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Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Deß Academischen
ren nur litten/ daß alle Fürsten dieses Herrn Manier und Ge-
brauch/ wie einen Spiegel/ beschaueten. Deß Morgens/ schrei-
bet bemeldter Author, stehet Ferdinandus, Käysers Caroli V.
Herr Bruder/ (und damahliger Römischer und Ungarischer
König/) früh auf um 5. Uhr/ auch in dem härtesten Winter/
perrichtet darnach sein Gebet zu GOTT/ und wann er den
Gottesdienst verrichtet/ so gehet er zu Rath/ da er der Sachen/
so zum gemeinen Nutzen dienen/ Berathschlagung/ biß zur
Mittags-Mahlzeit mit grossem Fleiß abwartet. Das geschicht
auch (gemeiniglich) Nachmittags/ biß die Zeit Abend-Essens/
nicht seines/ sondern seiner Räthe/ herbey kommt/ dann er der
Abend-Mahlzeit sich stäts gantz und gar enthält/ auch deß Tags
nicht mehr/ als einmahl/ und zwar gar mässig isset/ trincket/ auch
nicht viel/ sondern beschleusst mit dem andern Trunck Weins
seine Mittags-Mahlzeit. Deß Nachts ist er keusch/ und sein
Ehe-Bett von der Zeit an/ daß ihm seine Gemahlin mit Tod ab-
gangen/ mit keiner Unzucht befleckt. An Narren-Spiel/ und
deren Kurtzweil/ darzu viel Lust haben/ hat er keinen Gefallen.

Weiter gibt kurtz hernach selbiger Scribent von ihm diesen
Bericht: Dieser Käpser Ferdinandus pflegte zu sagen: GOtt
habe ihn nicht seinethalben in ein so hohes Amt gesetzet/ deß Reichs
Regierung sey ihm nicht darum gegeben/ daß er sich in Wollü-
sten wältze; Man komme weit einer andern Gestalt zu der
Herrschafft gemeiner Leute/ als zu Königreichen und Käyser-
thümern; Es wäre keinem verbotten/ sein vätterlich Guth zu
seinem Rutzen zu gebrauchen und geniessen/ aber es seyen ihm so
viel Völcker von GOtt anbefohlen/ damit er für sie sorge/ daß
ihme die Mühe obliege/ und auß seiner Verordnung der Nutzen
auf sie komme/ und daß er durch seinen Schweiß ihnen Ruhe
und Frieden schaffe. O Tugend! wo hättest du Fürsten-mässi-
gere Reden finden können/ weder in dem Mund dieses Edlen
Printzens?

Jedoch damit keiner gedencke/ er sey ein Sauer-Topff/ ein
Holtz-Bock/ und abgesagter Feind aller Ergötzlichkeit gewesen/
füget bald darauf mehr-gedachter Author hinzu: Daß er auch
manches mahl sich in Jagden/ sonderlich aber deß Nachmittags
erlufliret habe. Es gedenckt mir noch wol/ (sagt der Scribent,)
daß ich ihn habe hören sagen: Jch habe mein Amt verrichtet/
alle Sachen und Brieffe durchgelesen/ es ist nichts mehr in der
Cantzley übrig/ daß mich verhindere. Jch wil die übrige Zeit deß
Tags meines Leibes pflegen/ etc. Also kommt er in eitler Nacht

wieder-

Deß Academiſchen
ren nur litten/ daß alle Fuͤrſten dieſes Herꝛn Manier und Ge-
brauch/ wie einen Spiegel/ beſchaueten. Deß Morgens/ ſchrei-
bet bemeldter Author, ſtehet Ferdinandus, Kaͤyſers Caroli V.
Herꝛ Bruder/ (und damahliger Roͤmiſcher und Ungariſcher
Koͤnig/) fruͤh auf um 5. Uhr/ auch in dem haͤrteſten Winter/
perrichtet darnach ſein Gebet zu GOTT/ und wann er den
Gottesdienſt verrichtet/ ſo gehet er zu Rath/ da er der Sachen/
ſo zum gemeinen Nutzen dienen/ Berathſchlagung/ biß zur
Mittags-Mahlzeit mit groſſem Fleiß abwartet. Das geſchicht
auch (gemeiniglich) Nachmittags/ biß die Zeit Abend-Eſſens/
nicht ſeines/ ſondern ſeiner Raͤthe/ herbey kommt/ dann er der
Abend-Mahlzeit ſich ſtaͤts gantz und gar enthaͤlt/ auch deß Tags
nicht mehr/ als einmahl/ und zwar gar maͤſſig iſſet/ trincket/ auch
nicht viel/ ſondern beſchleuſſt mit dem andern Trunck Weins
ſeine Mittags-Mahlzeit. Deß Nachts iſt er keuſch/ und ſein
Ehe-Bett von der Zeit an/ daß ihm ſeine Gemahlin mit Tod ab-
gangen/ mit keiner Unzucht befleckt. An Narren-Spiel/ und
deren Kurtzweil/ darzu viel Luſt haben/ hat er keinen Gefallen.

