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Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.

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Sonnette
Vnd rasend/ doth voll furcht/ nach würge Schwerdten
tracht/
Ja schon durch sein befehl der Friedens-Fürst bekrieget;
Schawt Gott/ der weise Gott der aller Sinn obsieget
Auff dieses Feindes ranck von seinem Thron vnd lacht.
Auch führt sein Engel ab. der bey noch stiller Nacht
Den Joseph weichen heist eh'r als der Grim sich rüget.
Stößt schon das wilde Volck/ der blinden Juden Land
Den eignen König aus; muß dennoch Nilus strand/
Vnd Pharos prächtigs Reich/ jhm zu gebotte stehen.
Drumb zag ich nimmermehr/ vor meiner Feinde Macht/
Wenn der/ so nimmer schläfft noch schlummert/ vor mich
wacht
Weiß ich/ wenn/ wie/ wohin/ vnd wem ich sol entgehen.
X. Auf das Fest der Weisen/ oder der offenbah-
rung Messiae. Matth. 2.
WO sol ich dich mein Licht/ mein höchster König finden/
Wenn auch dein eigen Volck nichts von dir hält noch
weiß?
Was hilfft mich suchen viel? was nutzt der fragen fleiß
Wenn mich verblendet hat die Nacht der trüben Sünden?
Doch! wenn du nur nicht heißt den hellen Stern ver-
schwinden/
Den deine Lieb aufsteckt/ soll meine Seelen reiß
Starck fort vnd für sich gehn/ biß ich dich Zions Preiß
Vnd schönste Sarons Blum/ mög vmb mein Hertze winden.
Denn wil ich dir für Goldt mein Fürst nicht falsche trew/
Für Weyrauch/ Andachts Few'r/ für Myrrhen ernste rew
Mein Priester/ der du Todt vnd Sünde tilgest/ geben.
Du läutere dis Gold in Liebe/ laß in pein
Für Weyrauch die Gedult/ ja mich dein Räuchwerck seyn-
Vnd wenn der Cörper faull't so heiß die Seele leben.

XI. Auf
Sonnette
Vnd raſend/ doth voll furcht/ nach wuͤrge Schwerdten
tracht/
Ja ſchon durch ſein befehl der Friedens-Fuͤrſt bekrieget;
Schawt Gott/ der weiſe Gott der aller Sinn obſieget
Auff dieſes Feindes ranck von ſeinem Thron vnd lacht.
Auch fuͤhrt ſein Engel ab. der bey noch ſtiller Nacht
Den Joſeph weichen heiſt eh’r als der Grim ſich ruͤget.
Stoͤßt ſchon das wilde Volck/ der blinden Juden Land
Den eignen Koͤnig aus; muß dennoch Nilus ſtrand/
Vnd Pharos praͤchtigs Reich/ jhm zu gebotte ſtehen.
Drumb zag ich nimmermehr/ vor meiner Feinde Macht/
Wenn der/ ſo nimmer ſchlaͤfft noch ſchlummert/ vor mich
wacht
Weiß ich/ wenn/ wie/ wohin/ vnd wem ich ſol entgehen.
X. Auf das Feſt der Weiſen/ oder der offenbah-
rung Meſſiæ. Matth. 2.
WO ſol ich dich mein Licht/ mein hoͤchſter Koͤnig finden/
Wenn auch dein eigen Volck nichts von dir haͤlt noch
weiß?
Was hilfft mich ſuchen viel? was nutzt der fragen fleiß
Wenn mich verblendet hat die Nacht der truͤben Suͤnden?
Doch! wenn du nur nicht heißt den hellen Stern ver-
ſchwinden/
Den deine Lieb aufſteckt/ ſoll meine Seelen reiß
Starck fort vnd fuͤr ſich gehn/ biß ich dich Zions Preiß
Vnd ſchoͤnſte Sarons Blum/ moͤg vmb mein Hertze winden.
Denn wil ich dir fuͤr Goldt mein Fuͤrſt nicht falſche trew/
Fuͤr Weyrauch/ Andachts Few’r/ fuͤr Myrꝛhen ernſte rew
Mein Prieſter/ der du Todt vnd Suͤnde tilgeſt/ geben.
Du laͤutere dis Gold in Liebe/ laß in pein
Fuͤr Weyrauch die Gedult/ ja mich dein Raͤuchwerck ſeyn-
Vnd wenn der Coͤrper faull’t ſo heiß die Seele leben.

XI. Auf
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[204/0216] Sonnette Vnd raſend/ doth voll furcht/ nach wuͤrge Schwerdten tracht/ Ja ſchon durch ſein befehl der Friedens-Fuͤrſt bekrieget; Schawt Gott/ der weiſe Gott der aller Sinn obſieget Auff dieſes Feindes ranck von ſeinem Thron vnd lacht. Auch fuͤhrt ſein Engel ab. der bey noch ſtiller Nacht Den Joſeph weichen heiſt eh’r als der Grim ſich ruͤget. Stoͤßt ſchon das wilde Volck/ der blinden Juden Land Den eignen Koͤnig aus; muß dennoch Nilus ſtrand/ Vnd Pharos praͤchtigs Reich/ jhm zu gebotte ſtehen. Drumb zag ich nimmermehr/ vor meiner Feinde Macht/ Wenn der/ ſo nimmer ſchlaͤfft noch ſchlummert/ vor mich wacht Weiß ich/ wenn/ wie/ wohin/ vnd wem ich ſol entgehen. X. Auf das Feſt der Weiſen/ oder der offenbah- rung Meſſiæ. Matth. 2. WO ſol ich dich mein Licht/ mein hoͤchſter Koͤnig finden/ Wenn auch dein eigen Volck nichts von dir haͤlt noch weiß? Was hilfft mich ſuchen viel? was nutzt der fragen fleiß Wenn mich verblendet hat die Nacht der truͤben Suͤnden? Doch! wenn du nur nicht heißt den hellen Stern ver- ſchwinden/ Den deine Lieb aufſteckt/ ſoll meine Seelen reiß Starck fort vnd fuͤr ſich gehn/ biß ich dich Zions Preiß Vnd ſchoͤnſte Sarons Blum/ moͤg vmb mein Hertze winden. Denn wil ich dir fuͤr Goldt mein Fuͤrſt nicht falſche trew/ Fuͤr Weyrauch/ Andachts Few’r/ fuͤr Myrꝛhen ernſte rew Mein Prieſter/ der du Todt vnd Suͤnde tilgeſt/ geben. Du laͤutere dis Gold in Liebe/ laß in pein Fuͤr Weyrauch die Gedult/ ja mich dein Raͤuchwerck ſeyn- Vnd wenn der Coͤrper faull’t ſo heiß die Seele leben. XI. Auf

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Zitationshilfe: Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gryphius_leoarmenius_1650/216>, abgerufen am 27.04.2024.