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Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

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West-Jndianischer Historien Erster Theil
nen gehen zween junge Gesellen/ tragen Wädel in jhren Händen/ damit sie jhnen ein sanfften Wind ma-
chen/ vnd hinden zu folget der dritte mit gülden vnnd silbern Scheiblein an seinem Gürtel vmbhenget/ vnd
treget die Hirschhaut/ daß sie nicht auff die Erden schleiffe/ Die Königin aber mit jhren Jungfrawen/ zie-
Schön
Moß.ren sich mit Moß/ so auff etlichen Bäumen wächst/ vnnd wie Faden aneinander hengt/ nach weiß vnd art
einer Ketten/ grüner vnnd Himmelblawer Farbe/ schön vnd lustig/ gleich als ob es seidene Faden weren/
anzusehen. Sie pflegen auch jhre Haut an jhrem Leib mit etlichen Stüpfflein mancherley Gemählds
zuzieren/ also/ daß sie auch bißweilen ein acht Tage darüber kranck ligen/ die gestüpfften örter aber/ reiben sie
mit einem Kraut/ welches sie also ferbet/ daß es nimmermehr auß zubringen ist/ vnnd vmb mehrer Zierd vnd
Herrligkeit willen/ lassen sie auch die Nägel an Händen vnd Füssen sehr lang wachsen/ welche sie mit einer
Muschel zu beyden seiten also schaben/ daß sie gar scharpff werden/ jren Mund pflegen sie auch rundt her-
umb Himmelblaw zuferben.

Feldbaw.

Jm Feldbawen sind sie sehr fleissig/ vnnd denselbigen zu nutzen/ machen die Männer Hawen auß
Fischknochen/ daran sie hernach höltzene Stiel stecken/ mit welchem sie die Erden gar leichtlich/ weil sie des
Orts gar mildt/ vmbgraben können/ wann er nun eben gemacht/ seen die Weiber jre Bonen/ Mayß oder Hir-
sen also/ daß etliche Weiber für denen/ so da seen hergehen/ vnd mit einem Stecken in die Erden Löcher
stossen/ darein werffen sie alsdann Bonen vnd Hirsenkörner/ vnd wann die Saat also geschehen ist/ verlas-
Jm Win-
ter wohnen
sie in den
Wälden.sen sie das Feldt/ dann zur selbigen zeit/ dem Winter zu entweichen (so zimlicher massen kalt/ vnd schier ein
viertel Jahrs währet/ dann er fehet den 24. Christmond an/ vnd endet sich den 15. Martij) weil sie nackend
seind/ thun sie sich in die Wälde/ darinnen behelffen sie sich biß es wider Sommer worden/ dann kommen
sie wider/ vnd warten biß daß jhr geseeter Same reiff worden/ vnd samlen jn mit sonst allerhand Früchten
Gemeine
Schowren.zweymahl deß Jahrs ein/ legens in die Weydling/ vnd führens in ein weite/ aber doch nidrige Schewer/ die
vnter einem Berg beym Wasser von Steinen vnd Erden gebawet/ darauff ein Dach von dicken Palmen-
stauden/ vnd weicher Erde/ so darzu tüglich bereitet/ geleget wird.

Auch samlen sie alle Jahr auff eine gewisse Zeit allerley Wildpret/ Fisch vnd junge Crocodilen mit
Herma-
phroditen
Ampt.menge/ fassens in Körbe/ vnd lassens die Hermaphroditen in gedachte Scheuwer tragen/ diesen Vorrath
aber greiffen sie nicht an/ sie werden dann durch die eusserste Noth dahin gedrungen/ damit aber alsdann aller
Vneinigkeit vrsach vermitten werde/ zeiget einer dem andern dasselbige zuvor an/ so Friedsam leben sie vnter
einander/ jrem König aber ist zugelassen/ darvon/ so viel er will/ hinweg zunehmen.

Wie sie
das Fleisch
reuchern.

