt
solcher Falschheit Amt/ so träget er für seinen
Lohn manchen Backenstreich darvon. Die Lügen/
Büberey und ungleiche Rede/ dauret kurtze Zeit/
ihr folget Haß/ Schand/ Spott und Leid: Lügen
ist deß Satans Wort/ der das Unkraut hier
und dort säet unter guten Samen: Er führt deß
Verleumders Namen in dem Reimwort mit
dem Zweiffel/ GOTT behüt uns vor dem Teuf-
fel. Die Ehr ist mehr/ als unser Leben; die schnei-
det uns der Lügner ab/ Gelt Reichthum und deß
Glückes Gab/ kan der es nimmet wiedergeben:
wer aber kommt umb Ruhm und Ehr/ erlangt
sie nachmals schwerlich mehr. Die vergifften/
durchbitterten/ begallten Lügen Zungen/ ist es
manchesmahl gelungen wider Unschuld/ Zucht
und Ehr etc. Die Lügen hasset GOTT/ die Un-
warheit herfür rucken.

Die Lügen wird gemahlet in Gestalt einer
abscheulich zerkratzten Weibsperson/ schwartz und
weisbekleidet/ oder auch schillerfärbig in der Hand
tragend Feuer und Wasser/ der rechte Fuß wird
von einer Steltzen gestützet. Das Kleid kan mit
vielen Larven und Zungen überdecket seyn. Et-

liche

X v

Luͤgen.

283. Luͤgen.

Kommet mit dem Betrug und Falſchheit uͤ-
berein/ von welchen beeden an vorhergehenden
Orten zuleſen. Das Luͤgen und Betruͤgen iſt alle-
zeit geſammt/ und weil der Frevler Mund fuͤhrt
ſolcher Falſchheit Amt/ ſo traͤget er fuͤr ſeinen
Lohn manchen Backenſtreich darvon. Die Luͤgẽ/
Buͤberey und ungleiche Rede/ dauret kurtze Zeit/
ihr folget Haß/ Schand/ Spott und Leid: Luͤgen
iſt deß Satans Wort/ der das Unkraut hier
und dort ſaͤet unter guten Samen: Er fuͤhrt deß
Verleumders Namen in dem Reimwort mit
dem Zweiffel/ GOTT behuͤt uns vor dem Teuf-
fel. Die Ehr iſt mehr/ als unſer Leben; die ſchnei-
det uns der Luͤgner ab/ Gelt Reichthum und deß
Gluͤckes Gab/ kan der es nimmet wiedergeben:
wer aber kommt umb Ruhm und Ehr/ erlangt
ſie nachmals ſchwerlich mehr. Die vergifften/
durchbitterten/ begallten Luͤgen Zungen/ iſt es
manchesmahl gelungen wider Unſchuld/ Zucht
und Ehr ꝛc. Die Luͤgen haſſet GOTT/ die Un-
warheit herfuͤr rucken.

Die Luͤgen wird gemahlet in Geſtalt einer
abſcheulich zerkratztẽ Weibsperſon/ ſchwartz und
weiſbekleidet/ odeꝛ auch ſchillerfaͤrbig in deꝛ Hand
tragend Feuer und Waſſer/ der rechte Fuß wird
von einer Steltzen geſtuͤtzet. Das Kleid kan mit
vielen Larven und Zungen uͤberdecket ſeyn. Et-

