Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 19, 1860, II. Semester. III. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Solch Brüderschaft schützte allerdings nicht vor einer großen Schlägerei in der
nächsten Stunde. Aber wie gemein sie sich bei solcher Gelegenheit machten,
nie vergaßen sie, daß sie uralte, wilde Edelleute waren. Der Bürger oder
wer vom Kaiser einen Adelsvries hatte, konnte zwar ihr Bruder werden,
solche Vertraulichkeit brachte der Lauf der Welt mit sich, aber die Prädicate
der Familiengenossenschaft, "Oheim" und "Vetter" erhielt er nicht, auch
wenn er durch Heirath mit ihnen verschwägert war, in ihre "Freundschaft"
wurde nur ausgenommen, wer von altem Geschlechte war. Ihre Kinder
gingen in Lumpen, ihre Frauen sammelten zuweilen Lebensmittel bei den
Verwandten ein. sie selbst trabten auf zottigen Pferden in alten Regenröcken
über die Stoppel, zuweilen statt der zweiten Pistole ein geschnitzeltes Holz in
den alten Holftern, Ihre Niederlage hatten sie in Dorfschcnken, wenn sie ein¬
mal nach der Stadt kamen, lagen sie in den schlechtesten Schenkhäusern, ihre
Sprache war roh. voll Stallausdrücke und Flüche, von den Gebräuchen der
Gauner war ihnen Bedenkliches in Rede und Gewohnheiten übergegangen,
sie rochen mehr nach ihrem "Finckeljochem", als für andere angenehm war,
sie selbst waren Lumpen, bei aller Naufsucht ohne festen Muth, sie wurden
allgemein für eine Landplage gehalten, und von solchen, welche etwas zu' ver¬
lieren hatten, mit Schmeißfliegen verglichen; aber sie waren bei alledem sehr
hochmüthige, durchaus aristokratisch gesinnte Gesellen. Ihr Stammbaum,
ihr Wappen, ihr Familienzusammenhang war ihnen das Höchste auf Erden.
Unendlich war Haß und Verachtung, womit sie auf den reichen Städter sahen,
sie waren immer bereit, und einem neugeadelten Händel anzufangen, wenn
er ihnen nicht vollen Titel gab, oder sich gar anmaßte, ein Wappen zu füh¬
ren, welches dem ihrigen ähnlich war.

Mit diesen Gesellen und ihrem Verkehr soll die folgende Mittheilung
näher bekannt machen. Sie führt in eine Ecke des deutschen Landes, wo
die Krippcnreiterei besonders arg war, an das rechte Oderufer Schlesiens.
Dort riß nach einem alten Volksscherz dem Teufel der Sack, als er in der
Luft eine Anzahl Krippenreiter fortschaffen wollte, und er hat den ganzen
Plunder auf diese Landccke ausgeschüttet.

Die folgende Schilderung ist aus der Erzählung: Der Edelmann ge¬
nommen, welche der Schlesier Paul Winckler, politischer Agent und Rath des
großen Kurfürsten zu Breslau, wenige Jahre vor seinem Tode (er starb 1686)
verfaßte. Die Erzählung wurde erst nach seinem Tode in zwei Auflagen (zu¬
letzt Nürnberg, 1697. 8.> gedruckt. Kunst und Erfindung darin sind nicht
bedeutend, aber grade deshalb wird sie hier brauchbar. Winckler war ein
gebildeter welterfahrener Mann,*) ein angesehener Jurist, durch seine zahl¬
reichen Reisen, Verbindungen, und durch genaue Bekanntschaft mit den Ver-



*) Auszüge aus seiner Selbstbiographie in Ur. 22 d> Bl.

Solch Brüderschaft schützte allerdings nicht vor einer großen Schlägerei in der
nächsten Stunde. Aber wie gemein sie sich bei solcher Gelegenheit machten,
nie vergaßen sie, daß sie uralte, wilde Edelleute waren. Der Bürger oder
wer vom Kaiser einen Adelsvries hatte, konnte zwar ihr Bruder werden,
solche Vertraulichkeit brachte der Lauf der Welt mit sich, aber die Prädicate
der Familiengenossenschaft, „Oheim" und „Vetter" erhielt er nicht, auch
wenn er durch Heirath mit ihnen verschwägert war, in ihre „Freundschaft"
wurde nur ausgenommen, wer von altem Geschlechte war. Ihre Kinder
gingen in Lumpen, ihre Frauen sammelten zuweilen Lebensmittel bei den
Verwandten ein. sie selbst trabten auf zottigen Pferden in alten Regenröcken
über die Stoppel, zuweilen statt der zweiten Pistole ein geschnitzeltes Holz in
den alten Holftern, Ihre Niederlage hatten sie in Dorfschcnken, wenn sie ein¬
mal nach der Stadt kamen, lagen sie in den schlechtesten Schenkhäusern, ihre
Sprache war roh. voll Stallausdrücke und Flüche, von den Gebräuchen der
Gauner war ihnen Bedenkliches in Rede und Gewohnheiten übergegangen,
sie rochen mehr nach ihrem „Finckeljochem", als für andere angenehm war,
sie selbst waren Lumpen, bei aller Naufsucht ohne festen Muth, sie wurden
allgemein für eine Landplage gehalten, und von solchen, welche etwas zu' ver¬
lieren hatten, mit Schmeißfliegen verglichen; aber sie waren bei alledem sehr
hochmüthige, durchaus aristokratisch gesinnte Gesellen. Ihr Stammbaum,
ihr Wappen, ihr Familienzusammenhang war ihnen das Höchste auf Erden.
Unendlich war Haß und Verachtung, womit sie auf den reichen Städter sahen,
sie waren immer bereit, und einem neugeadelten Händel anzufangen, wenn
er ihnen nicht vollen Titel gab, oder sich gar anmaßte, ein Wappen zu füh¬
ren, welches dem ihrigen ähnlich war.