Auff daß nun dieses Wildpret desto lenger behalten werden möge/ pflegen sie es auff diese weise zu-
bereiten. Sie schlagen vier grosse höltzerne Gabeln in die Erden/ vnd legen vber dieselbigen andere Höl-
tzer/ gleich einem Rost/ auff welchem sie das Wildpret vnd Fischwerck außbreiten/ darnach machen sie
ein Fewer darunter/ auff daß es alles durch den Rauch fein hart werde/ vnd brauchens dann zu jhrer Win-
terkost.

Spacier-
gang vber
Wasser.

Weil es auch viel schöne/ seichte vnd klare wasser im Landt hat/ ziehen die Jndianer/ offt Lusts
halber/ mit Weib vnnd Kinder hinvber/ vnd tragen die Weiber jhr Essen mit/ seynd auch mit Kindern be-
hencket/ die Männer aber binden jre Köcher mit den Pfeylen in jr Haar ein/ damit es jnen nicht naß werde/
vnd gegen dem Feind zugebrauchen haben.

Gasterey.

Auff eine gewisse Zeit deß Jahrs/ pflegen sie vntereinander Gastereyen zuhalten/ vnd besondere Kö-
che zugebrauchen/ diese stellen erstlich ein groß rund Jrrden Gefäß vber grosse Höltzer/ machen darnach Fewer
darvnter/ einer wehet das Fewer auff/ der Oberst von den Köchen/ wirfft alles was zukochen ist/ in den Ha-
fen/ andere giessen Wasser in ein Gruben/ sich darin zuleutern/ ein anderer trägt Wasser zu. Ein ande-
rer zerreibt auff einem Stein die Würtz/ so man zur Speiß brauchen wil. Vnter dessen seynd die Weiber
vber dem Außlesen deren Dinge/ so zur Küchen vonnöthen/ gar geschäfftig. Wiewol sie aber/ jhrer Gewon-
heit nach/ grosse Gastereyen halten/ seynd sie dennoch im Essen gar mässig/ daher kompts/ daß sie 300. etwa
auch 350. Jahr leben.

Langes
Leben
Königli-
cher Raht-
säß.
Ein lächer-
llcher Gruß

Wann der König eine wichtige Sachen zuberahtschlagen vor hat/ werden seine Priester/ Eltesten
vnnd Räthe an ein sonder Ort zusammen gefordert/ wann sie nun ankommen/ den König zugrüssen/ vnnd
beyde Hände zweymal auff das Haupt auffheben/ vnd sagen: Ha, He, ja, Ha, Ha, antworten die andern/
Ha, Ha, nach beschehenem Gruß/ erlaubt er einem jeden nider zusitzen/ helt jhnen die Frage für/ vnd begeh-
ret jhre Meynung zuwissen. Sie schliessen aber keine Sach/ wo sie wichtig ist/ es sey dann/ daß sie etliche
mahl die Versamblung angestellet/ vnd wol berahtschlagt haben/ ehe sie was fürnemmen. Vnter deß be-
Casina.
Getränck.fihlt der König etlichen Weibern/ daß sie Casinam, das ist/ ein Getränck von etlichen Staudenblettern
zubereiten/ vnnd denselben darnach seyen. Jn dem nun der König/ seine Räthe vnnd Edelleut auff den
Bäncken sitzen/ stehet einer vor dem König mit außgespanten Händen/ vnd wündschet jhm vnd den andern/
so diesen Tranck trincken werden/ Glück. Darnach kompt der Credentzer mit deß Königes Perlemutter
voll deß warmen Geträncks/ vnd gibt dem König von erst zutrincken/ hernach auß seinem Befehl auch den
andern auß gedachtem Trinck geschirr/ diesen Tranck halten sie so hoch/ daß jhn keiner in dieser Versamb-
lung trincken darff/ er hab sich dann zuvorn in Kriegen Ritterlich gehalten/ vber das erwecket dieser Tranck
gleich einen Schweiß/ vnd die jhn nicht bey sich behalten/ sondern widerumb von sich geben/ denen wird
keine wichtige Sachnoch Ampt im Krieg anbefohlen/ vnd vertrawet/ angesehen/ daß sie sich deß Essens/
Tranck für
Hunger.offt drey oder vier Tag lang/ enthalten müssen. Wann sie aber diesen Tranck zu sich genommen/ kön-
nen sie wol 24. Stundt/ Hunger vnd Durst leiden. Darumb müssen die Hermaphroditen solchen Getranck