liche

X v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0361" n="331[329]"/>
          <fw place="top" type="header">Lu&#x0364;gen.</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">283. Lu&#x0364;gen.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Kommet mit dem Betrug und Fal&#x017F;chheit u&#x0364;-<lb/>
berein/ von welchen beeden an vorhergehenden<lb/>
Orten zule&#x017F;en. Das Lu&#x0364;gen und Betru&#x0364;gen i&#x017F;t alle-<lb/>
zeit ge&#x017F;ammt/ und weil der Frevler Mund fu&#x0364;hrt<lb/>
&#x017F;olcher Fal&#x017F;chheit Amt/ &#x017F;o tra&#x0364;get er fu&#x0364;r &#x017F;einen<lb/>
Lohn manchen Backen&#x017F;treich darvon. Die Lu&#x0364;g&#x1EBD;/<lb/>
Bu&#x0364;berey und ungleiche Rede/ dauret kurtze Zeit/<lb/>
ihr folget Haß/ Schand/ Spott und Leid: Lu&#x0364;gen<lb/>
i&#x017F;t deß Satans Wort/ der das <hi rendition="#fr">U</hi>nkraut hier<lb/>
und dort &#x017F;a&#x0364;et unter guten Samen: Er fu&#x0364;hrt deß<lb/>
Verleumders Namen in dem Reimwort mit<lb/>
dem Zweiffel/ GOTT behu&#x0364;t uns vor dem Teuf-<lb/>
fel. Die Ehr i&#x017F;t mehr/ als un&#x017F;er Leben; die &#x017F;chnei-<lb/>
det uns der Lu&#x0364;gner ab/ Gelt Reichthum und deß<lb/>
Glu&#x0364;ckes Gab/ kan der es nimmet wiedergeben:<lb/>
wer aber kommt umb Ruhm und Ehr/ erlangt<lb/>
&#x017F;ie nachmals &#x017F;chwerlich mehr. Die vergifften/<lb/>
durchbitterten/ begallten Lu&#x0364;gen Zungen/ i&#x017F;t es<lb/>
manchesmahl gelungen wider <hi rendition="#fr">U</hi>n&#x017F;chuld/ Zucht<lb/>
und Ehr &#xA75B;c. Die Lu&#x0364;gen ha&#x017F;&#x017F;et GOTT/ die <hi rendition="#fr">U</hi>n-<lb/>
warheit herfu&#x0364;r rucken.</p><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">Lu&#x0364;gen</hi> wird gemahlet in Ge&#x017F;talt einer<lb/>
ab&#x017F;cheulich zerkratzt&#x1EBD; Weibsper&#x017F;on/ &#x017F;chwartz und<lb/>
wei&#x017F;bekleidet/ ode&#xA75B; auch &#x017F;chillerfa&#x0364;rbig in de&#xA75B; Hand<lb/>
tragend Feuer und Wa&#x017F;&#x017F;er/ der rechte Fuß wird<lb/>
von einer Steltzen ge&#x017F;tu&#x0364;tzet. Das Kleid kan mit<lb/>
vielen Larven und Zungen u&#x0364;berdecket &#x017F;eyn. Et-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X v</fw><fw place="bottom" type="catch">liche</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[331[329]/0361] Luͤgen. 283. Luͤgen. Kommet mit dem Betrug und Falſchheit uͤ- berein/ von welchen beeden an vorhergehenden Orten zuleſen. Das Luͤgen und Betruͤgen iſt alle- zeit geſammt/ und weil der Frevler Mund fuͤhrt ſolcher Falſchheit Amt/ ſo traͤget er fuͤr ſeinen Lohn manchen Backenſtreich darvon. Die Luͤgẽ/ Buͤberey und ungleiche Rede/ dauret kurtze Zeit/ ihr folget Haß/ Schand/ Spott und Leid: Luͤgen iſt deß Satans Wort/ der das Unkraut hier und dort ſaͤet unter guten Samen: Er fuͤhrt deß Verleumders Namen in dem Reimwort mit dem Zweiffel/ GOTT behuͤt uns vor dem Teuf- fel. Die Ehr iſt mehr/ als unſer Leben; die ſchnei- det uns der Luͤgner ab/ Gelt Reichthum und deß Gluͤckes Gab/ kan der es nimmet wiedergeben: wer aber kommt umb Ruhm und Ehr/ erlangt ſie nachmals ſchwerlich mehr. Die vergifften/ durchbitterten/ begallten Luͤgen Zungen/ iſt es manchesmahl gelungen wider Unſchuld/ Zucht und Ehr ꝛc. Die Luͤgen haſſet GOTT/ die Un- warheit herfuͤr rucken. Die Luͤgen wird gemahlet in Geſtalt einer abſcheulich zerkratztẽ Weibsperſon/ ſchwartz und weiſbekleidet/ odeꝛ auch ſchillerfaͤrbig in deꝛ Hand tragend Feuer und Waſſer/ der rechte Fuß wird von einer Steltzen geſtuͤtzet. Das Kleid kan mit vielen Larven und Zungen uͤberdecket ſeyn. Et- liche X v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/361
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 331[329]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/361>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.