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Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

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West-Jndianischer Historien Erster Theil
Der Jugend
Vbung.

Jhre Junge Gesellen vben sich mit lauffen/ vnd wer am lengsten aneinander lauffen kan/ der gewint
ein Kl[e]ynod. Sie werden auch im Bogenschiessen abgerichtet/ vnnd mit dem Ballen auff folgende weiß:
Mitten auff einem weiten Platz wirdt jhnen ein Baum auffgerichtet/ acht oder neun Elen hoch/ dar-
auff sieckt ein vierecket Gitter von Bintzen geflochten/ welcher nun dasselbige mit dem Ballen trifft/ der
bekompt etwas sonderliches zu Lohn. Sie haben aber vberauß grossen Lust zum jagen vnnd fischen. Die
Der Krau-
cken Chur.Kranckheiten pflegen sie also zuheilen. Sie machen lange vnd breite Bänck/ darauff legen sie nach der
Kranckheit Gelegenheit den Patienten/ auff den Bauch oder Rücken/ öffnen jhm die Haut an der Stirn/
mit einer scharpffen Muscheln/ saugen jhm das Blut herauß/ vnd giessens in ein Gefäß. Die Weiber
so kleine Knäblein seugen/ oder schwanger seynd/ kommen herzu vnd trincken das Blut/ sonderlich wann
der Krancke ein junger starcker Gesell ist/ auff daß jhr Milch desto besser werd/ vnnd die Knaben durch sol-
che M[i]lch erzogen/ desto kühner vnd dapfferer werden. Die andern/ so auff dem Bauch ligen/ beräuchern
sie mit etlichen Körnern/ welche sie auff die Glut legen/ dann der Rauch durch den Mund vnnd Na-
senlöcher eingenommen/ zertheylet sich durch den gantzen Leib/ erregt ein Brechens/ oder zertheilt vnnd ver-
treibet die Vrsach der Kranckheit/ sie ziehen auch mit dem Tabaco oder Petum die Flüsse herauß/ von
denen es die Spanier gelernet. Jhre Kranckheiten seynd meistentheils die Frantzosen/ die sie doch wol zu cu-
riren wissen.

[Abbildung] Der erschla
geuen Wei-
ber Begeh-
ren an den
König.

Die Weiber deren/ so im Krieg vmbkommen/ oder sonsten gestorben/ welche die Hermaphroditen
zu Grab tragen müssen/ pflegen auff einen bequemen Tag den König anzureden/ kommen zusammen/
verfügen sich zum König mit grosser Betrübnuß/ vnnd jämmerlichem Geschrey/ setzen sich vor jhm/ hin-
den auff die Fersen nider/ bedecken jhr Angesicht mit den Händen/ vnnd begehren demnach vom König mit
lautter Stimm ruffend vnd klagend: Er wölle jhrer verstorbenen Männer Todt am Feind rechen/ darnach
jhnen stewren/ damit sie sich in jhrem Witwen Standt/ desto besser erhalten mögen/ vnd dann jhnen ein ge-
wisse Zeit letzen/ wann sie sich widerumb verheyrahten sollen. Der König siehet sie mit Erbarmung an/ vnd
bewilliget jnen dieses alles. Darnach ziehen sie zum Zeichen der Lieb/ die sie zu jhren Männern getragen/
heulend vnnd weinend/ widervmb zu Hauß.

Begräb-
nuß.

Nach etlichen Tagen/ tragen sie jhrer Männer Wehr vnd Waffen/ vnnd sein Trinckgeschirr/ zu

jhren
Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil
Der Jugẽd
Vbung.

Jhre Junge Geſellen vben ſich mit lauffen/ vnd wer am lengſten aneinander lauffen kan/ der gewint
ein Kl[e]ynod. Sie werden auch im Bogenſchieſſen abgerichtet/ vnnd mit dem Ballen auff folgende weiß:
Mitten auff einem weiten Platz wirdt jhnen ein Baum auffgerichtet/ acht oder neun Elen hoch/ dar-
auff ſieckt ein vierecket Gitter von Bintzen geflochten/ welcher nun daſſelbige mit dem Ballen trifft/ der
bekompt etwas ſonderliches zu Lohn. Sie haben aber vberauß groſſen Luſt zum jagen vnnd fiſchen. Die
Der Krau-
cken Chur.Kranckheiten pflegen ſie alſo zuheilen. Sie machen lange vnd breite Baͤnck/ darauff legen ſie nach der
Kranckheit Gelegenheit den Patienten/ auff den Bauch oder Ruͤcken/ oͤffnen jhm die Haut an der Stirn/
mit einer ſcharpffen Muſcheln/ ſaugen jhm das Blut herauß/ vnd gieſſens in ein Gefaͤß. Die Weiber
ſo kleine Knaͤblein ſeugen/ oder ſchwanger ſeynd/ kommen herzu vnd trincken das Blut/ ſonderlich wann
der Krancke ein junger ſtarcker Geſell iſt/ auff daß jhr Milch deſto beſſer werd/ vnnd die Knaben durch ſol-
che M[i]lch erzogen/ deſto kuͤhner vnd dapfferer werden. Die andern/ ſo auff dem Bauch ligen/ beraͤuchern
ſie mit etlichen Koͤrnern/ welche ſie auff die Glut legen/ dann der Rauch durch den Mund vnnd Na-
ſenloͤcher eingenommen/ zertheylet ſich durch den gantzen Leib/ erregt ein Brechens/ oder zertheilt vnnd ver-
treibet die Vrſach der Kranckheit/ ſie ziehen auch mit dem Tabaco oder Petum die Fluͤſſe herauß/ von
denen es die Spanier gelernet. Jhre Kranckheiten ſeynd meiſtentheils die Frantzoſen/ die ſie doch wol zu cu-
riren wiſſen.