Mit diesen Gesellen und ihrem Verkehr soll die folgende Mittheilung
näher bekannt machen. Sie führt in eine Ecke des deutschen Landes, wo
die Krippcnreiterei besonders arg war, an das rechte Oderufer Schlesiens.
Dort riß nach einem alten Volksscherz dem Teufel der Sack, als er in der
Luft eine Anzahl Krippenreiter fortschaffen wollte, und er hat den ganzen
Plunder auf diese Landccke ausgeschüttet.

Die folgende Schilderung ist aus der Erzählung: Der Edelmann ge¬
nommen, welche der Schlesier Paul Winckler, politischer Agent und Rath des
großen Kurfürsten zu Breslau, wenige Jahre vor seinem Tode (er starb 1686)
verfaßte. Die Erzählung wurde erst nach seinem Tode in zwei Auflagen (zu¬
letzt Nürnberg, 1697. 8.> gedruckt. Kunst und Erfindung darin sind nicht
bedeutend, aber grade deshalb wird sie hier brauchbar. Winckler war ein
gebildeter welterfahrener Mann,*) ein angesehener Jurist, durch seine zahl¬
reichen Reisen, Verbindungen, und durch genaue Bekanntschaft mit den Ver-



*) Auszüge aus seiner Selbstbiographie in Ur. 22 d> Bl.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0025" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/109831"/>
          <p xml:id="ID_31" prev="#ID_30"> Solch Brüderschaft schützte allerdings nicht vor einer großen Schlägerei in der<lb/>
nächsten Stunde. Aber wie gemein sie sich bei solcher Gelegenheit machten,<lb/>
nie vergaßen sie, daß sie uralte, wilde Edelleute waren. Der Bürger oder<lb/>
wer vom Kaiser einen Adelsvries hatte, konnte zwar ihr Bruder werden,<lb/>
solche Vertraulichkeit brachte der Lauf der Welt mit sich, aber die Prädicate<lb/>
der Familiengenossenschaft, &#x201E;Oheim" und &#x201E;Vetter" erhielt er nicht, auch<lb/>
wenn er durch Heirath mit ihnen verschwägert war, in ihre &#x201E;Freundschaft"<lb/>
wurde nur ausgenommen, wer von altem Geschlechte war. Ihre Kinder<lb/>
gingen in Lumpen, ihre Frauen sammelten zuweilen Lebensmittel bei den<lb/>
Verwandten ein. sie selbst trabten auf zottigen Pferden in alten Regenröcken<lb/>
über die Stoppel, zuweilen statt der zweiten Pistole ein geschnitzeltes Holz in<lb/>
den alten Holftern, Ihre Niederlage hatten sie in Dorfschcnken, wenn sie ein¬<lb/>
mal nach der Stadt kamen, lagen sie in den schlechtesten Schenkhäusern, ihre<lb/>
Sprache war roh. voll Stallausdrücke und Flüche, von den Gebräuchen der<lb/>
Gauner war ihnen Bedenkliches in Rede und Gewohnheiten übergegangen,<lb/>
sie rochen mehr nach ihrem &#x201E;Finckeljochem", als für andere angenehm war,<lb/>
sie selbst waren Lumpen, bei aller Naufsucht ohne festen Muth, sie wurden<lb/>
allgemein für eine Landplage gehalten, und von solchen, welche etwas zu' ver¬<lb/>
lieren hatten, mit Schmeißfliegen verglichen; aber sie waren bei alledem sehr<lb/>
hochmüthige, durchaus aristokratisch gesinnte Gesellen. Ihr Stammbaum,<lb/>
ihr Wappen, ihr Familienzusammenhang war ihnen das Höchste auf Erden.<lb/>
Unendlich war Haß und Verachtung, womit sie auf den reichen Städter sahen,<lb/>
sie waren immer bereit, und einem neugeadelten Händel anzufangen, wenn<lb/>
er ihnen nicht vollen Titel gab, oder sich gar anmaßte, ein Wappen zu füh¬<lb/>
ren, welches dem ihrigen ähnlich war.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_32"> Mit diesen Gesellen und ihrem Verkehr soll die folgende Mittheilung<lb/>
näher bekannt machen. Sie führt in eine Ecke des deutschen Landes, wo<lb/>
die Krippcnreiterei besonders arg war, an das rechte Oderufer Schlesiens.<lb/>
Dort riß nach einem alten Volksscherz dem Teufel der Sack, als er in der<lb/>
Luft eine Anzahl Krippenreiter fortschaffen wollte, und er hat den ganzen<lb/>
Plunder auf diese Landccke ausgeschüttet.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_33" next="#ID_34"> Die folgende Schilderung ist aus der Erzählung: Der Edelmann ge¬<lb/>
nommen, welche der Schlesier Paul Winckler, politischer Agent und Rath des<lb/>
