zer-se jun. 302. becker-sa (pistrix) jun. 352. statt der rein- mhd. klosnaerinne, zolnaerinne, beck-inne. Dieses -se aber erklärt uns den ursprung des noch heute in Nieder- deutschland geltenden -sche in frauennamen meier-sche, wever-sche, naier-sche, auch ohne vorstehendes r: kök- sche (köchin) adam-sche (Adams frau) etc. welche min- der gut aus dem adjectivischen -isc, -isch gedeutet wer- den. Denn in diesem fall hätten sie früher -sk und nicht -s. Auch hat sich im nnl. das -es, -esse erhalten, nicht in -esch, -esche verwandelt, aber ziemlich um sich ge- griffen, vgl. mester-esse (maeitresse), minnar-es, minnar- esse, mordenar-esse, verrader-esse u. a. m. Mnl. tover- esse (venefica) Maerl. 3, 256. Selbst daß aus abbet-isse. ebbed-isse jun. 302. mhd. ept-ischin Bon. 48, 20. (nhd. abt- issin) wurde, vgl. taumer-schin (saltatrix) Herb. 60c (nnl. tuimelar-esse), zeugt wider organ. -fk, woran bei diesen wörtern niemand denken wird. Vgl. die engl. abbat- eß, count-eß, dutch-eß, princ-eß, prophet-eß.
4) es gibt aber auch in abstracten französ. fem. ein -esse, das auf den ersten blick dem deutschen -niss ver- wandt scheinen könnte, vgl. just-esse, trist-esse, fin-esse, vit-esse, grand-esse, jeun-esse, forter-esse u. v. a. Allein das span. -eza, ital. -ezza in gleichen wörtern (alt-eza, grand-eza, trist-eza, vist-eza, fortal-eza, bell-ezza, grand- ezza, fort-ezza, giocond-ezza) lehren die wahre quelle, nämlich das lat. -tia (justitia, tristitia). Daher auch in andern franz. formen -ce waltet (justice, patience) und es ist alle berührung jenes -esse mit den deutschen -nisse zu leugnen.
5) wichtiger ist es für das wesen dieser letzteren, zu untersuchen: welcher art wörter die ableitung hinzu- trete? Das goth. -assus offenbar verbis auf -inon, mit ausnahme von ufar-assus *) und fil-ussi, die aus den par- tikeln ufar und filu (vielleicht also filu-ssi?) gezeugt wer- den. In den übrigen sprachen vervielfältigt sich die ab- leitung, sie tritt a) zu subst. got-nissi, nibul-n, mennisc-n, pouhhan-n. b) häufiger zu adj. finstar-n., war-n., tump- n., saubar-n., gileih-n., eital-n., beraht-n., hrein-n., auch zu denen auf -ac, -eic: heilac-n., zumahl im ags. mo- dig-n., hefig-n., dysig-nis. c) zu part. praet. starker
*) unverwandt dem ahd. compos. ubar-aß? ubar-aß (crapula) T. 146. von ubar-eßan; wenn veinnas (paroinos) Tit. 1, 7. nur ein u hätte, ließe sich ein goth. vein-assus (vinolentia) folgern.
III. conſonantiſche ableitungen. SS.
zer-ſe jun. 302. becker-ſa (piſtrix) jun. 352. ſtatt der rein- mhd. kloſnærinne, zolnærinne, beck-inne. Dieſes -ſe aber erklärt uns den urſprung des noch heute in Nieder- deutſchland geltenden -ſche in frauennamen meier-ſche, wever-ſche, naier-ſche, auch ohne vorſtehendes r: kök- ſche (köchin) adam-ſche (Adams frau) etc. welche min- der gut aus dem adjectiviſchen -iſc, -iſch gedeutet wer- den. Denn in dieſem fall hätten ſie früher -ſk und nicht -ſ. Auch hat ſich im nnl. das -es, -eſſe erhalten, nicht in -eſch, -eſche verwandelt, aber ziemlich um ſich ge- griffen, vgl. mêſter-eſſe (maîtreſſe), minnar-es, minnar- eſſe, môrdenar-eſſe, verrader-eſſe u. a. m. Mnl. tover- eſſe (venefica) Maerl. 3, 256. Selbſt daß aus abbet-iſſe. ebbed-iſſe jun. 302. mhd. ept-iſchin Bon. 48, 20. (nhd. abt- iſſin) wurde, vgl. tûmer-ſchin (ſaltatrix) Herb. 60c (nnl. tuimelar-eſſe), zeugt wider organ. -fk, woran bei dieſen wörtern niemand denken wird. Vgl. die engl. abbat- eß, count-eß, dutch-eß, princ-eß, prophet-eß.
