Die Grenzboten. Jg. 50, 1891, Drittes Vierteljahr.Wer hat Recht? Und wenn sich die Sozialdemokraten durch die Erklärung, daß alle bürgerlichen Soll die Sklaverei nicht wieder eingeführt werden, und follen die beiden Ich bestreite ganz entschieden, daß unsre soziale Gesetzgebung "ohne die Wer hat Recht? Und wenn sich die Sozialdemokraten durch die Erklärung, daß alle bürgerlichen Soll die Sklaverei nicht wieder eingeführt werden, und follen die beiden Ich bestreite ganz entschieden, daß unsre soziale Gesetzgebung „ohne die <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0119" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/289887"/> <fw type="header" place="top"> Wer hat Recht?</fw><lb/> <p xml:id="ID_342" prev="#ID_341"> Und wenn sich die Sozialdemokraten durch die Erklärung, daß alle bürgerlichen<lb/> Parteien als eine einzige reaktionäre Masse anzusehen und zu bekämpfen seien,<lb/> dieses Wahnsinns und dieses Verbrechens bereits schuldig gemacht haben, so<lb/> folgt daraus nicht, daß wir es ihnen nachmachen müssen, sondern das Bei¬<lb/> spiel des alten Menenius Agrippa bleibt für alle Zeiten und auch für diesen<lb/> Fall giltig. Und wenn ein Führer, wie Vollmar, einen versöhnlichen Ton<lb/> anschlägt, so haben wir das auf jeden Fall als ein erfreuliches Zeichen zu<lb/> begrüßen. Spricht er uicht aufrichtig und ist seine Rede nnr ein Zugeständnis<lb/> an die unüberwindliche Macht der bürgerlichen Parteien (was in diesem Falle<lb/> zu vermuten wir übrigens gar nicht berechtigt sind), so wäre schon das sehr<lb/> erfreulich; spricht er aber aufrichtig, wie ers meint, dann wäre es um so er¬<lb/> freulicher, gleichviel, welchen Anklang seine Worte bei seinen Parteigenossen<lb/> finden; Babel und Liebknecht haben ihn ja allerdings schon „desavouirt." El»<lb/> großer Wandel der Ansichten von Millionen braucht länger Zeit als vier<lb/> Wochen, um sich Bahn zu brechen.</p><lb/> <p xml:id="ID_343"> Soll die Sklaverei nicht wieder eingeführt werden, und follen die beiden<lb/> einander feindlich gegenüberstehenden Klassen wieder zu einem gesunden Volks¬<lb/> körper verwachsen, dessen Glieder, in heiliger Liebe zum Vaterlande verbunden,<lb/> für dessen Wohl und Größe in freudiger Arbeit zusammenwirken, dann darf<lb/> der Genesungsprozeß nicht allzuoft durch Kundgebungen wie die des Verfassers<lb/> gestört werden, deren einziger Erfolg doch nur die Wiederaufachuug des gegen¬<lb/> seitigen Hasses sein kaum. Ein Artikel wie der seinige verbaut die Verständigung<lb/> um so mehr, als er eine Menge Mißverständnisse enthält. Diese ausführlich<lb/> aufzuklären, fühlen wir uns schon darum nicht veranlaßt, weil es indirekt<lb/> längst geschehen ist, in den mancherlei sozialpolitischen Artikeln der Grenzboten.<lb/> Aber ein paar starke Ausdrücke, zu denen den Verfasser seine üble Laune<lb/> hingerissen hat, und die zugleich eine unverständliche Auffassung bekunden,<lb/> möchten wir doch kurz zurückweisen.</p><lb/> <p xml:id="ID_344" next="#ID_345"> Ich bestreite ganz entschieden, daß unsre soziale Gesetzgebung „ohne die<lb/> Mitwirkung der Sozialdemokraten" zu stände gekommen sei, behaupte vielmehr,<lb/> daß, wenn nicht die Sozialdemokraten der Unzufriedenheit der Arbeiter zu<lb/> einem sehr kräftigen Ausdruck verholfen hätten, Weder Kaiser Wilhelm I. noch<lb/> Bismarck noch irgend ein andrer Staatsmann an eine sozialpolitische Gesetz¬<lb/> gebung gedacht hätten. „Berserkerlogik" nennt es der Verfasser, wenn an den<lb/> richtigen Satz, daß die Arbeit die Quelle alles Reichtums sei, die Behauptung<lb/> geknüpft wird, „daß allgemeine nutzbringende Arbeit nur durch die Gesellschaft<lb/> möglich sei, und daß darum auch das Arbeitsprodukt der Gesellschaft gehöre."<lb/> Dann muß ich mich ebenfalls als Verserker bekennen. Ich habe keine Vor¬<lb/> stellung davon, wie ein isolirter Wilder oder Einsiedler allgemein nutz¬<lb/> bringende Arbeit zu leisten imstande sein könnte, und ich habe immer geglaubt,<lb/> mich zu einer Zeit, wo ich noch gar nichts von Sozialdemokratie wußte,</p><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0119]
Wer hat Recht?