in Kürb-

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil
nen gehen zween junge Geſellen/ tragen Waͤdel in jhren Haͤnden/ damit ſie jhnen ein ſanfften Wind ma-
chen/ vnd hinden zu folget der dritte mit guͤlden vnnd ſilbern Scheiblein an ſeinem Guͤrtel vmbhenget/ vnd
treget die Hirſchhaut/ daß ſie nicht auff die Erden ſchleiffe/ Die Koͤnigin aber mit jhren Jungfrawen/ zie-
Schoͤn
Moß.ren ſich mit Moß/ ſo auff etlichen Baͤumen waͤchſt/ vnnd wie Faden aneinander hengt/ nach weiß vnd art
einer Ketten/ gruͤner vnnd Himmelblawer Farbe/ ſchoͤn vnd luſtig/ gleich als ob es ſeidene Faden weren/
anzuſehen. Sie pflegen auch jhre Haut an jhrem Leib mit etlichen Stuͤpfflein mancherley Gemaͤhlds
zuzieren/ alſo/ daß ſie auch bißweilen ein acht Tage daruͤber kranck ligen/ die geſtuͤpfften oͤrter aber/ reiben ſie
mit einem Kraut/ welches ſie alſo ferbet/ daß es nimmermehr auß zubringen iſt/ vnnd vmb mehrer Zierd vnd
Herꝛligkeit willen/ laſſen ſie auch die Naͤgel an Haͤnden vnd Fuͤſſen ſehr lang wachſen/ welche ſie mit einer
Muſchel zu beyden ſeiten alſo ſchaben/ daß ſie gar ſcharpff werden/ jren Mund pflegen ſie auch rundt her-
umb Himmelblaw zuferben.

Feldbaw.

Jm Feldbawen ſind ſie ſehr fleiſſig/ vnnd denſelbigen zu nutzen/ machen die Maͤnner Hawen auß
Fiſchknochen/ daran ſie hernach hoͤltzene Stiel ſtecken/ mit welchem ſie die Erden gar leichtlich/ weil ſie des
Orts gar mildt/ vmbgraben koͤnnen/ wann er nun eben gemacht/ ſeen die Weiber jre Bonẽ/ Mayß oder Hir-
ſen alſo/ daß etliche Weiber fuͤr denen/ ſo da ſeen hergehen/ vnd mit einem Stecken in die Erden Loͤcher
ſtoſſen/ darein werffen ſie alsdann Bonen vnd Hirſenkoͤrner/ vnd wann die Saat alſo geſchehen iſt/ verlaſ-
Jm Win-
ter wohnen
ſie in den
Waͤlden.ſen ſie das Feldt/ dann zur ſelbigen zeit/ dem Winter zu entweichen (ſo zimlicher maſſen kalt/ vnd ſchier ein
viertel Jahrs waͤhret/ dann er fehet den 24. Chriſtmond an/ vnd endet ſich den 15. Martij) weil ſie nackend
ſeind/ thun ſie ſich in die Waͤlde/ darinnen behelffen ſie ſich biß es wider Sommer worden/ dann kommen
ſie wider/ vnd warten biß daß jhr geſeeter Same reiff worden/ vnd ſamlen jn mit ſonſt allerhand Fruͤchten
Gemeine
Schowren.zweymahl deß Jahrs ein/ legens in die Weydling/ vnd fuͤhrens in ein weite/ aber doch nidrige Schewer/ die
vnter einem Berg beym Waſſer von Steinen vnd Erden gebawet/ darauff ein Dach von dicken Palmen-
ſtauden/ vnd weicher Erde/ ſo darzu tuͤglich bereitet/ geleget wird.