4) es gibt aber auch in abſtracten franzöſ. fem. ein -eſſe, das auf den erſten blick dem deutſchen -niſſ ver- wandt ſcheinen könnte, vgl. juſt-eſſe, triſt-eſſe, fin-eſſe, vit-eſſe, grand-eſſe, jeun-eſſe, forter-eſſe u. v. a. Allein das ſpan. -eza, ital. -ezza in gleichen wörtern (alt-eza, grand-eza, triſt-eza, viſt-eza, fortal-eza, bell-ezza, grand- ezza, fort-ezza, giocond-ezza) lehren die wahre quelle, nämlich das lat. -tia (juſtitia, triſtitia). Daher auch in andern franz. formen -ce waltet (juſtice, patience) und es iſt alle berührung jenes -eſſe mit den deutſchen -niſſe zu leugnen.
5) wichtiger iſt es für das weſen dieſer letzteren, zu unterſuchen: welcher art wörter die ableitung hinzu- trete? Das goth. -aſſus offenbar verbis auf -inôn, mit ausnahme von ufar-aſſus *) und fil-uſſi, die aus den par- tikeln ufar und filu (vielleicht alſo filu-ſſi?) gezeugt wer- den. In den übrigen ſprachen vervielfältigt ſich die ab- leitung, ſie tritt a) zu ſubſt. got-niſſi, nibul-n, menniſc-n, pouhhan-n. b) häufiger zu adj. finſtar-n., wâr-n., tump- n., ſûbar-n., gilîh-n., îtal-n., bëraht-n., hrein-n., auch zu denen auf -ac, -îc: heilac-n., zumahl im agſ. mô- dig-n., hefig-n., dyſig-nis. c) zu part. praet. ſtarker
*) unverwandt dem ahd. compoſ. ubar-aƷ? ubar-âƷ (crapula) T. 146. von ubar-ëƷƷan; wenn veinnas (πάροινος) Tit. 1, 7. nur ein u hätte, ließe ſich ein goth. vein-aſſus (vinolentia) folgern.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><p><pbfacs="#f0347"n="329"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">III. <hirendition="#i">conſonantiſche ableitungen. SS.</hi></hi></fw><lb/>
zer-ſe jun. 302. becker-ſa (piſtrix) jun. 352. ſtatt der rein-<lb/>
mhd. kloſnærinne, zolnærinne, beck-inne. Dieſes -ſe<lb/>
aber erklärt uns den urſprung des noch heute in Nieder-<lb/>
deutſchland geltenden <hirendition="#i">-ſche</hi> in frauennamen meier-ſche,<lb/>
wever-ſche, naier-ſche, auch ohne vorſtehendes r: kök-<lb/>ſche (köchin) adam-ſche (Adams frau) etc. welche min-<lb/>
der gut aus dem adjectiviſchen -iſc, -iſch gedeutet wer-<lb/>
den. Denn in dieſem fall hätten ſie früher -ſk und nicht<lb/>
-ſ. Auch hat ſich im nnl. das -es, -eſſe erhalten, nicht<lb/>
in -eſch, -eſche verwandelt, aber ziemlich um ſich ge-<lb/>
griffen, vgl. mêſter-eſſe (maîtreſſe), minnar-es, minnar-<lb/>
eſſe, môrdenar-eſſe, verrader-eſſe u. a. m. Mnl. tover-<lb/>
eſſe (venefica) Maerl. 3, 256. Selbſt daß aus abbet-iſſe.<lb/>
ebbed-iſſe jun. 302. mhd. ept-iſchin Bon. 48, 20. (nhd. abt-<lb/>
iſſin) wurde, vgl. tûmer-ſchin (ſaltatrix) Herb. 60<hirendition="#sup">c</hi> (nnl.<lb/>
tuimelar-eſſe), zeugt wider organ. -fk, woran bei dieſen<lb/>
wörtern niemand denken wird. Vgl. die engl. abbat-<lb/>
eß, count-eß, dutch-eß, princ-eß, prophet-eß.</p><lb/><p>4) es gibt aber auch in abſtracten franzöſ. fem. ein<lb/>
-eſſe, das auf den erſten blick dem deutſchen -niſſ ver-<lb/>
wandt ſcheinen könnte, vgl. juſt-eſſe, triſt-eſſe, fin-eſſe,<lb/>
vit-eſſe, grand-eſſe, jeun-eſſe, forter-eſſe u. v. a. Allein<lb/>
das ſpan. -eza, ital. -ezza in gleichen wörtern (alt-eza,<lb/>
grand-eza, triſt-eza, viſt-eza, fortal-eza, bell-ezza, grand-<lb/>
ezza, fort-ezza, giocond-ezza) lehren die wahre quelle,<lb/>
nämlich das lat. -tia (juſtitia, triſtitia). Daher auch in<lb/>
andern franz. formen -ce waltet (juſtice, patience) und<lb/>
es iſt alle berührung jenes -eſſe mit den deutſchen -niſſe<lb/>
zu leugnen.</p><lb/><p>5) wichtiger iſt es für das weſen dieſer letzteren, zu<lb/>
unterſuchen: welcher art wörter die ableitung hinzu-<lb/>
trete? Das goth. -aſſus offenbar verbis auf -inôn, mit<lb/>
ausnahme von ufar-aſſus <noteplace="foot"n="*)">unverwandt dem ahd. compoſ. ubar-aƷ? ubar-âƷ (crapula)<lb/>
T. 146. von ubar-ëƷƷan; wenn veinnas (<hirendition="#i">πάροινος</hi>) Tit. 1, 7. nur <hirendition="#i">ein</hi><lb/>
u hätte, ließe ſich ein goth. vein-aſſus (vinolentia) folgern.</note> und fil-uſſi, die aus den par-<lb/>
tikeln ufar und filu (vielleicht alſo filu-ſſi?) gezeugt wer-<lb/>
den. In den übrigen ſprachen vervielfältigt ſich die ab-<lb/>
leitung, ſie tritt a) zu ſubſt. got-niſſi, nibul-n, menniſc-n,<lb/>
pouhhan-n. b) häufiger zu adj. finſtar-n., wâr-n., tump-<lb/>
n., ſûbar-n., gilîh-n., îtal-n., bëraht-n., hrein-n., auch<lb/>
zu denen auf -ac, -îc: heilac-n., zumahl im agſ. mô-<lb/>
dig-n., hefig-n., dyſig-nis. c) zu part. praet. ſtarker<lb/></p></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[329/0347]
