pgo_360.001 eine Art mythischer Geschichtschreibung in Versen. Spätere epische pgo_360.002 Dichter einer Epoche, in welcher sich lyrische und dramatische Poesie pgo_360.003 bereits entwickelt hatten, konnten von diesen Einflüssen nicht unberührt pgo_360.004 bleiben. So rühmt man an der Thebais des Antimachos, dem pgo_360.005 Lieblingsepos des Kaisers Hadrian, den erhabenen Styl und, im Gegensatze pgo_360.006 zu Homerischer Einfachheit, die uneigentliche bilderreiche Ausdrucksweise. pgo_360.007 Jnteressant bleibt der Versuch des Choerilos, ein streng-historisches pgo_360.008 Epos aus der jüngsten Gegenwart zu dichten und in seiner "Perseis" pgo_360.009 den Sieg der Athener über die Perser ohne jede mythische Beimischung pgo_360.010 zu besingen. Die Argonautika des Appolonius Rhodus pgo_360.011 dagegen aus dem alexandrinischen Zeitalter schließt sich wieder enger an pgo_360.012 das Homerische Vorbild an.
pgo_360.013 Das große Epos der Römer, die "Aeneis" des Virgilius Maro,pgo_360.014 das Werk eines gewandten Kunstverstandes und patriotischen Sinnes, ist pgo_360.015 eine pathetische Nachdichtung der naiven Homerischen Muster. Homer pgo_360.016 dichtete durch das Volk, Virgil für das Volk. Ein lebendiges Nationalgefühl, pgo_360.017 verbunden mit einer klugen Berechnung, ließ ihn jene Elemente pgo_360.018 der alten Sage auswählen, an welche sich die Herrlichkeit und Majestät der pgo_360.019 römischen Traditionen ungezwungen anknüpfte. Wie schmeichelhaft mußte pgo_360.020 es für die Römer erscheinen, von jenem tapfern Aeneas abzustammen, den pgo_360.021 ein Göttergeschick an Latiums Küste führt! Wie fesselnd wußte der Dichter, pgo_360.022 unbekümmert um alle Anachronismen, in der Episode von Dido und pgo_360.023 Aeneas ein individuelles Geschick zum Spiegel des Völkergeschickes zu pgo_360.024 machen und im Scheiterhaufen der von Liebe besiegten Dido den Brand pgo_360.025 Carthago's ahnen zu lassen! Und nicht blos an die glänzendsten Reminiscenzen pgo_360.026 der römischen Geschichte, an die punischen Kriege erinnerte diese pgo_360.027 Episode -- es lag in ihr zugleich eine feine Schmeichelei für den großen pgo_360.028 Cäsar Augustus, der sich ebensowenig wie Aeneas von einer andern pgo_360.029 syrisch-lybischen Fürstenschönheit, der üppigen Cleopatra, verlocken ließ, pgo_360.030 seiner geschichtlichen Sendung untreu zu werden! Wie imposant erscheint pgo_360.031 in der Unterwelt die Weissagung des Anchises von der Zukunft des pgo_360.032 völkerbeherrschenden Roms! Und indem so Virgil sein Epos mit allen pgo_360.033 jenen schmeichlerischen Zügen ausstattete, welche ihm die Bewunderung pgo_360.034 und Dankbarkeit der Quiriten sichern konnten, bewahrte er zugleich auf's pgo_360.035 Strengste die künstlerische Einheit der Komposition durch den bestimmten
pgo_360.001 eine Art mythischer Geschichtschreibung in Versen. Spätere epische pgo_360.002 Dichter einer Epoche, in welcher sich lyrische und dramatische Poesie pgo_360.003 bereits entwickelt hatten, konnten von diesen Einflüssen nicht unberührt pgo_360.004 bleiben. So rühmt man an der Thebais des Antimachos, dem pgo_360.005 Lieblingsepos des Kaisers Hadrian, den erhabenen Styl und, im Gegensatze pgo_360.006 zu Homerischer Einfachheit, die uneigentliche bilderreiche Ausdrucksweise. pgo_360.007 Jnteressant bleibt der Versuch des Choerilos, ein streng-historisches pgo_360.008 Epos aus der jüngsten Gegenwart zu dichten und in seiner „Perseis“ pgo_360.009 den Sieg der Athener über die Perser ohne jede mythische Beimischung pgo_360.010 zu besingen. Die Argonautika des Appolonius Rhodus pgo_360.011 dagegen aus dem alexandrinischen Zeitalter schließt sich wieder enger an pgo_360.012 das Homerische Vorbild an.
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 360. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/382>, abgerufen am 22.11.2024.
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