großen Kurfürsten zu Breslau, wenige Jahre vor seinem Tode (er starb 1686)<lb/>
verfaßte. Die Erzählung wurde erst nach seinem Tode in zwei Auflagen (zu¬<lb/>
letzt Nürnberg, 1697. 8.&gt; gedruckt. Kunst und Erfindung darin sind nicht<lb/>
bedeutend, aber grade deshalb wird sie hier brauchbar. Winckler war ein<lb/>
gebildeter welterfahrener Mann,*) ein angesehener Jurist, durch seine zahl¬<lb/>
reichen Reisen, Verbindungen, und durch genaue Bekanntschaft mit den Ver-</p><lb/>
          <note xml:id="FID_6" place="foot"> *) Auszüge aus seiner Selbstbiographie in Ur. 22 d&gt; Bl.</note><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0025] Solch Brüderschaft schützte allerdings nicht vor einer großen Schlägerei in der nächsten Stunde. Aber wie gemein sie sich bei solcher Gelegenheit machten, nie vergaßen sie, daß sie uralte, wilde Edelleute waren. Der Bürger oder wer vom Kaiser einen Adelsvries hatte, konnte zwar ihr Bruder werden, solche Vertraulichkeit brachte der Lauf der Welt mit sich, aber die Prädicate der Familiengenossenschaft, „Oheim" und „Vetter" erhielt er nicht, auch wenn er durch Heirath mit ihnen verschwägert war, in ihre „Freundschaft" wurde nur ausgenommen, wer von altem Geschlechte war. Ihre Kinder gingen in Lumpen, ihre Frauen sammelten zuweilen Lebensmittel bei den Verwandten ein. sie selbst trabten auf zottigen Pferden in alten Regenröcken über die Stoppel, zuweilen statt der zweiten Pistole ein geschnitzeltes Holz in den alten Holftern, Ihre Niederlage hatten sie in Dorfschcnken, wenn sie ein¬ mal nach der Stadt kamen, lagen sie in den schlechtesten Schenkhäusern, ihre Sprache war roh. voll Stallausdrücke und Flüche, von den Gebräuchen der Gauner war ihnen Bedenkliches in Rede und Gewohnheiten übergegangen, sie rochen mehr nach ihrem „Finckeljochem", als für andere angenehm war, sie selbst waren Lumpen, bei aller Naufsucht ohne festen Muth, sie wurden allgemein für eine Landplage gehalten, und von solchen, welche etwas zu' ver¬ lieren hatten, mit Schmeißfliegen verglichen; aber sie waren bei alledem sehr hochmüthige, durchaus aristokratisch gesinnte Gesellen. Ihr Stammbaum, ihr Wappen, ihr Familienzusammenhang war ihnen das Höchste auf Erden. Unendlich war Haß und Verachtung, womit sie auf den reichen Städter sahen, sie waren immer bereit, und einem neugeadelten Händel anzufangen, wenn er ihnen nicht vollen Titel gab, oder sich gar anmaßte, ein Wappen zu füh¬ ren, welches dem ihrigen ähnlich war. Mit diesen Gesellen und ihrem Verkehr soll die folgende Mittheilung näher bekannt machen. Sie führt in eine Ecke des deutschen Landes, wo die Krippcnreiterei besonders arg war, an das rechte Oderufer Schlesiens. Dort riß nach einem alten Volksscherz dem Teufel der Sack, als er in der Luft eine Anzahl Krippenreiter fortschaffen wollte, und er hat den ganzen Plunder auf diese Landccke ausgeschüttet. Die folgende Schilderung ist aus der Erzählung: Der Edelmann ge¬ nommen, welche der Schlesier Paul Winckler, politischer Agent und Rath des großen Kurfürsten zu Breslau, wenige Jahre vor seinem Tode (er starb 1686) verfaßte. Die Erzählung wurde erst nach seinem Tode in zwei Auflagen (zu¬ letzt Nürnberg, 1697. 8.> gedruckt. Kunst und Erfindung darin sind nicht bedeutend, aber grade deshalb wird sie hier brauchbar. Winckler war ein gebildeter welterfahrener Mann,*) ein angesehener Jurist, durch seine zahl¬ reichen Reisen, Verbindungen, und durch genaue Bekanntschaft mit den Ver- *) Auszüge aus seiner Selbstbiographie in Ur. 22 d> Bl.

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341594_109805
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341594_109805/25
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 19, 1860, II. Semester. III. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341594_109805/25>, abgerufen am 15.01.2025.