Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Hamann, Johann Georg]: Sokratische Denkwürdigkeiten. Amsterdam [i. e. Königsberg], 1759.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sere Bibliothecken in Brand zu stecken, oder
es wie die Holländer mit dem Gewürz zu
machen.

Mich wundert, daß noch keiner den Ver-
such über die Historie gewagt, den Bacon für
die Physik gethan. *) Bollingbroke giebt sei-
nem Schüler den Rath, die ältere Geschichte
überhaupt wie die heydnische Götterlehre
und als ein poetisch Wörterbuch zu studie-
ren. Doch vielleicht ist die ganze Historie
mehr Mythologie, als es dieser Philosoph
meynt, und gleich der Natur ein versiegelt
Buch, ein verdecktes Zeugnis, ein Räthsel,
das sich nicht auflösen läßt, ohne mit einem
andern Kalbe, als unserer Vernunft zu
pflügen.

Meine Absicht ist es nicht, ein Historio-
graph des Sokrates zu seyn; ich schreibe

blos
*) Die Geschichts-Wissenschaft des scharfsinnigen
Chladenius ist blos als ein nützlich Supple-
ment unserer scholastischen oder akademischen
Vernunftlehre anzusehen.

ſere Bibliothecken in Brand zu ſtecken, oder
es wie die Hollaͤnder mit dem Gewuͤrz zu
machen.

Mich wundert, daß noch keiner den Ver-
ſuch uͤber die Hiſtorie gewagt, den Bacon fuͤr
die Phyſik gethan. *) Bollingbroke giebt ſei-
nem Schuͤler den Rath, die aͤltere Geſchichte
uͤberhaupt wie die heydniſche Goͤtterlehre
und als ein poetiſch Woͤrterbuch zu ſtudie-
ren. Doch vielleicht iſt die ganze Hiſtorie
mehr Mythologie, als es dieſer Philoſoph
meynt, und gleich der Natur ein verſiegelt
Buch, ein verdecktes Zeugnis, ein Raͤthſel,
das ſich nicht aufloͤſen laͤßt, ohne mit einem
andern Kalbe, als unſerer Vernunft zu
pfluͤgen.

Meine Abſicht iſt es nicht, ein Hiſtorio-
graph des Sokrates zu ſeyn; ich ſchreibe

blos
*) Die Geſchichts-Wiſſenſchaft des ſcharfſinnigen
Chladenius iſt blos als ein nuͤtzlich Supple-
ment unſerer ſcholaſtiſchen oder akademiſchen
Vernunftlehre anzuſehen.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0030" n="26"/>
&#x017F;ere Bibliothecken in Brand zu &#x017F;tecken, oder<lb/>
es wie die Holla&#x0364;nder mit dem Gewu&#x0364;rz zu<lb/>
machen.</p><lb/>
            <p>Mich wundert, daß noch keiner den Ver-<lb/>
&#x017F;uch u&#x0364;ber die Hi&#x017F;torie gewagt, den Bacon fu&#x0364;r<lb/>
die Phy&#x017F;ik gethan. <note place="foot" n="*)">Die Ge&#x017F;chichts-Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft des &#x017F;charf&#x017F;innigen<lb/><hi rendition="#fr">Chladenius</hi> i&#x017F;t blos als ein nu&#x0364;tzlich Supple-<lb/>
ment un&#x017F;erer &#x017F;chola&#x017F;ti&#x017F;chen oder akademi&#x017F;chen<lb/>
Vernunftlehre anzu&#x017F;ehen.</note> Bollingbroke giebt &#x017F;ei-<lb/>
nem Schu&#x0364;ler den Rath, die a&#x0364;ltere Ge&#x017F;chichte<lb/>
u&#x0364;berhaupt wie die heydni&#x017F;che Go&#x0364;tterlehre<lb/>
und als ein poeti&#x017F;ch Wo&#x0364;rterbuch zu &#x017F;tudie-<lb/>
ren. Doch vielleicht i&#x017F;t die ganze Hi&#x017F;torie<lb/>
mehr Mythologie, als es die&#x017F;er Philo&#x017F;oph<lb/>
meynt, und gleich der Natur ein ver&#x017F;iegelt<lb/>
Buch, ein verdecktes Zeugnis, ein Ra&#x0364;th&#x017F;el,<lb/>
das &#x017F;ich nicht auflo&#x0364;&#x017F;en la&#x0364;ßt, ohne mit einem<lb/>
andern Kalbe, als un&#x017F;erer Vernunft zu<lb/>
pflu&#x0364;gen.</p><lb/>
            <p>Meine Ab&#x017F;icht i&#x017F;t es nicht, ein <hi rendition="#fr">Hi&#x017F;torio-<lb/>
graph</hi> des Sokrates zu &#x017F;eyn; ich &#x017F;chreibe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">blos</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[26/0030] ſere Bibliothecken in Brand zu ſtecken, oder es wie die Hollaͤnder mit dem Gewuͤrz zu machen. Mich wundert, daß noch keiner den Ver- ſuch uͤber die Hiſtorie gewagt, den Bacon fuͤr die Phyſik gethan. *) Bollingbroke giebt ſei- nem Schuͤler den Rath, die aͤltere Geſchichte uͤberhaupt wie die heydniſche Goͤtterlehre und als ein poetiſch Woͤrterbuch zu ſtudie- ren. Doch vielleicht iſt die ganze Hiſtorie mehr Mythologie, als es dieſer Philoſoph meynt, und gleich der Natur ein verſiegelt Buch, ein verdecktes Zeugnis, ein Raͤthſel, das ſich nicht aufloͤſen laͤßt, ohne mit einem andern Kalbe, als unſerer Vernunft zu pfluͤgen. Meine Abſicht iſt es nicht, ein Hiſtorio- graph des Sokrates zu ſeyn; ich ſchreibe blos *) Die Geſchichts-Wiſſenſchaft des ſcharfſinnigen Chladenius iſt blos als ein nuͤtzlich Supple- ment unſerer ſcholaſtiſchen oder akademiſchen Vernunftlehre anzuſehen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759/30
Zitationshilfe: [Hamann, Johann Georg]: Sokratische Denkwürdigkeiten. Amsterdam [i. e. Königsberg], 1759, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759/30>, abgerufen am 24.11.2024.