Auch ſamlen ſie alle Jahr auff eine gewiſſe Zeit allerley Wildpret/ Fiſch vnd junge Crocodilen mit
Herma-
phroditen
Ampt.menge/ faſſens in Koͤrbe/ vnd laſſens die Hermaphroditen in gedachte Scheuwer tragen/ dieſen Vorrath
aber greiffen ſie nicht an/ ſie werden dann durch die euſſerſte Noth dahin gedrungen/ damit aber alsdann aller
Vneinigkeit vrſach vermitten werde/ zeiget einer dem andern daſſelbige zuvor an/ ſo Friedſam leben ſie vnter
einander/ jrem Koͤnig aber iſt zugelaſſen/ darvon/ ſo viel er will/ hinweg zunehmen.

Wie ſie
das Fleiſch
reuchern.

Auff daß nun dieſes Wildpret deſto lenger behalten werden moͤge/ pflegen ſie es auff dieſe weiſe zu-
bereiten. Sie ſchlagen vier groſſe hoͤltzerne Gabeln in die Erden/ vnd legen vber dieſelbigen andere Hoͤl-
tzer/ gleich einem Roſt/ auff welchem ſie das Wildpret vnd Fiſchwerck außbreiten/ darnach machen ſie
ein Fewer darunter/ auff daß es alles durch den Rauch fein hart werde/ vnd brauchens dann zu jhrer Win-
terkoſt.

Spacier-
gang vber
Waſſer.

Weil es auch viel ſchoͤne/ ſeichte vnd klare waſſer im Landt hat/ ziehen die Jndianer/ offt Luſts
halber/ mit Weib vnnd Kinder hinvber/ vnd tragen die Weiber jhr Eſſen mit/ ſeynd auch mit Kindern be-
hencket/ die Maͤnner aber binden jre Koͤcher mit den Pfeylen in jr Haar ein/ damit es jnen nicht naß werde/
vnd gegen dem Feind zugebrauchen haben.

Gaſterey.

Auff eine gewiſſe Zeit deß Jahrs/ pflegen ſie vntereinander Gaſtereyen zuhalten/ vnd beſondere Koͤ-
che zugebrauchen/ dieſe ſtellen erſtlich ein groß rund Jrꝛden Gefaͤß vber groſſe Hoͤltzer/ machẽ darnach Fewer
darvnter/ einer wehet das Fewer auff/ der Oberſt von den Koͤchen/ wirfft alles was zukochen iſt/ in den Ha-
fen/ andere gieſſen Waſſer in ein Gruben/ ſich darin zuleutern/ ein anderer traͤgt Waſſer zu. Ein ande-
rer zerreibt auff einem Stein die Wuͤrtz/ ſo man zur Speiß brauchen wil. Vnter deſſen ſeynd die Weiber
vber dem Außleſen deren Dinge/ ſo zur Kuͤchen vonnoͤthen/ gar geſchaͤfftig. Wiewol ſie aber/ jhrer Gewon-
heit nach/ groſſe Gaſtereyen halten/ ſeynd ſie dennoch im Eſſen gar maͤſſig/ daher kompts/ daß ſie 300. etwa
auch 350. Jahr leben.