Weiter gibt kurtz hernach ſelbiger Scribent von ihm dieſen
Bericht: Dieſer Kaͤpſer Ferdinandus pflegte zu ſagen: GOtt
habe ihn nicht ſeinethalben in ein ſo hohes Amt geſetzet/ deß Reichs
Regierung ſey ihm nicht darum gegeben/ daß er ſich in Wolluͤ-
ſten waͤltze; Man komme weit einer andern Geſtalt zu der
Herꝛſchafft gemeiner Leute/ als zu Koͤnigreichen und Kaͤyſer-
thuͤmern; Es waͤre keinem verbotten/ ſein vaͤtterlich Guth zu
ſeinem Rutzen zu gebrauchen und genieſſen/ aber es ſeyen ihm ſo
viel Voͤlcker von GOtt anbefohlen/ damit er fuͤr ſie ſorge/ daß
ihme die Muͤhe obliege/ und auß ſeiner Verordnung der Nutzen
auf ſie komme/ und daß er durch ſeinen Schweiß ihnen Ruhe
und Frieden ſchaffe. O Tugend! wo haͤtteſt du Fuͤrſten-maͤſſi-
gere Reden finden koͤnnen/ weder in dem Mund dieſes Edlen
Printzens?

Jedoch damit keiner gedencke/ er ſey ein Sauer-Topff/ ein
Holtz-Bock/ und abgeſagter Feind aller Ergoͤtzlichkeit geweſen/
fuͤget bald darauf mehr-gedachter Author hinzu: Daß er auch
manches mahl ſich in Jagden/ ſonderlich aber deß Nachmittags
erlufliret habe. Es gedenckt mir noch wol/ (ſagt der Scribent,)
daß ich ihn habe hoͤren ſagen: Jch habe mein Amt verrichtet/
alle Sachen und Brieffe durchgeleſen/ es iſt nichts mehr in der
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Tags meines Leibes pflegen/ ꝛc. Alſo kommt er in eitler Nacht

wieder-
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[738/0756] Deß Academiſchen ren nur litten/ daß alle Fuͤrſten dieſes Herꝛn Manier und Ge- brauch/ wie einen Spiegel/ beſchaueten. Deß Morgens/ ſchrei- bet bemeldter Author, ſtehet Ferdinandus, Kaͤyſers Caroli V. Herꝛ Bruder/ (und damahliger Roͤmiſcher und Ungariſcher Koͤnig/) fruͤh auf um 5. Uhr/ auch in dem haͤrteſten Winter/ perrichtet darnach ſein Gebet zu GOTT/ und wann er den Gottesdienſt verrichtet/ ſo gehet er zu Rath/ da er der Sachen/ ſo zum gemeinen Nutzen dienen/ Berathſchlagung/ biß zur Mittags-Mahlzeit mit groſſem Fleiß abwartet. Das geſchicht auch (gemeiniglich) Nachmittags/ biß die Zeit Abend-Eſſens/ nicht ſeines/ ſondern ſeiner Raͤthe/ herbey kommt/ dann er der Abend-Mahlzeit ſich ſtaͤts gantz und gar enthaͤlt/ auch deß Tags nicht mehr/ als einmahl/ und zwar gar maͤſſig iſſet/ trincket/ auch nicht viel/ ſondern beſchleuſſt mit dem andern Trunck Weins ſeine Mittags-Mahlzeit. Deß Nachts iſt er keuſch/ und ſein Ehe-Bett von der Zeit an/ daß ihm ſeine Gemahlin mit Tod ab- gangen/ mit keiner Unzucht befleckt. An Narren-Spiel/ und deren Kurtzweil/ darzu viel Luſt haben/ hat er keinen Gefallen. Weiter gibt kurtz hernach ſelbiger Scribent von ihm dieſen Bericht: Dieſer Kaͤpſer Ferdinandus pflegte zu ſagen: GOtt habe ihn nicht ſeinethalben in ein ſo hohes Amt geſetzet/ deß Reichs Regierung ſey ihm nicht darum gegeben/ daß er ſich in Wolluͤ- ſten waͤltze; Man komme weit einer andern Geſtalt zu der Herꝛſchafft gemeiner Leute/ als zu Koͤnigreichen und Kaͤyſer- thuͤmern; Es waͤre keinem verbotten/ ſein vaͤtterlich Guth zu ſeinem Rutzen zu gebrauchen und genieſſen/ aber es ſeyen ihm ſo viel Voͤlcker von GOtt anbefohlen/ damit er fuͤr ſie ſorge/ daß ihme die Muͤhe obliege/ und auß ſeiner Verordnung der Nutzen auf ſie komme/ und daß er durch ſeinen Schweiß ihnen Ruhe und Frieden ſchaffe. O Tugend! wo haͤtteſt du Fuͤrſten-maͤſſi- gere Reden finden koͤnnen/ weder in dem Mund dieſes Edlen Printzens? Jedoch damit keiner gedencke/ er ſey ein Sauer-Topff/ ein Holtz-Bock/ und abgeſagter Feind aller Ergoͤtzlichkeit geweſen/ fuͤget bald darauf mehr-gedachter Author hinzu: Daß er auch manches mahl ſich in Jagden/ ſonderlich aber deß Nachmittags erlufliret habe. Es gedenckt mir noch wol/ (ſagt der Scribent,) daß ich ihn habe hoͤren ſagen: Jch habe mein Amt verrichtet/ alle Sachen und Brieffe durchgeleſen/ es iſt nichts mehr in der Cantzley uͤbrig/ daß mich verhindere. Jch wil die uͤbrige Zeit deß Tags meines Leibes pflegen/ ꝛc. Alſo kommt er in eitler Nacht wieder-

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Zitationshilfe: Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 738. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/756>, abgerufen am 23.11.2024.