bringen, das Ungereimte zusammenreimt, so soll der Deutsche, dem dergleichen wohl auch begegnet, dazu nicht scheel sehen.
Die Verwirrung, die durch solche Pro- ductionen in der Einbildungskraft entsteht, ist derjenigen zu vergleichen, wenn wir durch einen orientalischen Bazar, durch eine eu- ropäische Messe gehen. Nicht immer sind die kostbarsten und niedrigsten Waaren im Raume weit gesondert, sie vermischen sich in unsern Augen und oft gewahren wir auch die Fässer, Kisten, Säcke, worin sie transportirt worden. Wie auf einem Obst- und Gemüsmarkt sehen wir nicht allein Kräuter, Wurzeln und Früchte, sondern auch hier und dort allerley Arten Abwürf- linge, Schalen und Strunke.
Ferner kostets dem orientalischen Dich- ter nichts uns von der Erde in den Him- mel zu erheben und von da wieder herun- ter zu stürzen oder umgekehrt. Dem Aas eines faulenden Hundes versteht Nisami eine sittliche Betrachtung abzulocken, die uns in Erstaunen setzt und erbaut.
bringen, das Ungereimte zusammenreimt, so soll der Deutsche, dem dergleichen wohl auch begegnet, dazu nicht scheel sehen.
Die Verwirrung, die durch solche Pro- ductionen in der Einbildungskraft entsteht, ist derjenigen zu vergleichen, wenn wir durch einen orientalischen Bazar, durch eine eu- ropäische Messe gehen. Nicht immer sind die kostbarsten und niedrigsten Waaren im Raume weit gesondert, sie vermischen sich in unsern Augen und oft gewahren wir auch die Fässer, Kisten, Säcke, worin sie transportirt worden. Wie auf einem Obst- und Gemüsmarkt sehen wir nicht allein Kräuter, Wurzeln und Früchte, sondern auch hier und dort allerley Arten Abwürf- linge, Schalen und Strunke.
Ferner kostets dem orientalischen Dich- ter nichts uns von der Erde in den Him- mel zu erheben und von da wieder herun- ter zu stürzen oder umgekehrt. Dem Aas eines faulenden Hundes versteht Nisami eine sittliche Betrachtung abzulocken, die uns in Erstaunen setzt und erbaut.
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bringen, das Ungereimte zusammenreimt,
so soll der Deutsche, dem dergleichen wohl
auch begegnet, dazu nicht scheel sehen.
Die Verwirrung, die durch solche Pro-
ductionen in der Einbildungskraft entsteht,
ist derjenigen zu vergleichen, wenn wir durch
einen orientalischen Bazar, durch eine eu-
ropäische Messe gehen. Nicht immer sind
die kostbarsten und niedrigsten Waaren im
Raume weit gesondert, sie vermischen sich
in unsern Augen und oft gewahren wir
auch die Fässer, Kisten, Säcke, worin sie
transportirt worden. Wie auf einem Obst-
und Gemüsmarkt sehen wir nicht allein
Kräuter, Wurzeln und Früchte, sondern
auch hier und dort allerley Arten Abwürf-
linge, Schalen und Strunke.
Ferner kostets dem orientalischen Dich-
ter nichts uns von der Erde in den Him-
mel zu erheben und von da wieder herun-
ter zu stürzen oder umgekehrt. Dem Aas
eines faulenden Hundes versteht Nisami eine
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Goethe, Johann Wolfgang von: West-östlicher Divan. Stuttgart, 1819, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_divan_1819/336>, abgerufen am 22.12.2024.
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