Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822.

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II. alth. subst. starkes femin. erste decl.

b) die weichere mundart bei I. O. T. bildet den sg. wie
K. führt aber auch im nom. acc. pl. -a statt o, de-
cliniert also: geba, geba, gebu, geba; geba, gebono,
gebom (-on) geba. Diese weiterführung des a ist fol-
gerichtig, aber nicht durchgreifend, weil im gen, und
dat. pl. noch das alte o beharrt.

g) N macht den sing. ganz nach dem paradigma, hat
aber a statt o im nom. acc. pl., solglich: keba, kebo,
keba; keba, kebon (st. kebono) kebon (st. -om).

Vergleicht man diese viererlei weisen miteinander,
so scheint das aufgestellte paradigma, welches die mei-
sten o enthält, abgesehn vom dat. sg. (der zum goth. ai
nicht stimmt) historisch die getreuste. Unleugbar hinge-
gen treten die einzelnen casus individuell geschieden in
der weise a. am besten vor. Die beiden letztern schwä-
chen diese individualität wieder und jede anders.

In diese decl. gehören nun

1) einfache wörter: aha (aqua) archa (cista) chara (la-
mentatio) chiulla (pera) chlaka (querela) chripha (prae-
sepe) dinpa (furtum) drawa (minae) ea, ewa (lex)
eisca (postulatio) era (honor) erda (terra) hansa (cohors)
harta (durities) helfa (auxilium) hella (inseri) hilta
(pugna) hiza (aestus) hlancha (lumbus) hriwa (poeni-
tentia) hunda (captura) hueila (mora) eila (festinatio)
kepa (donum) kerta (virga) couma (coena) cruopa
(fovea) lapa (refectio) aleipa (reliquiae) lip-leita (victus)
leta (doctrina) ki-louba (fides) luoka (spelunca) ki-
mabha rei conditio) melda (delatio) minna (amor)
mieta (munus) molta (terra) maura (murus) ki-nada
(gratia) nara (victus) paka (contentio) peta (preces)
pita (exspectatio) peina (cruciatus) phorta (porta) prawa
(supercilium) puoßa (satisfactio) quala (nex) rahha (res)
rahha (vindicta) rawa (quies) reda (ratio) reisa (iter)
reiha (musculus tibiarum, gl. jun. 227.) ruaba (nume-
rus) saka (narratio) sela (anima) sippa (pax) seita (latus)
scama (pudor) sciura (horreum) scoßa (finus) scuola
(schola) smerza (dolor) sprahha (lingua) stimna (vox)
stulla (momentum) stunta (hora) straßa (via) suona
(judicium) sunta (peccatum) teila (divisio) toufa (baptis-
mus) trencha (aquare) triwa (fides) tuala (mora) unda
(fluctus) valka (occasio) vara (dolus) vaßa (sarcinula)
veira (celebratio) volma (manus) vraka (quaestio) vruma
(commodum) vuora (pastus) ki-wada (spiritus gl. mons.
390.) wampa (venter) wara (cura) warta (specula) weida

II. alth. ſubſt. ſtarkes femin. erſte decl.

β) die weichere mundart bei I. O. T. bildet den ſg. wie
K. führt aber auch im nom. acc. pl. -â ſtatt ô, de-
cliniert alſo: gëba, gëbâ, gëbu, gëba; gëbâ, gëbônô,
gëbôm (-ôn) gëbâ. Dieſe weiterführung des â iſt fol-
gerichtig, aber nicht durchgreifend, weil im gen, und
dat. pl. noch das alte ô beharrt.

γ) N macht den ſing. ganz nach dem paradigma, hat
aber â ſtatt ô im nom. acc. pl., ſolglich: këba, këbô,
këba; këbâ, këbôn (ſt. këbônô) këbôn (ſt. -ôm).

Vergleicht man dieſe viererlei weiſen miteinander,
ſo ſcheint das aufgeſtellte paradigma, welches die mei-
ſten ô enthält, abgeſehn vom dat. ſg. (der zum goth. ai
nicht ſtimmt) hiſtoriſch die getreuſte. Unleugbar hinge-
gen treten die einzelnen caſus individuell geſchieden in
der weiſe α. am beſten vor. Die beiden letztern ſchwä-
chen dieſe individualität wieder und jede anders.

