Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

Bild:
<< vorherige Seite
Erster Theil.

Ich weiß diese meine guthertzige Ermahnung/ wird einmal noch platz finden/ vnd
zu Hertzen genommen werden/ wann aber nur nicht das alte Sprichwort so gemeyn
were: Sero sapiunt phryges, Wann die Kuhe auß dem Stall ist/ wil man selben crst zu
machen. Ich habe das meinige gethan/ darbey ich mich getröste.

Solte nun jemand diesen meinen Schrifften glauben zustellen/ vnd ein oder die
andere Concentration, entweder des Weins/ Korns oder Holtzes/ vnter Hand neh-
men/ so versichere ich denselben/ das alles so ich in diesem Büchlein geschrieben/ die pur
lautere Warheit ist/ ohne einige hinterhaltung dargegeben. Nur daß ich die Pressen zu
dem Holtz vmb gewisser Vrsachen willen nicht habe beschreiben wollen: Dann so ich sol-
ches gethan/ eben so bald die Kunst an meine Feinde als Freunde hätte kommen mögen/
welches gar nicht rahtsam/ dann ich ohne daß/ durch mein gut thun mir nur Feinde vnd
Feindschaft gemachet/ vnd je mehr ich manchem guts gethan/ je grösser Feind er mir
hernach worden ist. Wie dann neben andern (deren Namen ich vmb gewisser Vrsachen
willen jetzunder verschweige) insonderheit der Gottlose Farner/ vnd mein gewesener
Jung Anthoni Nissen, so noch heutiges Tags für mein gut thun/ so ich jhnen erzeiget/
herumb lauffen/ meine jhnen auff guten Glauben anvertrawte Secreten, hie vnd dort
anbieten vnd verkauffen/ mich vnd meine Schrifften/ die sie doch nicht verstehen/ noch
darzu auffs ärgste lästern vnd verachten/ vnd daß jenige vor das jhrige außgeben/ vnd
sich gros darmit machen/ welches zu ergründen mir viel saure Mühe vnd Arbeit gemacht
hat. Kan mich aber nicht genug verwundern/ daß noch solche Leut mit jhnen zuhalten/
seyn wollen. Ich zwyffele aber gar nicht/ die Rach (welche ich Gott befohlen) zu gewisser
Zeit nicht aussen bleiben werde.

Darumb sage ich/ daß dieses grosse Secretum auß dem Holtzsafft einen guten Sal-
peter zu sieden/ Ich noch nicht gemeyn zu machen gesinnet/ wolte sonsten die Presse auch
beschrieben haben: Vnd wann man die Presse schon sehe vnd zu machen wüste/ vnd doch
die Läuterung vnd Concentrirung des Safftes jhme verborgen/ er gleiwol nicht darmit
zu recht kommen würde; Darumb ohne mein sonderbahre Information so leichtlich das
Werck nicht gemeyn werden kan. Dannoch sage ich/ daß dieses Holtzpressen/ ob schon
es vor ein gering ding anzusehen/ so ist es doch besser als vorhergehende beyde/ von Wein
vnd Korn/ welche mit grossem fleiß/ Mühe vnd Kosten müssen erbawet werden/ das
Holtz aber ohn einigen Kosten vnd Muhe daher wächst in fülle zum überfluß:

Nun zweyffele ich nicht/ daß mancher diesem vnerhörten vnd überauß nützlichem
Werck weyters nachsinnen/ vnd Gedancken schöpffen möchte/ ob dann nicht auch auß
andern Subjectis die leichtlich zu erlangen/ ein guter Salpeter zu zeugen. Denen ein we-
nig Nachrichtung zu geben/ ich nit wol vnterlassen kan. Nemblichen daß es müglich auch
daß gemeyne Bergk vnd Seesaltz/ durch Kunst also vmbzukehren vnd zuverwandlen/
daß ein natürlicher Salpeter darauß werden kan. Davon aber nicht nötig weitere Nach-
richt zu geben/ ist genug daß ich dieses mit den Holtz an Tag gegeben. Dieses sage ich aber/
daß Gott allenthalben seine Allmacht sehen läst/ wo er kein Holtz gibt/ da gibt er doch

Stein
Erſter Theil.

Ich weiß dieſe meine guthertzige Ermahnung/ wird einmal noch platz finden/ vnd
zu Hertzen genommen werden/ wann aber nur nicht das alte Sprichwort ſo gemeyn
were: Sero ſapiunt phryges, Wann die Kuhe auß dem Stall iſt/ wil man ſelben crſt zu
machen. Ich habe das meinige gethan/ darbey ich mich getroