Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Romans II. Buch.

Unsere Gesetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei-
nigerley Weise schädlich fallen sölle; Es hat sich aber begeben/
daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin-
der auf gehoben/ und in seiner Wohnung er zogen/ doch also/ daß
er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekräncket/ und sie
Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein
darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ so viel mehr Geld überkom-
men möge. Er ist hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem
gemeinen Wesen grosse Unbillichkeit zugefüget/ und durch den
Fiscal auf folgende Weise angeklaget worden: Ey! ey! wie
sehr unglückseelig sind diese Kinder/ dieweil sie gefunden einen
noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche sie weggesetzet/
und als Fündlinge hingeleget hatten/ indem sie mit ihren Glied-
massen abstatten müssen ihre Kost/ oder besser zu sagen/ dienen
dem Geitz dessen/ welcher sich fälschlich angeftellet/ sie zu er ziehen-
Dann so dieser Geitz nicht wäre/ der eintzige Name der Wäysen
wäre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor sie und ihre
Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ so auß Zorn einen
Menschen verwunden oder tödten/ gestrafft werden/ was vor
Straffe hat dann verdienet dieser Unglückseelige/ welcher ein viel
ärgers an diesen Kindern verübet hat/ indem er sie auf ihre gan-
tze Lebens-Zeit elend und miserabel gemacht hat/ und sich hierin-
nen noch viel Unmenschlicher erwiesen/ als die wilden und un-
vernünfftigen Bestien. Jst es anders wahr/ was die Historien
sagen/ daß in solchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Könlg in
Persien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus
aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Wölffin gesäuget
worden? O neue! O unerhörte Grimmigkeit! indem diese
Ohnmächtige gezwungen seyn/ die Kost zu erlangen und zuwe-
gen zu bringen vor den/ der frisch und gesund ist/ und diese nicht
allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, sondern
auch verhasst und hinderlich; Dann sie können nicht allein die
Hungers-Noth vermehren/ sondern auch in einem Streit ver-
ringern die Courage der Mannhafftigsten durch ihr Geschrey
und Klagen. So könte auch leicht ein schwanger Weib durch
ihr unverhofftes Ansehen dergleichen Monstra und Mißgebur-
ten an den Tag bringen. Alles/ was dieser Unglückseelige sich
zum besten reden kan/ ist/ daß diese Kinder sonder ihn wurden
Hungers gestorben seyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie
viel andere wurden sich auch können gefunden haben/ die sie
entgegen wol und sorgfältig der Respubliq zum besten erzogen?

Wie

Romans II. Buch.

Unſere Geſetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei-
nigerley Weiſe ſchaͤdlich fallen ſoͤlle; Es hat ſich aber begeben/
daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin-
der auf gehoben/ und in ſeiner Wohnung er zogen/ doch alſo/ daß
er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekraͤncket/ und ſie
Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein
darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ ſo viel mehr Geld uͤberkom-
men moͤge. Er iſt hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem
gemeinen Weſen groſſe Unbillichkeit zugefuͤget/ und durch den
Fiſcal auf folgende Weiſe angeklaget worden: Ey! ey! wie
ſehr ungluͤckſeelig ſind dieſe Kinder/ dieweil ſie gefunden einen
noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche ſie weggeſetzet/
und als Fuͤndlinge hingeleget hatten/ indem ſie mit ihren Glied-
maſſen abſtatten muͤſſen ihre Koſt/ oder beſſer zu ſagen/ dienen
dem Geitz deſſen/ welcher ſich faͤlſchlich angeftellet/ ſie zu er ziehen-
Dann ſo dieſer Geitz nicht waͤre/ der eintzige Name der Waͤyſen
waͤre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor ſie und ihre
Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ ſo auß Zorn einen
Menſchen verwunden oder toͤdten/ geſtrafft werden/ was vor
Straffe hat dann verdienet dieſer Ungluͤckſeelige/ welcher ein viel
aͤrgers an dieſen Kindern veruͤbet hat/ indem er ſie auf ihre gan-
tze Lebens-Zeit elend und miſerabel gemacht hat/ und ſich hierin-
nen noch viel Unmenſchlicher erwieſen/ als die wilden und un-
vernuͤnfftigen Beſtien. Jſt es anders wahr/ was die Hiſtorien
ſagen/ daß in ſolchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Koͤnlg in
Perſien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus
aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Woͤlffin geſaͤuget
worden? O neue! O unerhoͤrte Grimmigkeit! indem dieſe
Ohnmaͤchtige gezwungen ſeyn/ die Koſt zu erlangen und zuwe-
gen zu bringen vor den/ der friſch und geſund iſt/ und dieſe nicht
allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, ſondern
auch verhaſſt und hinderlich; Dann ſie koͤnnen nicht allein die
Hungers-Noth vermehren/ ſondern auch in einem Streit ver-
ringern die Courage der Mannhafftigſten durch ihr Geſchrey
und Klagen. So koͤnte auch leicht ein ſchwanger Weib durch
ihr unverhofftes Anſehen dergleichen Monſtra und Mißgebur-
ten an den Tag bringen. Alles/ was dieſer Ungluͤckſeelige ſich
zum beſten reden kan/ iſt/ daß dieſe Kinder ſonder ihn wurden
Hungers geſtorben ſeyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie
viel andere wurden ſich auch koͤnnen gefunden haben/ die ſie
entgegen wol und ſorgfaͤltig der Respubliq zum beſten erzogen?

Wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0915" n="895"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Romans <hi rendition="#aq">II.</hi> Buch.</hi></fw><lb/>
Un&#x017F;ere Ge&#x017F;etze verbieten/ daß Niemand der <hi rendition="#aq">Respubliq</hi> auf ei-<lb/>
nigerley Wei&#x017F;e &#x017F;cha&#x0364;dlich fallen &#x017F;o&#x0364;lle; Es hat &#x017F;ich aber begeben/<lb/>
daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin-<lb/>
der auf gehoben/ und in &#x017F;einer Wohnung er zogen/ doch al&#x017F;o/ daß<lb/>
er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekra&#x0364;ncket/ und &#x017F;ie<lb/><hi rendition="#aq">Impotent</hi> und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein<lb/>
darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ &#x017F;o viel mehr Geld u&#x0364;berkom-<lb/>
men mo&#x0364;ge. Er i&#x017F;t hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem<lb/>
gemeinen We&#x017F;en gro&#x017F;&#x017F;e Unbillichkeit zugefu&#x0364;get/ und durch den<lb/><hi rendition="#aq">Fi&#x017F;cal</hi> auf folgende Wei&#x017F;e angeklaget worden: Ey! ey! wie<lb/>
&#x017F;ehr unglu&#x0364;ck&#x017F;eelig &#x017F;ind die&#x017F;e Kinder/ dieweil &#x017F;ie gefunden einen<lb/>
noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche &#x017F;ie wegge&#x017F;etzet/<lb/>
und als Fu&#x0364;ndlinge hingeleget hatten/ indem &#x017F;ie mit ihren Glied-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en ab&#x017F;tatten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ihre Ko&#x017F;t/ oder be&#x017F;&#x017F;er zu &#x017F;agen/ dienen<lb/>
dem Geitz de&#x017F;&#x017F;en/ welcher &#x017F;ich fa&#x0364;l&#x017F;chlich angeftellet/ &#x017F;ie zu er ziehen-<lb/>
Dann &#x017F;o die&#x017F;er Geitz nicht wa&#x0364;re/ der eintzige Name der Wa&#x0364;y&#x017F;en<lb/>
wa&#x0364;re genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor &#x017F;ie und ihre<lb/>
Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ &#x017F;o auß Zorn einen<lb/>
Men&#x017F;chen verwunden oder to&#x0364;dten/ ge&#x017F;trafft werden/ was vor<lb/>
Straffe hat dann verdienet die&#x017F;er Unglu&#x0364;ck&#x017F;eelige/ welcher ein viel<lb/>
a&#x0364;rgers an die&#x017F;en Kindern veru&#x0364;bet hat/ indem er &#x017F;ie auf ihre gan-<lb/>
tze Lebens-Zeit elend und <hi rendition="#aq">mi&#x017F;erabel</hi> gemacht hat/ und &#x017F;ich hierin-<lb/>
nen noch viel Unmen&#x017F;chlicher erwie&#x017F;en/ als die wilden und un-<lb/>
vernu&#x0364;nfftigen Be&#x017F;tien. J&#x017F;t es anders wahr/ was die Hi&#x017F;torien<lb/>
&#x017F;agen/ daß in &#x017F;olchem Nothfall <hi rendition="#aq">Cyrus,</hi> nach der Zeit Ko&#x0364;nlg in<lb/>
Per&#x017F;ien/ durch einen Hund/ eine Betze/ <hi rendition="#aq">Remus</hi> und <hi rendition="#aq">Romulus</hi><lb/>
aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Wo&#x0364;lffin ge&#x017F;a&#x0364;uget<lb/>
worden? O neue! O unerho&#x0364;rte Grimmigkeit! indem die&#x017F;e<lb/>
Ohnma&#x0364;chtige gezwungen &#x017F;eyn/ die Ko&#x017F;t zu erlangen und zuwe-<lb/>
gen zu bringen vor den/ der fri&#x017F;ch und ge&#x017F;und i&#x017F;t/ und die&#x017F;e nicht<lb/>
allein unbrauchbar gemacht hat vor die <hi rendition="#aq">Respubliq,</hi> &#x017F;ondern<lb/>
auch verha&#x017F;&#x017F;t und hinderlich; Dann &#x017F;ie ko&#x0364;nnen nicht allein die<lb/>
Hungers-Noth vermehren/ &#x017F;ondern auch in einem Streit ver-<lb/>
ringern die <hi rendition="#aq">Courage</hi> der Mannhafftig&#x017F;ten durch ihr Ge&#x017F;chrey<lb/>
und Klagen. So ko&#x0364;nte auch leicht ein &#x017F;chwanger Weib durch<lb/>
ihr unverhofftes An&#x017F;ehen dergleichen <hi rendition="#aq">Mon&#x017F;tra</hi> und Mißgebur-<lb/>
ten an den Tag bringen. Alles/ was die&#x017F;er Unglu&#x0364;ck&#x017F;eelige &#x017F;ich<lb/>
zum be&#x017F;ten reden kan/ i&#x017F;t/ daß die&#x017F;e Kinder &#x017F;onder ihn wurden<lb/>
Hungers ge&#x017F;torben &#x017F;eyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie<lb/>
viel andere wurden &#x017F;ich auch ko&#x0364;nnen gefunden haben/ die &#x017F;ie<lb/>
entgegen wol und &#x017F;orgfa&#x0364;ltig der <hi rendition="#aq">Respubliq</hi> zum be&#x017F;ten erzogen?<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wie</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[895/0915] Romans II. Buch. Unſere Geſetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei- nigerley Weiſe ſchaͤdlich fallen ſoͤlle; Es hat ſich aber begeben/ daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin- der auf gehoben/ und in ſeiner Wohnung er zogen/ doch alſo/ daß er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekraͤncket/ und ſie Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ ſo viel mehr Geld uͤberkom- men moͤge. Er iſt hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem gemeinen Weſen groſſe Unbillichkeit zugefuͤget/ und durch den Fiſcal auf folgende Weiſe angeklaget worden: Ey! ey! wie ſehr ungluͤckſeelig ſind dieſe Kinder/ dieweil ſie gefunden einen noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche ſie weggeſetzet/ und als Fuͤndlinge hingeleget hatten/ indem ſie mit ihren Glied- maſſen abſtatten muͤſſen ihre Koſt/ oder beſſer zu ſagen/ dienen dem Geitz deſſen/ welcher ſich faͤlſchlich angeftellet/ ſie zu er ziehen- Dann ſo dieſer Geitz nicht waͤre/ der eintzige Name der Waͤyſen waͤre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor ſie und ihre Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ ſo auß Zorn einen Menſchen verwunden oder toͤdten/ geſtrafft werden/ was vor Straffe hat dann verdienet dieſer Ungluͤckſeelige/ welcher ein viel aͤrgers an dieſen Kindern veruͤbet hat/ indem er ſie auf ihre gan- tze Lebens-Zeit elend und miſerabel gemacht hat/ und ſich hierin- nen noch viel Unmenſchlicher erwieſen/ als die wilden und un- vernuͤnfftigen Beſtien. Jſt es anders wahr/ was die Hiſtorien ſagen/ daß in ſolchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Koͤnlg in Perſien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Woͤlffin geſaͤuget worden? O neue! O unerhoͤrte Grimmigkeit! indem dieſe Ohnmaͤchtige gezwungen ſeyn/ die Koſt zu erlangen und zuwe- gen zu bringen vor den/ der friſch und geſund iſt/ und dieſe nicht allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, ſondern auch verhaſſt und hinderlich; Dann ſie koͤnnen nicht allein die Hungers-Noth vermehren/ ſondern auch in einem Streit ver- ringern die Courage der Mannhafftigſten durch ihr Geſchrey und Klagen. So koͤnte auch leicht ein ſchwanger Weib durch ihr unverhofftes Anſehen dergleichen Monſtra und Mißgebur- ten an den Tag bringen. Alles/ was dieſer Ungluͤckſeelige ſich zum beſten reden kan/ iſt/ daß dieſe Kinder ſonder ihn wurden Hungers geſtorben ſeyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie viel andere wurden ſich auch koͤnnen gefunden haben/ die ſie entgegen wol und ſorgfaͤltig der Respubliq zum beſten erzogen? Wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/915
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 895. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/915>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.