Langes
Leben
Koͤnigli-
cher Raht-
ſaͤß.
Ein laͤcher-
llcher Gruß

Wann der Koͤnig eine wichtige Sachen zuberahtſchlagen vor hat/ werden ſeine Prieſter/ Elteſten
vnnd Raͤthe an ein ſonder Ort zuſammen gefordert/ wann ſie nun ankommen/ den Koͤnig zugruͤſſen/ vnnd
beyde Haͤnde zweymal auff das Haupt auffheben/ vnd ſagen: Ha, He, ja, Ha, Ha, antworten die andern/
Ha, Ha, nach beſchehenem Gruß/ erlaubt er einem jeden nider zuſitzen/ helt jhnen die Frage fuͤr/ vnd begeh-
ret jhre Meynung zuwiſſen. Sie ſchlieſſen aber keine Sach/ wo ſie wichtig iſt/ es ſey dann/ daß ſie etliche
mahl die Verſamblung angeſtellet/ vnd wol berahtſchlagt haben/ ehe ſie was fuͤrnemmen. Vnter deß be-
Caſina.
Getraͤnck.fihlt der Koͤnig etlichen Weibern/ daß ſie Caſinam, das iſt/ ein Getraͤnck von etlichen Staudenblettern
zubereiten/ vnnd denſelben darnach ſeyen. Jn dem nun der Koͤnig/ ſeine Raͤthe vnnd Edelleut auff den
Baͤncken ſitzen/ ſtehet einer vor dem Koͤnig mit außgeſpanten Haͤnden/ vnd wuͤndſchet jhm vnd den andern/
ſo dieſen Tranck trincken werden/ Gluͤck. Darnach kompt der Credentzer mit deß Koͤniges Perlemutter
voll deß warmen Getraͤncks/ vnd gibt dem Koͤnig von erſt zutrincken/ hernach auß ſeinem Befehl auch den
andern auß gedachtem Trinck geſchirꝛ/ dieſen Tranck halten ſie ſo hoch/ daß jhn keiner in dieſer Verſamb-
lung trincken darff/ er hab ſich dann zuvorn in Kriegen Ritterlich gehalten/ vber das erwecket dieſer Tranck
gleich einen Schweiß/ vnd die jhn nicht bey ſich behalten/ ſondern widerumb von ſich geben/ denen wird
keine wichtige Sachnoch Ampt im Krieg anbefohlen/ vnd vertrawet/ angeſehen/ daß ſie ſich deß Eſſens/
Tranck fuͤr
Hunger.offt drey oder vier Tag lang/ enthalten muͤſſen. Wann ſie aber dieſen Tranck zu ſich genommen/ koͤn-
nen ſie wol 24. Stundt/ Hunger vñ Durſt leiden. Darumb muͤſſen die Hermaphroditen ſolchen Getranck

