Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.1. Buch. 6. Tit. §. 130. keit, die Rede ist, ein Alter von vierzehen Jahren erfor-dert wird 63). Justinian billigte endlich die Lehre der Proculejaner, und setzte fest, daß eine Mannsperson in allen Fällen nach zurückgelegten vierzehnten Jahre eben so, wie eine Weibsperson nach zurückgelegten zwölften Jahre, für mündig gehalten werden solle 64). So lang jedoch Weibspersonen noch nicht das vierzehnte, Manns- personen aber noch nicht das achtzehnte Jahr erreicht haben, heißt diese Mündigkeit nur eine unvollkommene (pubertas minus plena); haben sie aber jenes Alter erreicht, so fängt alsdann erst die völlige Mündigkeit an. Jedoch ist diese letztere immer nur als eine Aus- nahme 63) L. 5. D. qui testam. fac. poss. L. 2. pr. et L. 15. D. de vulg. et pupill. substit. L. 11. pr. quod falso tut. L. 3. D. de cens. Cujaz lib. XXII. Observat. cap. 20. und Augu- stin lib. III. Emendat. cap. 5. wollen zwar jene Stellen für interpolirt halten; allein ohne genugsamen Grund, denn auch Paulus Receptar. Sent. lib. III. Tit. IV. §. 1. macrobius in Somn. Scipionis lib. I. c. 6. und tertullianus de vel, virgin. cap. 11. stimmen mit denselben aufs genaueste über- ein. Daß inzwischen die Bestimmung der Pubertät in An- sehung der Mannspersonen bis auf Justinians Zeiten zweifelhaft geblieben, zeigt merillius lib. V. Observat, cap. 16. 64) L ult. Cod. Quando tut. vel curat. esse desinunt. Princ. I.
quib. mod. tut. finit. -- Pubertatem autem veteres quidem non solum ex annis, sed etiam ex habitu corporis in mascu- lis aestimari volebant. Nostra autem Majestas dignum esse ca- stitate nostrorum temporum existimans, bene putavit, quod in foeminis etiam antiquis impudicum esse visum est, id est, inspectionem habitudinis corporis, hoc etiam in masculos ex- tendere. Et ideo nostra sancta constitutione promulgata, pu- bertatem in masculis post decimum quartum annum completum illico initium accipere disposuimus: antiquitatis normam in foe- minis bene positam, in suo ordine relinquentes, ut post duo- decim annos completos viripotentes esse credantur. 1. Buch. 6. Tit. §. 130. keit, die Rede iſt, ein Alter von vierzehen Jahren erfor-dert wird 63). Juſtinian billigte endlich die Lehre der Proculejaner, und ſetzte feſt, daß eine Mannsperſon in allen Faͤllen nach zuruͤckgelegten vierzehnten Jahre eben ſo, wie eine Weibsperſon nach zuruͤckgelegten zwoͤlften Jahre, fuͤr muͤndig gehalten werden ſolle 64). So lang jedoch Weibsperſonen noch nicht das vierzehnte, Manns- perſonen aber noch nicht das achtzehnte Jahr erreicht haben, heißt dieſe Muͤndigkeit nur eine unvollkommene (pubertas minus plena); haben ſie aber jenes Alter erreicht, ſo faͤngt alsdann erſt die voͤllige Muͤndigkeit an. Jedoch iſt dieſe letztere immer nur als eine Aus- nahme 63) L. 5. D. qui teſtam. fac. poſſ. L. 2. pr. et L. 15. D. de vulg. et pupill. ſubſtit. L. 11. pr. quod falſo tut. L. 3. D. de cenſ. Cujaz lib. XXII. Obſervat. cap. 20. und Augu- ſtin lib. III. Emendat. cap. 5. wollen zwar jene Stellen fuͤr interpolirt halten; allein ohne genugſamen Grund, denn auch Paulus Receptar. Sent. lib. III. Tit. IV. §. 1. macrobius in Somn. Scipionis lib. I. c. 6. und tertullianus de vel, virgin. cap. 11. ſtimmen mit denſelben aufs genaueſte uͤber- ein. Daß inzwiſchen die Beſtimmung der Pubertaͤt in An- ſehung der Mannsperſonen bis auf Juſtinians Zeiten zweifelhaft geblieben, zeigt merillius lib. V. Obſervat, cap. 16. 64) L ult. Cod. Quando tut. vel curat. eſſe deſinunt. Princ. I.
