Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Bd. 1. Tübingen, 1811.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der mit der Natur in unmittelbarer Verbin¬
dung stehe, sie als sein Werk anerkenne und
liebe, dieser schien ihm der eigentliche Gott,
der ja wohl auch mit dem Menschen wie mit
allem übrigen in ein genaueres Verhältniß tre¬
ten könne, und für denselben eben so wie für
die Bewegung der Sterne, für Tages- und
Jahrszeiten, für Pflanzen und Thiere Sor¬
ge tragen werde. Einige Stellen des Evan¬
geliums besagten dieses ausdrücklich. Eine
Gestalt konnte der Knabe diesem Wesen nicht
verleihen; er suchte ihn also in seinen Wer¬
ken auf, und wollte ihm auf gut alttestament¬
liche Weise einen Altar errichten. Naturpro¬
ducte sollten die Welt im Gleichniß vorstellen,
über diesen sollte eine Flamme brennen und
das zu seinem Schöpfer sich aufsehnende Ge¬
müth des Menschen bedeuten. Nun wurden
aus der vorhandnen und zufällig vermehrten
Naturaliensammlung die besten Stufen und
Exemplare herausgesucht; allein wie solche zu
schichten und aufzubauen seyn möchten, das

der mit der Natur in unmittelbarer Verbin¬
dung ſtehe, ſie als ſein Werk anerkenne und
liebe, dieſer ſchien ihm der eigentliche Gott,
der ja wohl auch mit dem Menſchen wie mit
allem uͤbrigen in ein genaueres Verhaͤltniß tre¬
ten koͤnne, und fuͤr denſelben eben ſo wie fuͤr
die Bewegung der Sterne, fuͤr Tages- und
Jahrszeiten, fuͤr Pflanzen und Thiere Sor¬
ge tragen werde. Einige Stellen des Evan¬
geliums beſagten dieſes ausdruͤcklich. Eine
Geſtalt konnte der Knabe dieſem Weſen nicht
verleihen; er ſuchte ihn alſo in ſeinen Wer¬
ken auf, und wollte ihm auf gut altteſtament¬
liche Weiſe einen Altar errichten. Naturpro¬
ducte ſollten die Welt im Gleichniß vorſtellen,
uͤber dieſen ſollte eine Flamme brennen und
das zu ſeinem Schoͤpfer ſich aufſehnende Ge¬
muͤth des Menſchen bedeuten. Nun wurden
aus der vorhandnen und zufaͤllig vermehrten
Naturalienſammlung die beſten Stufen und
Exemplare herausgeſucht; allein wie ſolche zu
ſchichten und aufzubauen ſeyn moͤchten, das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0101" n="85"/>
der mit der Natur in unmittelbarer Verbin¬<lb/>
dung &#x017F;tehe, &#x017F;ie als &#x017F;ein Werk anerkenne und<lb/>
liebe, die&#x017F;er &#x017F;chien ihm der eigentliche Gott,<lb/>
der ja wohl auch mit dem Men&#x017F;chen wie mit<lb/>
allem u&#x0364;brigen in ein genaueres Verha&#x0364;ltniß tre¬<lb/>
ten ko&#x0364;nne, und fu&#x0364;r den&#x017F;elben eben &#x017F;o wie fu&#x0364;r<lb/>
die Bewegung der Sterne, fu&#x0364;r Tages- und<lb/>
Jahrszeiten, fu&#x0364;r Pflanzen und Thiere Sor¬<lb/>
ge tragen werde. Einige Stellen des Evan¬<lb/>
geliums be&#x017F;agten die&#x017F;es ausdru&#x0364;cklich. Eine<lb/>
Ge&#x017F;talt konnte der Knabe die&#x017F;em We&#x017F;en nicht<lb/>
verleihen; er &#x017F;uchte ihn al&#x017F;o in &#x017F;einen Wer¬<lb/>
ken auf, und wollte ihm auf gut altte&#x017F;tament¬<lb/>
liche Wei&#x017F;e einen Altar errichten. Naturpro¬<lb/>
ducte &#x017F;ollten die Welt im Gleichniß vor&#x017F;tellen,<lb/>
u&#x0364;ber die&#x017F;en &#x017F;ollte eine Flamme brennen und<lb/>
das zu &#x017F;einem Scho&#x0364;pfer &#x017F;ich auf&#x017F;ehnende Ge¬<lb/>
mu&#x0364;th des Men&#x017F;chen bedeuten. Nun wurden<lb/>
aus der vorhandnen und zufa&#x0364;llig vermehrten<lb/>
Naturalien&#x017F;ammlung die be&#x017F;ten Stufen und<lb/>
Exemplare herausge&#x017F;ucht; allein wie &#x017F;olche zu<lb/>
&#x017F;chichten und aufzubauen &#x017F;eyn mo&#x0364;chten, das<lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>
[85/0101] der mit der Natur in unmittelbarer Verbin¬ dung ſtehe, ſie als ſein Werk anerkenne und liebe, dieſer ſchien ihm der eigentliche Gott, der ja wohl auch mit dem Menſchen wie mit allem uͤbrigen in ein genaueres Verhaͤltniß tre¬ ten koͤnne, und fuͤr denſelben eben ſo wie fuͤr die Bewegung der Sterne, fuͤr Tages- und Jahrszeiten, fuͤr Pflanzen und Thiere Sor¬ ge tragen werde. Einige Stellen des Evan¬ geliums beſagten dieſes ausdruͤcklich. Eine Geſtalt konnte der Knabe dieſem Weſen nicht verleihen; er ſuchte ihn alſo in ſeinen Wer¬ ken auf, und wollte ihm auf gut altteſtament¬ liche Weiſe einen Altar errichten. Naturpro¬ ducte ſollten die Welt im Gleichniß vorſtellen, uͤber dieſen ſollte eine Flamme brennen und das zu ſeinem Schoͤpfer ſich aufſehnende Ge¬ muͤth des Menſchen bedeuten. Nun wurden aus der vorhandnen und zufaͤllig vermehrten Naturalienſammlung die beſten Stufen und Exemplare herausgeſucht; allein wie ſolche zu ſchichten und aufzubauen ſeyn moͤchten, das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben01_1811
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben01_1811/101
Zitationshilfe: Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Bd. 1. Tübingen, 1811, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben01_1811/101>, abgerufen am 09.11.2024.