in Kuͤrb-
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[164/0189] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil nen gehen zween junge Geſellen/ tragen Waͤdel in jhren Haͤnden/ damit ſie jhnen ein ſanfften Wind ma- chen/ vnd hinden zu folget der dritte mit guͤlden vnnd ſilbern Scheiblein an ſeinem Guͤrtel vmbhenget/ vnd treget die Hirſchhaut/ daß ſie nicht auff die Erden ſchleiffe/ Die Koͤnigin aber mit jhren Jungfrawen/ zie- ren ſich mit Moß/ ſo auff etlichen Baͤumen waͤchſt/ vnnd wie Faden aneinander hengt/ nach weiß vnd art einer Ketten/ gruͤner vnnd Himmelblawer Farbe/ ſchoͤn vnd luſtig/ gleich als ob es ſeidene Faden weren/ anzuſehen. Sie pflegen auch jhre Haut an jhrem Leib mit etlichen Stuͤpfflein mancherley Gemaͤhlds zuzieren/ alſo/ daß ſie auch bißweilen ein acht Tage daruͤber kranck ligen/ die geſtuͤpfften oͤrter aber/ reiben ſie mit einem Kraut/ welches ſie alſo ferbet/ daß es nimmermehr auß zubringen iſt/ vnnd vmb mehrer Zierd vnd Herꝛligkeit willen/ laſſen ſie auch die Naͤgel an Haͤnden vnd Fuͤſſen ſehr lang wachſen/ welche ſie mit einer Muſchel zu beyden ſeiten alſo ſchaben/ daß ſie gar ſcharpff werden/ jren Mund pflegen ſie auch rundt her- umb Himmelblaw zuferben. Schoͤn Moß. Jm Feldbawen ſind ſie ſehr fleiſſig/ vnnd denſelbigen zu nutzen/ machen die Maͤnner Hawen auß Fiſchknochen/ daran ſie hernach hoͤltzene Stiel ſtecken/ mit welchem ſie die Erden gar leichtlich/ weil ſie des Orts gar mildt/ vmbgraben koͤnnen/ wann er nun eben gemacht/ ſeen die Weiber jre Bonẽ/ Mayß oder Hir- ſen alſo/ daß etliche Weiber fuͤr denen/ ſo da ſeen hergehen/ vnd mit einem Stecken in die Erden Loͤcher ſtoſſen/ darein werffen ſie alsdann Bonen vnd Hirſenkoͤrner/ vnd wann die Saat alſo geſchehen iſt/ verlaſ- ſen ſie das Feldt/ dann zur ſelbigen zeit/ dem Winter zu entweichen (ſo zimlicher maſſen kalt/ vnd ſchier ein viertel Jahrs waͤhret/ dann er fehet den 24. Chriſtmond an/ vnd endet ſich den 15. Martij) weil ſie nackend ſeind/ thun ſie ſich in die Waͤlde/ darinnen behelffen ſie ſich biß es wider Sommer worden/ dann kommen ſie wider/ vnd warten biß daß jhr geſeeter Same reiff worden/ vnd ſamlen jn mit ſonſt allerhand Fruͤchten zweymahl deß Jahrs ein/ legens in die Weydling/ vnd fuͤhrens in ein weite/ aber doch nidrige Schewer/ die vnter einem Berg beym Waſſer von Steinen vnd Erden gebawet/ darauff ein Dach von dicken Palmen- ſtauden/ vnd weicher Erde/ ſo darzu tuͤglich bereitet/ geleget wird. Jm Win- ter wohnen ſie in den Waͤlden. Gemeine Schowren. Auch ſamlen ſie alle Jahr auff eine gewiſſe Zeit allerley Wildpret/ Fiſch vnd junge Crocodilen mit menge/ faſſens in Koͤrbe/ vnd laſſens die Hermaphroditen in gedachte Scheuwer tragen/ dieſen Vorrath aber greiffen ſie nicht an/ ſie werden dann durch die euſſerſte Noth dahin gedrungen/ damit aber alsdann aller Vneinigkeit vrſach vermitten werde/ zeiget einer dem andern daſſelbige zuvor an/ ſo Friedſam leben ſie vnter einander/ jrem Koͤnig aber iſt zugelaſſen/ darvon/ ſo viel er will/ hinweg zunehmen. Herma- phroditen Ampt. Auff daß nun dieſes Wildpret deſto lenger behalten werden moͤge/ pflegen ſie es auff dieſe weiſe zu- bereiten. Sie ſchlagen vier groſſe hoͤltzerne Gabeln in die Erden/ vnd legen vber dieſelbigen andere Hoͤl- tzer/ gleich einem