Und wenn sich die Sozialdemokraten durch die Erklärung, daß alle bürgerlichen
Parteien als eine einzige reaktionäre Masse anzusehen und zu bekämpfen seien,
dieses Wahnsinns und dieses Verbrechens bereits schuldig gemacht haben, so
folgt daraus nicht, daß wir es ihnen nachmachen müssen, sondern das Bei¬
spiel des alten Menenius Agrippa bleibt für alle Zeiten und auch für diesen
Fall giltig. Und wenn ein Führer, wie Vollmar, einen versöhnlichen Ton
anschlägt, so haben wir das auf jeden Fall als ein erfreuliches Zeichen zu
begrüßen. Spricht er uicht aufrichtig und ist seine Rede nnr ein Zugeständnis
an die unüberwindliche Macht der bürgerlichen Parteien (was in diesem Falle
zu vermuten wir übrigens gar nicht berechtigt sind), so wäre schon das sehr
erfreulich; spricht er aber aufrichtig, wie ers meint, dann wäre es um so er¬
freulicher, gleichviel, welchen Anklang seine Worte bei seinen Parteigenossen
finden; Babel und Liebknecht haben ihn ja allerdings schon „desavouirt." El»
großer Wandel der Ansichten von Millionen braucht länger Zeit als vier
Wochen, um sich Bahn zu brechen.
Soll die Sklaverei nicht wieder eingeführt werden, und follen die beiden
einander feindlich gegenüberstehenden Klassen wieder zu einem gesunden Volks¬
körper verwachsen, dessen Glieder, in heiliger Liebe zum Vaterlande verbunden,
für dessen Wohl und Größe in freudiger Arbeit zusammenwirken, dann darf
der Genesungsprozeß nicht allzuoft durch Kundgebungen wie die des Verfassers
gestört werden, deren einziger Erfolg doch nur die Wiederaufachuug des gegen¬
seitigen Hasses sein kaum. Ein Artikel wie der seinige verbaut die Verständigung
um so mehr, als er eine Menge Mißverständnisse enthält. Diese ausführlich
aufzuklären, fühlen wir uns schon darum nicht veranlaßt, weil es indirekt
längst geschehen ist, in den mancherlei sozialpolitischen Artikeln der Grenzboten.
Aber ein paar starke Ausdrücke, zu denen den Verfasser seine üble Laune
hingerissen hat, und die zugleich eine unverständliche Auffassung bekunden,
möchten wir doch kurz zurückweisen.
Ich bestreite ganz entschieden, daß unsre soziale Gesetzgebung „ohne die
Mitwirkung der Sozialdemokraten" zu stände gekommen sei, behaupte vielmehr,
daß, wenn nicht die Sozialdemokraten der Unzufriedenheit der Arbeiter zu
einem sehr kräftigen Ausdruck verholfen hätten, Weder Kaiser Wilhelm I. noch
Bismarck noch irgend ein andrer Staatsmann an eine sozialpolitische Gesetz¬
gebung gedacht hätten. „Berserkerlogik" nennt es der Verfasser, wenn an den
richtigen Satz, daß die Arbeit die Quelle alles Reichtums sei, die Behauptung
geknüpft wird, „daß allgemeine nutzbringende Arbeit nur durch die Gesellschaft
möglich sei, und daß darum auch das Arbeitsprodukt der Gesellschaft gehöre."
Dann muß ich mich ebenfalls als Verserker bekennen. Ich habe keine Vor¬
stellung davon, wie ein isolirter Wilder oder Einsiedler allgemein nutz¬
bringende Arbeit zu leisten imstande sein könnte, und ich habe immer geglaubt,
mich zu einer Zeit, wo ich noch gar nichts von Sozialdemokratie wußte,
Informationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.
Weitere Informationen:Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur. Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja; Nachkorrektur erfolgte automatisch.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |