Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm: Kinder und Hausmärchen. 3. Aufl. Bd. 1. Göttingen, 1837.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

die Sagen und Märchen als eine fast regelmäßige Vergnügung der Feiertage erhalten, und das Land ist noch reich an ererbten Gebräuchen und Liedern. Da, wo die Schrift theils noch nicht durch Einführung des Fremden stört, oder durch Überladung abstumpft, theils, weil sie sichert, dem Gedächtniß noch nicht nachlässig zu werden gestattet, überhaupt bei Völkern, deren Literatur unbedeutend ist, pflegt sich als Ersatz die Überlieferung stärker und ungetrübter zu zeigen. So scheint auch Niedersachsen mehr als alle andere Gegenden behalten zu haben. Was für eine viel vollständigere und innerlich reichere Sammlung wäre im 15ten Jahrhundert, oder auch noch im 16. zu Hans Sachsens und Fischarts Zeiten in Deutschland möglich gewesen.*)

Einer jener guten Zufälle aber war es, daß wir aus

*) Merkwürdig ist daß es bei den Galliern nicht erlaubt war, die überlieferten Gesänge aufzuschreiben, während man sich der Schrift in allen übrigen Angelegenheiten bediente. Cäsar, der dies anmerkt (de B. G. VI. 4.), glaubt daß man damit habe verhüten wollen, im Vertrauen auf die Schrift, leichtsinnig im Erlernen und Behalten der Lieder zu werden. Auch Thamus hält dem Theuth (im Phädrus des Plato) bei Erfindung der Buchstaben den Nachtheil vor, den die Schrift auf die Ausbildung des Gedächtnisses haben würde.

die Sagen und Maͤrchen als eine fast regelmaͤßige Vergnuͤgung der Feiertage erhalten, und das Land ist noch reich an ererbten Gebraͤuchen und Liedern. Da, wo die Schrift theils noch nicht durch Einfuͤhrung des Fremden stoͤrt, oder durch Überladung abstumpft, theils, weil sie sichert, dem Gedaͤchtniß noch nicht nachlaͤssig zu werden gestattet, uͤberhaupt bei Voͤlkern, deren Literatur unbedeutend ist, pflegt sich als Ersatz die Überlieferung staͤrker und ungetruͤbter zu zeigen. So scheint auch Niedersachsen mehr als alle andere Gegenden behalten zu haben. Was fuͤr eine viel vollstaͤndigere und innerlich reichere Sammlung waͤre im 15ten Jahrhundert, oder auch noch im 16. zu Hans Sachsens und Fischarts Zeiten in Deutschland moͤglich gewesen.*)

Einer jener guten Zufaͤlle aber war es, daß wir aus

*) Merkwuͤrdig ist daß es bei den Galliern nicht erlaubt war, die uͤberlieferten Gesaͤnge aufzuschreiben, waͤhrend man sich der Schrift in allen uͤbrigen Angelegenheiten bediente. Caͤsar, der dies anmerkt (de B. G. VI. 4.), glaubt daß man damit habe verhuͤten wollen, im Vertrauen auf die Schrift, leichtsinnig im Erlernen und Behalten der Lieder zu werden. Auch Thamus haͤlt dem Theuth (im Phaͤdrus des Plato) bei Erfindung der Buchstaben den Nachtheil vor, den die Schrift auf die Ausbildung des Gedaͤchtnisses haben wuͤrde.
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="preface">
        <p><pb facs="#f0016" n="XIII"/>
die Sagen und Ma&#x0364;rchen als eine fast regelma&#x0364;ßige Vergnu&#x0364;gung der Feiertage erhalten, und das Land ist noch reich an ererbten Gebra&#x0364;uchen und Liedern. Da, wo die Schrift theils noch nicht durch Einfu&#x0364;hrung des Fremden sto&#x0364;rt, oder durch Überladung abstumpft, theils, weil sie sichert, dem Geda&#x0364;chtniß noch nicht nachla&#x0364;ssig zu werden gestattet, u&#x0364;berhaupt bei Vo&#x0364;lkern, deren Literatur unbedeutend ist, pflegt sich als Ersatz die Überlieferung sta&#x0364;rker und ungetru&#x0364;bter zu zeigen. So scheint auch Niedersachsen mehr als alle andere Gegenden behalten zu haben. Was fu&#x0364;r eine viel vollsta&#x0364;ndigere und innerlich reichere Sammlung wa&#x0364;re im 15ten Jahrhundert, oder auch noch im 16. zu Hans Sachsens und Fischarts Zeiten in Deutschland mo&#x0364;glich gewesen.<note place="foot" n="*)">Merkwu&#x0364;rdig ist daß es bei den Galliern nicht erlaubt war, die u&#x0364;berlieferten Gesa&#x0364;nge aufzuschreiben, wa&#x0364;hrend man sich der Schrift in allen u&#x0364;brigen Angelegenheiten bediente. Ca&#x0364;sar, der dies anmerkt (<hi rendition="#aq">de B. G. VI. 4.</hi>), glaubt daß man damit habe verhu&#x0364;ten wollen, im Vertrauen auf die Schrift, leichtsinnig im Erlernen und Behalten der Lieder zu werden. Auch Thamus ha&#x0364;lt dem Theuth (im <choice><sic>Pha&#x0364;drns</sic><corr>Pha&#x0364;drus</corr></choice> des Plato) bei Erfindung der Buchstaben den Nachtheil vor, den die Schrift auf die Ausbildung des Geda&#x0364;chtnisses haben wu&#x0364;rde.</note></p><lb/>
        <p>Einer jener guten Zufa&#x0364;lle aber war es, daß wir aus
</p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[XIII/0016] die Sagen und Maͤrchen als eine fast regelmaͤßige Vergnuͤgung der Feiertage erhalten, und das Land ist noch reich an ererbten Gebraͤuchen und Liedern. Da, wo die Schrift theils noch nicht durch Einfuͤhrung des Fremden stoͤrt, oder durch Überladung abstumpft, theils, weil sie sichert, dem Gedaͤchtniß noch nicht nachlaͤssig zu werden gestattet, uͤberhaupt bei Voͤlkern, deren Literatur unbedeutend ist, pflegt sich als Ersatz die Überlieferung staͤrker und ungetruͤbter zu zeigen. So scheint auch Niedersachsen mehr als alle andere Gegenden behalten zu haben. Was fuͤr eine viel vollstaͤndigere und innerlich reichere Sammlung waͤre im 15ten Jahrhundert, oder auch noch im 16. zu Hans Sachsens und Fischarts Zeiten in Deutschland moͤglich gewesen. *) Einer jener guten Zufaͤlle aber war es, daß wir aus *) Merkwuͤrdig ist daß es bei den Galliern nicht erlaubt war, die uͤberlieferten Gesaͤnge aufzuschreiben, waͤhrend man sich der Schrift in allen uͤbrigen Angelegenheiten bediente. Caͤsar, der dies anmerkt (de B. G. VI. 4.), glaubt daß man damit habe verhuͤten wollen, im Vertrauen auf die Schrift, leichtsinnig im Erlernen und Behalten der Lieder zu werden. Auch Thamus haͤlt dem Theuth (im Phaͤdrus des Plato) bei Erfindung der Buchstaben den Nachtheil vor, den die Schrift auf die Ausbildung des Gedaͤchtnisses haben wuͤrde.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in Wikisource-Syntax. (2015-05-11T18:40:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme aus Wikisource entsprechen muss.
Göttinger Digitalisierungszentrum: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-05-11T18:40:00Z)
Sandra Balck, Benjamin Fiechter: Bearbeitung der digitalen Edition. (2015-06-15T16:12:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen01_1837
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen01_1837/16
Zitationshilfe: Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm: Kinder und Hausmärchen. 3. Aufl. Bd. 1. Göttingen, 1837, S. XIII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen01_1837/16>, abgerufen am 19.04.2024.