Roſt/ auff welchem ſie das Wildpret vnd Fiſchwerck außbreiten/ darnach machen ſie ein Fewer darunter/ auff daß es alles durch den Rauch fein hart werde/ vnd brauchens dann zu jhrer Win- terkoſt. Weil es auch viel ſchoͤne/ ſeichte vnd klare waſſer im Landt hat/ ziehen die Jndianer/ offt Luſts halber/ mit Weib vnnd Kinder hinvber/ vnd tragen die Weiber jhr Eſſen mit/ ſeynd auch mit Kindern be- hencket/ die Maͤnner aber binden jre Koͤcher mit den Pfeylen in jr Haar ein/ damit es jnen nicht naß werde/ vnd gegen dem Feind zugebrauchen haben. Auff eine gewiſſe Zeit deß Jahrs/ pflegen ſie vntereinander Gaſtereyen zuhalten/ vnd beſondere Koͤ- che zugebrauchen/ dieſe ſtellen erſtlich ein groß rund Jrꝛden Gefaͤß vber groſſe Hoͤltzer/ machẽ darnach Fewer darvnter/ einer wehet das Fewer auff/ der Oberſt von den Koͤchen/ wirfft alles was zukochen iſt/ in den Ha- fen/ andere gieſſen Waſſer in ein Gruben/ ſich darin zuleutern/ ein anderer traͤgt Waſſer zu. Ein ande- rer zerreibt auff einem Stein die Wuͤrtz/ ſo man zur Speiß brauchen wil. Vnter deſſen ſeynd die Weiber vber dem Außleſen deren Dinge/ ſo zur Kuͤchen vonnoͤthen/ gar geſchaͤfftig. Wiewol ſie aber/ jhrer Gewon- heit nach/ groſſe Gaſtereyen halten/ ſeynd ſie dennoch im Eſſen gar maͤſſig/ daher kompts/ daß ſie 300. etwa auch 350. Jahr leben. Wann der Koͤnig eine wichtige Sachen zuberahtſchlagen vor hat/ werden ſeine Prieſter/ Elteſten vnnd Raͤthe an ein ſonder Ort zuſammen gefordert/ wann ſie nun ankommen/ den Koͤnig zugruͤſſen/ vnnd beyde Haͤnde zweymal auff das Haupt auffheben/ vnd ſagen: Ha, He, ja, Ha, Ha, antworten die andern/ Ha, Ha, nach beſchehenem Gruß/ erlaubt er einem jeden nider zuſitzen/ helt jhnen die Frage fuͤr/ vnd begeh- ret jhre Meynung zuwiſſen. Sie ſchlieſſen aber keine Sach/ wo ſie wichtig iſt/ es ſey dann/ daß ſie etliche mahl die Verſamblung angeſtellet/ vnd wol berahtſchlagt haben/ ehe ſie was fuͤrnemmen. Vnter deß be- fihlt der Koͤnig etlichen Weibern/ daß ſie Caſinam, das iſt/ ein Getraͤnck von etlichen Staudenblettern zubereiten/ vnnd denſelben darnach ſeyen. Jn dem nun der Koͤnig/ ſeine Raͤthe vnnd Edelleut auff den Baͤncken ſitzen/ ſtehet einer vor dem Koͤnig mit außgeſpanten Haͤnden/ vnd wuͤndſchet jhm vnd den andern/ ſo dieſen Tranck trincken werden/ Gluͤck. Darnach kompt der Credentzer mit deß Koͤniges Perlemutter voll deß warmen Getraͤncks/ vnd gibt dem Koͤnig von erſt zutrincken/ hernach auß ſeinem Befehl auch den andern auß gedachtem Trinck geſchirꝛ/ dieſen Tranck halten ſie ſo hoch/ daß jhn keiner in dieſer Verſamb- lung trincken darff/ er hab ſich dann zuvorn in Kriegen Ritterlich gehalten/ vber das erwecket dieſer Tranck gleich einen Schweiß/ vnd die jhn nicht bey ſich behalten/ ſondern widerumb von ſich geben/ denen wird keine wichtige Sachnoch Ampt im Krieg anbefohlen/ vnd vertrawet/ angeſehen/ daß ſie ſich deß Eſſens/ offt drey oder vier Tag lang/ enthalten muͤſſen. Wann ſie aber dieſen Tranck zu ſich genommen/ koͤn- nen ſie wol 24. Stundt/ Hunger vñ Durſt leiden. Darumb muͤſſen die Hermaphroditen ſolchen Getranck in Kuͤrb- Caſina. Getraͤnck. Tranck fuͤr Hunger.

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Zitationshilfe: Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/189>, abgerufen am 03.05.2024.