In dieſe decl. gehören nun

1) einfache wörter: aha (aqua) archa (ciſta) chara (la-
mentatio) chiulla (pera) chlaka (querela) chripha (prae-
ſepe) dinpa (furtum) drawa (minae) êa, êwa (lex)
eiſca (poſtulatio) êra (honor) ërda (terra) hanſa (cohors)
harta (durities) hëlfa (auxilium) hella (inſeri) hilta
(pugna) hiza (aeſtus) hlancha (lumbus) hriwa (poeni-
tentia) hunda (captura) huîla (mora) îla (feſtinatio)
këpa (donum) kërta (virga) couma (coena) cruopa
(fovea) lapa (refectio) aleipa (reliquiae) lìp-leita (victus)
lèta (doctrina) ki-louba (fides) luoka (ſpelunca) ki-
mabha rei conditio) mëlda (delatio) minna (amor)
mieta (munus) molta (terra) mûra (murus) ki-nâda
(gratia) nara (victus) pâka (contentio) pëta (preces)
pita (exſpectatio) pîna (cruciatus) phorta (porta) prawa
(ſupercilium) puoƷa (ſatisfactio) quâla (nex) rahha (res)
râhha (vindicta) rawa (quies) reda (ratio) reiſa (iter)
rîha (muſculus tibiarum, gl. jun. 227.) ruaba (nume-
rus) ſaka (narratio) ſèla (anima) ſippa (pax) ſîta (latus)
ſcama (pudor) ſciura (horreum) ſcôƷa (finus) ſcuola
(ſchola) ſmërza (dolor) ſprâhha (lingua) ſtimna (vox)
ſtulla (momentum) ſtunta (hora) ſtrâƷa (via) ſuona
(judicium) ſunta (peccatum) teila (diviſio) toufa (baptis-
mus) trencha (aquare) triwa (fides) tuâla (mora) unda
(fluctus) valka (occaſio) vâra (dolus) vaƷa (ſarcinula)
vîra (celebratio) volma (manus) vrâka (quaeſtio) vruma
(commodum) vuora (paſtus) ki-wâda (ſpiritus gl. monſ.
390.) wampa (venter) wara (cura) warta (ſpecula) weida

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[617/0643] II. alth. ſubſt. ſtarkes femin. erſte decl. β) die weichere mundart bei I. O. T. bildet den ſg. wie K. führt aber auch im nom. acc. pl. -â ſtatt ô, de- cliniert alſo: gëba, gëbâ, gëbu, gëba; gëbâ, gëbônô, gëbôm (-ôn) gëbâ. Dieſe weiterführung des â iſt fol- gerichtig, aber nicht durchgreifend, weil im gen, und dat. pl. noch das alte ô beharrt. γ) N macht den ſing. ganz nach dem paradigma, hat aber â ſtatt ô im nom. acc. pl., ſolglich: këba, këbô, këba; këbâ, këbôn (ſt. këbônô) këbôn (ſt. -ôm). Vergleicht man dieſe viererlei weiſen miteinander, ſo ſcheint das aufgeſtellte paradigma, welches die mei- ſten ô enthält, abgeſehn vom dat. ſg. (der zum goth. ai nicht ſtimmt) hiſtoriſch die getreuſte. Unleugbar hinge- gen treten die einzelnen caſus individuell geſchieden in der weiſe α. am beſten vor. Die beiden letztern ſchwä- chen dieſe individualität wieder und jede anders. In dieſe decl. gehören nun 1) einfache wörter: aha (aqua) archa (ciſta) chara (la- mentatio) chiulla (pera) chlaka (querela) chripha (prae- ſepe) dinpa (furtum) drawa (minae) êa, êwa (lex) eiſca (poſtulatio) êra (honor) ërda (terra) hanſa (cohors) harta (durities) hëlfa (auxilium) hella (inſeri) hilta (pugna) hiza (aeſtus) hlancha (lumbus) hriwa (poeni- tentia) hunda (captura) huîla (mora) îla (feſtinatio) këpa (donum) kërta (virga) couma (coena) cruopa (fovea) lapa (refectio) aleipa (reliquiae) lìp-leita (victus) lèta (doctrina) ki-louba (fides) luoka (ſpelunca) ki- mabha rei conditio) mëlda (delatio) minna (amor) mieta (munus) molta (terra) mûra (murus) ki-nâda (gratia) nara (victus) pâka (contentio) pëta (preces) pita (exſpectatio) pîna (cruciatus) phorta (porta) prawa (ſupercilium) puoƷa (ſatisfactio) quâla (nex) rahha (res) râhha (vindicta) rawa (quies) reda (ratio) reiſa (iter) rîha (muſculus tibiarum, gl. jun. 227.) ruaba (nume- rus) ſaka (narratio) ſèla (anima) ſippa (pax) ſîta (latus) ſcama (pudor) ſciura (horreum) ſcôƷa (finus) ſcuola (ſchola) ſmërza (dolor) ſprâhha (lingua) ſtimna (vox) ſtulla (momentum) ſtunta (hora) ſtrâƷa (via) ſuona (judicium) ſunta (peccatum) teila (diviſio) toufa (baptis- mus) trencha (aquare) triwa (fides) tuâla (mora) unda (fluctus) valka (occaſio) vâra (dolus) vaƷa (ſarcinula) vîra (celebratio) volma (manus) vrâka (quaeſtio) vruma (commodum) vuora (paſtus) ki-wâda (ſpiritus gl. monſ. 390.) wampa (venter) wara (cura) warta (ſpecula) weida

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Zitationshilfe:	Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822, S. 617. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_grammatik01_1822/643>, abgerufen am 21.11.2024.

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