quib. mod. tut. finit. — Pubertatem autem veteres quidem non ſolum ex annis, ſed etiam ex habitu corporis in maſcu- lis aeſtimari volebant. Noſtra autem Majeſtas dignum eſſe ca- ſtitate noſtrorum temporum exiſtimans, bene putavit, quod in foeminis etiam antiquis impudicum eſſe viſum eſt, id eſt, inſpectionem habitudinis corporis, hoc etiam in maſculos ex- tendere. Et ideo noſtra ſancta conſtitutione promulgata, pu- bertatem in maſculis poſt decimum quartum annum completum illico initium accipere diſpoſuimus: antiquitatis normam in foe- minis bene poſitam, in ſuo ordine relinquentes, ut poſt duo- decim annos completos viripotentes eſſe credantur. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0206" n="192"/><fw place="top" type="header">1. Buch. 6. Tit. §. 130.</fw><lb/> keit, die Rede iſt, ein Alter von vierzehen Jahren erfor-<lb/> dert wird <note place="foot" n="63)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L.</hi> 5. <hi rendition="#i">D. qui teſtam. fac. poſſ. L.</hi> 2. <hi rendition="#i">pr. et L.</hi> 15. <hi rendition="#i">D. de<lb/> vulg. et pupill. ſubſtit. L.</hi> 11. <hi rendition="#i">pr. quod falſo tut. L.</hi> 3. <hi rendition="#i">D.<lb/> de cenſ.</hi></hi><hi rendition="#g">Cujaz</hi><hi rendition="#aq">lib. XXII. Obſervat. cap.</hi> 20. und <hi rendition="#g">Augu-<lb/> ſtin</hi> <hi rendition="#aq">lib. III. Emendat. cap.</hi> 5. wollen zwar jene Stellen fuͤr<lb/> interpolirt halten; allein ohne genugſamen Grund, denn auch<lb/><hi rendition="#g">Paulus</hi> <hi rendition="#aq">Receptar. Sent. lib. III. Tit. IV. §. 1. <hi rendition="#k">macrobius</hi><lb/> in Somn. Scipionis lib. I. c.</hi> 6. und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">tertullianus</hi> de vel,<lb/> virgin. cap.</hi> 11. ſtimmen mit denſelben aufs genaueſte uͤber-<lb/> ein. Daß inzwiſchen die Beſtimmung der Pubertaͤt in An-<lb/> ſehung der Mannsperſonen bis auf <hi rendition="#g">Juſtinians</hi> Zeiten<lb/> zweifelhaft geblieben, zeigt <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">merillius</hi> lib. V. Obſervat,<lb/> cap.</hi> 16.</note>. <hi rendition="#fr">Juſtinian</hi> billigte endlich die Lehre der<lb/> Proculejaner, und ſetzte feſt, daß eine Mannsperſon in<lb/> allen Faͤllen nach zuruͤckgelegten vierzehnten Jahre eben<lb/> ſo, wie eine Weibsperſon nach zuruͤckgelegten zwoͤlften<lb/> Jahre, fuͤr muͤndig gehalten werden ſolle <note place="foot" n="64)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L ult. Cod. Quando tut. vel curat. eſſe deſinunt. Princ. I.<lb/> quib. mod. tut. finit.</hi> — Pubertatem autem veteres quidem<lb/> non ſolum ex annis, ſed etiam ex habitu corporis in maſcu-<lb/> lis aeſtimari volebant. Noſtra autem Majeſtas dignum eſſe ca-<lb/> ſtitate noſtrorum temporum exiſtimans, bene putavit, quod<lb/> in foeminis etiam antiquis impudicum eſſe viſum eſt, id eſt,<lb/> inſpectionem habitudinis corporis, hoc etiam in maſculos ex-<lb/> tendere. Et ideo noſtra ſancta conſtitutione promulgata, <hi rendition="#i">pu-<lb/> bertatem in maſculis poſt decimum quartum annum completum<lb/> illico initium accipere</hi> diſpoſuimus: antiquitatis normam in foe-<lb/> minis bene poſitam, in ſuo ordine relinquentes, ut poſt duo-<lb/> decim annos completos viripotentes eſſe credantur.