seyn, sich in Gesinnung und Darstellung gränzenlos zu zeigen. Der Prophet hinge- gen sieht nur auf einen einzigen bestimmten Zweck; solchen zu erlangen, bedient er sich der einfachsten Mittel. Irgend eine Lehre will er verkünden und, wie um eine Stan- darte, durch sie und um sie die Völker ver- sammeln. Hiezu bedarf es nur dass die Welt glaube, er muss also eintönig werden und bleiben. Denn das Mannigfaltige glaubt man nicht, man erkennt es.
Der ganze Inhalt des Korans, um mit wenigem viel zu sagen, findet sich zu An- fang der zweyten Sura und lautet folgender- massen. "Es ist kein Zweifel in diesem Buch. Es ist eine Unterrichtung der From- men, welche die Geheimnisse des Glau- bens vor wahr halten, die bestimmten Zeiten des Gebets beobachten und von demjenigen was wir ihnen verliehen haben Almosen austheilen; und welche der Offenbarung glauben, die den Prophe- ten vor dir herabgesandt worden, und ge- wisse Versicherung des zukünftigen Lebens haben: diese werden von ihrem Herrn ge- leitet und sollen glücklich und selig seyn.
seyn, sich in Gesinnung und Darstellung gränzenlos zu zeigen. Der Prophet hinge- gen sieht nur auf einen einzigen bestimmten Zweck; solchen zu erlangen, bedient er sich der einfachsten Mittel. Irgend eine Lehre will er verkünden und, wie um eine Stan- darte, durch sie und um sie die Völker ver- sammeln. Hiezu bedarf es nur daſs die Welt glaube, er muſs alſo eintönig werden und bleiben. Denn das Mannigfaltige glaubt man nicht, man erkennt es.
Der ganze Inhalt des Korans, um mit wenigem viel zu sagen, findet sich zu An- fang der zweyten Sura und lautet folgender- maſsen. „Es ist kein Zweifel in diesem Buch. Es ist eine Unterrichtung der From- men, welche die Geheimnisse des Glau- bens vor wahr halten, die bestimmten Zeiten des Gebets beobachten und von demjenigen was wir ihnen verliehen haben Almosen austheilen; und welche der Offenbarung glauben, die den Prophe- ten vor dir herabgesandt worden, und ge- wisse Versicherung des zukünftigen Lebens haben: diese werden von ihrem Herrn ge- leitet und sollen glücklich und selig seyn.
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seyn, sich in Gesinnung und Darstellung
gränzenlos zu zeigen. Der Prophet hinge-
gen sieht nur auf einen einzigen bestimmten
Zweck; solchen zu erlangen, bedient er sich
der einfachsten Mittel. Irgend eine Lehre
will er verkünden und, wie um eine Stan-
darte, durch sie und um sie die Völker ver-
sammeln. Hiezu bedarf es nur daſs die
Welt glaube, er muſs alſo eintönig werden
und bleiben. Denn das Mannigfaltige glaubt
man nicht, man erkennt es.
Der ganze Inhalt des Korans, um mit
wenigem viel zu sagen, findet sich zu An-
fang der zweyten Sura und lautet folgender-
maſsen. „Es ist kein Zweifel in diesem
Buch. Es ist eine Unterrichtung der From-
men, welche die Geheimnisse des Glau-
bens vor wahr halten, die bestimmten
Zeiten des Gebets beobachten und von
demjenigen was wir ihnen verliehen haben
Almosen austheilen; und welche der
Offenbarung glauben, die den Prophe-
ten vor dir herabgesandt worden, und ge-
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haben: diese werden von ihrem Herrn ge-
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Goethe, Johann Wolfgang von: West-östlicher Divan. Stuttgart, 1819, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_divan_1819/291>, abgerufen am 22.12.2024.
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