[Abbildung] Der erſchla
geuen Wei-
ber Begeh-
ren an den
Koͤnig.

Die Weiber deren/ ſo im Krieg vmbkommen/ oder ſonſten geſtorben/ welche die Hermaphroditen
zu Grab tragen muͤſſen/ pflegen auff einen bequemen Tag den Koͤnig anzureden/ kommen zuſammen/
verfuͤgen ſich zum Koͤnig mit groſſer Betruͤbnuß/ vnnd jaͤmmerlichem Geſchrey/ ſetzen ſich vor jhm/ hin-
den auff die Ferſen nider/ bedecken jhr Angeſicht mit den Haͤnden/ vnnd begehren demnach vom Koͤnig mit
lautter Stimm ruffend vnd klagend: Er woͤlle jhrer verſtorbenen Maͤnner Todt am Feind rechen/ darnach
jhnen ſtewren/ damit ſie ſich in jhrem Witwen Standt/ deſto beſſer erhalten moͤgen/ vnd dann jhnen ein ge-
wiſſe Zeit letzen/ wann ſie ſich widerumb verheyrahten ſollen. Der Koͤnig ſiehet ſie mit Erbarmung an/ vnd
bewilliget jnen dieſes alles. Darnach ziehen ſie zum Zeichen der Lieb/ die ſie zu jhren Maͤnnern getragen/
heulend vnnd weinend/ widervmb zu Hauß.

Begraͤb-
nuß.

Nach etlichen Tagen/ tragen ſie jhrer Maͤnner Wehr vnd Waffen/ vnnd ſein Trinckgeſchirꝛ/ zu

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[166/0191] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil Jhre Junge Geſellen vben ſich mit lauffen/ vnd wer am lengſten aneinander lauffen kan/ der gewint ein Kleynod. Sie werden auch im Bogenſchieſſen abgerichtet/ vnnd mit dem Ballen auff folgende weiß: Mitten auff einem weiten Platz wirdt jhnen ein Baum auffgerichtet/ acht oder neun Elen hoch/ dar- auff ſieckt ein vierecket Gitter von Bintzen geflochten/ welcher nun daſſelbige mit dem Ballen trifft/ der bekompt etwas ſonderliches zu Lohn. Sie haben aber vberauß groſſen Luſt zum jagen vnnd fiſchen. Die Kranckheiten pflegen ſie alſo zuheilen. Sie machen lange vnd breite Baͤnck/ darauff legen ſie nach der Kranckheit Gelegenheit den Patienten/ auff den Bauch oder Ruͤcken/ oͤffnen jhm die Haut an der Stirn/ mit einer ſcharpffen Muſcheln/ ſaugen jhm das Blut herauß/ vnd gieſſens in ein Gefaͤß. Die Weiber ſo kleine Knaͤblein ſeugen/ oder ſchwanger ſeynd/ kommen herzu vnd trincken das Blut/ ſonderlich wann der Krancke ein junger ſtarcker Geſell iſt/ auff daß jhr Milch deſto beſſer werd/ vnnd die Knaben durch ſol- che Milch erzogen/ deſto kuͤhner vnd dapfferer werden. Die andern/ ſo auff dem Bauch ligen/ beraͤuchern ſie mit etlichen Koͤrnern/ welche ſie auff die Glut legen/ dann der Rauch durch den Mund vnnd Na- ſenloͤcher eingenommen/ zertheylet ſich durch den gantzen Leib/ erregt ein Brechens/ oder zertheilt vnnd ver- treibet die Vrſach der Kranckheit/ ſie ziehen auch mit dem Tabaco oder Petum die Fluͤſſe herauß/ von denen es die Spanier gelernet. Jhre Kranckheiten ſeynd meiſtentheils die Frantzoſen/ die ſie doch wol zu cu- riren wiſſen. Der Krau- cken Chur. [Abbildung] Die Weiber deren/ ſo im Krieg vmbkommen/ oder ſonſten geſtorben/ welche die Hermaphroditen zu Grab tragen muͤſſen/ pflegen auff einen bequemen Tag den Koͤnig anzureden/ kommen zuſammen/ verfuͤgen ſich zum Koͤnig mit groſſer Betruͤbnuß/ vnnd jaͤmmerlichem Geſchrey/ ſetzen ſich vor jhm/ hin- den auff die Ferſen nider/ bedecken jhr Angeſicht mit den Haͤnden/ vnnd begehren demnach vom Koͤnig mit lautter Stimm ruffend vnd klagend: Er woͤlle jhrer verſtorbenen Maͤnner Todt am Feind rechen/ darnach jhnen ſtewren/ damit ſie ſich in jhrem Witwen Standt/ deſto beſſer erhalten moͤgen/ vnd dann jhnen ein ge- wiſſe Zeit letzen/ wann ſie ſich widerumb verheyrahten ſollen. Der Koͤnig ſiehet ſie mit Erbarmung an/ vnd bewilliget jnen dieſes alles. Darnach ziehen ſie zum Zeichen der Lieb/ die ſie zu jhren Maͤnnern getragen/ heulend vnnd weinend/ widervmb zu Hauß. Nach etlichen Tagen/ tragen ſie jhrer Maͤnner Wehr vnd Waffen/ vnnd ſein Trinckgeſchirꝛ/ zu jhren

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Zitationshilfe: Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 166. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/191>, abgerufen am 16.02.2025.