</hi></note>. So lang<lb/> jedoch Weibsperſonen noch nicht das vierzehnte, Manns-<lb/> perſonen aber noch nicht das achtzehnte Jahr erreicht<lb/> haben, heißt dieſe Muͤndigkeit nur eine <hi rendition="#fr">unvollkommene</hi><lb/> (<hi rendition="#aq">pubertas minus plena</hi>); haben ſie aber jenes Alter<lb/> erreicht, ſo faͤngt alsdann erſt die <hi rendition="#fr">voͤllige Muͤndigkeit</hi><lb/> an. Jedoch iſt dieſe letztere immer nur als eine Aus-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">nahme</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [192/0206]
1. Buch. 6. Tit. §. 130.
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dert wird 63). Juſtinian billigte endlich die Lehre der
Proculejaner, und ſetzte feſt, daß eine Mannsperſon in
allen Faͤllen nach zuruͤckgelegten vierzehnten Jahre eben
ſo, wie eine Weibsperſon nach zuruͤckgelegten zwoͤlften
Jahre, fuͤr muͤndig gehalten werden ſolle 64). So lang
jedoch Weibsperſonen noch nicht das vierzehnte, Manns-
perſonen aber noch nicht das achtzehnte Jahr erreicht
haben, heißt dieſe Muͤndigkeit nur eine unvollkommene
(pubertas minus plena); haben ſie aber jenes Alter
erreicht, ſo faͤngt alsdann erſt die voͤllige Muͤndigkeit
an. Jedoch iſt dieſe letztere immer nur als eine Aus-
nahme
63) L. 5. D. qui teſtam. fac. poſſ. L. 2. pr. et L. 15. D. de
vulg. et pupill. ſubſtit. L. 11. pr. quod falſo tut. L. 3. D.
de cenſ. Cujaz lib. XXII. Obſervat. cap. 20. und Augu-
ſtin lib. III. Emendat. cap. 5. wollen zwar jene Stellen fuͤr
interpolirt halten; allein ohne genugſamen Grund, denn auch
Paulus Receptar. Sent. lib. III. Tit. IV. §. 1. macrobius
in Somn. Scipionis lib. I. c. 6. und tertullianus de vel,
virgin. cap. 11. ſtimmen mit denſelben aufs genaueſte uͤber-
ein. Daß inzwiſchen die Beſtimmung der Pubertaͤt in An-
ſehung der Mannsperſonen bis auf Juſtinians Zeiten
zweifelhaft geblieben, zeigt merillius lib. V. Obſervat,
cap. 16.
64) L ult. Cod. Quando tut. vel curat. eſſe deſinunt. Princ. I.
quib. mod. tut. finit. — Pubertatem autem veteres quidem
non ſolum ex annis, ſed etiam ex habitu corporis in maſcu-
lis aeſtimari volebant. Noſtra autem Majeſtas dignum eſſe ca-
ſtitate noſtrorum temporum exiſtimans, bene putavit, quod
in foeminis etiam antiquis impudicum eſſe viſum eſt, id eſt,
inſpectionem habitudinis corporis, hoc etiam in maſculos ex-
tendere. Et ideo noſtra ſancta conſtitutione promulgata, pu-
bertatem in maſculis poſt decimum quartum annum completum
illico initium accipere diſpoſuimus: antiquitatis normam in foe-
minis bene poſitam, in ſuo ordine relinquentes, ut poſt duo-
decim annos completos viripotentes eſſe credantur.
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