Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.Romans II. Buch. noch viel andere Arten der Praemien und Ehren-Ge-schencke/ so die Römer vor dergleichen sonderbare Thaten/ als welche zu Aufnehmen deß Vatterlands gereichet/ verwilligten/ außgelassen/ um dem Herrn keinen Verdruß zu machen/ und die überflüssige Län- ge zu verhüten; Doch ist diß gewiß/ daß/ gleich wie die Römer andere Nationes und Völcker in Freyge- bigkeit der Geschencke und Belohnung der Tugen- den übertroffen/ also/ und gleichfalls übertraff sie je- mahls Niemand nicht in scharffer Kriegs-Disciplin, und Bestraffung der Laster/ damit die Jenigen/ so auß Liebe der Tugend nichts tapffers und Ruhm- würdiges verrichten wolten/ gleichwol auß Furcht der Straff/ nichts Verächtliches zu begehen/ gezwun- gen würden/ nach dem Spruch deß Poeten: Oderunt peccare boni, virtutis amore, Oderunt peccare mali, formidine poenae. Das ist: Auß Lieb zur Tugend hasst der Fromm [d]en Wust der Sünden/ Der Böse läst die Furcht sich zum Gehorsam binden. Es waren aber die Straffen/ womit man die Jeni- Es schreibet Titus Livius, daß Appius Claudius, hin
Romans II. Buch. noch viel andere Arten der Præmien und Ehren-Ge-ſchencke/ ſo die Roͤmer vor dergleichen ſonderbare Thaten/ als welche zu Aufnehmen deß Vatterlands gereichet/ verwilligten/ außgelaſſen/ um dem Herꝛn keinen Verdruß zu machen/ und die uͤberfluͤſſige Laͤn- ge zu verhuͤten; Doch iſt diß gewiß/ daß/ gleich wie die Roͤmer andere Nationes und Voͤlcker in Freyge- bigkeit der Geſchencke und Belohnung der Tugen- den uͤbertroffen/ alſo/ und gleichfalls uͤbertraff ſie je- mahls Niemand nicht in ſcharffer Kriegs-Diſciplin, und Beſtraffung der Laſter/ damit die Jenigen/ ſo auß Liebe der Tugend nichts tapffers und Ruhm- wuͤrdiges verrichten wolten/ gleichwol auß Furcht der Straff/ nichts Veraͤchtliches zu begehen/ gezwun- gen wuͤrden/ nach dem Spruch deß Poeten: Oderunt peccare boni, virtutis amore, Oderunt peccare mali, formidine pœnæ. Das iſt: Auß Lieb zur Tugend haſſt der Fromm [d]en Wuſt der Suͤnden/ Der Boͤſe laͤſt die Furcht ſich zum Gehorſam binden. Es waren aber die Straffen/ womit man die Jeni- Es ſchreibet Titus Livius, daß Appius Claudius, hin
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Romans II. Buch.
noch viel andere Arten der Præmien und Ehren-Ge-
ſchencke/ ſo die Roͤmer vor dergleichen ſonderbare
Thaten/ als welche zu Aufnehmen deß Vatterlands
gereichet/ verwilligten/ außgelaſſen/ um dem Herꝛn
keinen Verdruß zu machen/ und die uͤberfluͤſſige Laͤn-
ge zu verhuͤten; Doch iſt diß gewiß/ daß/ gleich wie
die Roͤmer andere Nationes und Voͤlcker in Freyge-
bigkeit der Geſchencke und Belohnung der Tugen-
den uͤbertroffen/ alſo/ und gleichfalls uͤbertraff ſie je-
mahls Niemand nicht in ſcharffer Kriegs-Diſciplin,
und Beſtraffung der Laſter/ damit die Jenigen/ ſo
auß Liebe der Tugend nichts tapffers und Ruhm-
wuͤrdiges verrichten wolten/ gleichwol auß Furcht
der Straff/ nichts Veraͤchtliches zu begehen/ gezwun-
gen wuͤrden/ nach dem Spruch deß Poeten:
Oderunt peccare boni, virtutis amore,
Oderunt peccare mali, formidine pœnæ.
Das iſt:
Auß Lieb zur Tugend haſſt der Fromm den Wuſt der Suͤnden/
Der Boͤſe laͤſt die Furcht ſich zum Gehorſam binden.
Es waren aber die Straffen/ womit man die Jeni-
gen/ ſo feig und zaghafft waren/ Feld-fluͤchtig wur-
den/ oder auß der Ordnung/ wohin ſie geſtellet waren/
lieffen/ zubegegnen pflegete/ ſehr groß/ rigoros, und
ſtreng/ alſo/ daß man ſolche geiſelte/ oder mit Ruthen
ſtrich/ biß das Blut hernach lieff/ viel pflegte man in
Feſſel oder Eyſen/ wie die Sclaven/ zu ſchlagen. So
ſie aber vorſetzlich flohen/ und ihr Ober-Haupt ver-
raͤtheriſcher Weiß in der Schlacht verlieſſen/ forſche-
te man fleiſſig nach/ und wurden alsdann die Anfaͤn-
ger oder Raͤdleinsfuͤhrer lebendig an Pfaͤhle geſpieſ-
ſet/ oder gecreutziget/ und nachdem das Verbrechen
war/ ſo war auch die Straff geordnet.
Es ſchreibet Titus Livius, daß Appius Claudius,
um/ daß eine ſeiner Squadronen den jenigen Ort/ wo-
hin
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Zitationshilfe: | Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 715. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/733>, abgerufen am 22.07.2024. |