III. conſonantiſche ableitungen. SS.
zer-ſe jun. 302. becker-ſa (piſtrix) jun. 352. ſtatt der rein-
mhd. kloſnærinne, zolnærinne, beck-inne. Dieſes -ſe
aber erklärt uns den urſprung des noch heute in Nieder-
deutſchland geltenden -ſche in frauennamen meier-ſche,
wever-ſche, naier-ſche, auch ohne vorſtehendes r: kök-
ſche (köchin) adam-ſche (Adams frau) etc. welche min-
der gut aus dem adjectiviſchen -iſc, -iſch gedeutet wer-
den. Denn in dieſem fall hätten ſie früher -ſk und nicht
-ſ. Auch hat ſich im nnl. das -es, -eſſe erhalten, nicht
in -eſch, -eſche verwandelt, aber ziemlich um ſich ge-
griffen, vgl. mêſter-eſſe (maîtreſſe), minnar-es, minnar-
eſſe, môrdenar-eſſe, verrader-eſſe u. a. m. Mnl. tover-
eſſe (venefica) Maerl. 3, 256. Selbſt daß aus abbet-iſſe.
ebbed-iſſe jun. 302. mhd. ept-iſchin Bon. 48, 20. (nhd. abt-
iſſin) wurde, vgl. tûmer-ſchin (ſaltatrix) Herb. 60c (nnl.
tuimelar-eſſe), zeugt wider organ. -fk, woran bei dieſen
wörtern niemand denken wird. Vgl. die engl. abbat-
eß, count-eß, dutch-eß, princ-eß, prophet-eß.
4) es gibt aber auch in abſtracten franzöſ. fem. ein
-eſſe, das auf den erſten blick dem deutſchen -niſſ ver-
wandt ſcheinen könnte, vgl. juſt-eſſe, triſt-eſſe, fin-eſſe,
vit-eſſe, grand-eſſe, jeun-eſſe, forter-eſſe u. v. a. Allein
das ſpan. -eza, ital. -ezza in gleichen wörtern (alt-eza,
grand-eza, triſt-eza, viſt-eza, fortal-eza, bell-ezza, grand-
ezza, fort-ezza, giocond-ezza) lehren die wahre quelle,
nämlich das lat. -tia (juſtitia, triſtitia). Daher auch in
andern franz. formen -ce waltet (juſtice, patience) und
es iſt alle berührung jenes -eſſe mit den deutſchen -niſſe
zu leugnen.
5) wichtiger iſt es für das weſen dieſer letzteren, zu
unterſuchen: welcher art wörter die ableitung hinzu-
trete? Das goth. -aſſus offenbar verbis auf -inôn, mit
ausnahme von ufar-aſſus *) und fil-uſſi, die aus den par-
tikeln ufar und filu (vielleicht alſo filu-ſſi?) gezeugt wer-
den. In den übrigen ſprachen vervielfältigt ſich die ab-
leitung, ſie tritt a) zu ſubſt. got-niſſi, nibul-n, menniſc-n,
pouhhan-n. b) häufiger zu adj. finſtar-n., wâr-n., tump-
n., ſûbar-n., gilîh-n., îtal-n., bëraht-n., hrein-n., auch
zu denen auf -ac, -îc: heilac-n., zumahl im agſ. mô-
dig-n., hefig-n., dyſig-nis. c) zu part. praet. ſtarker
*) unverwandt dem ahd. compoſ. ubar-aƷ? ubar-âƷ (crapula)
T. 146. von ubar-ëƷƷan; wenn veinnas (πάροινος) Tit. 1, 7. nur ein
u hätte, ließe ſich ein goth. vein-aſſus (vinolentia) folgern.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 2. Göttingen, 1826, S. 329. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_grammatik02_1826/347>, abgerufen am 11.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
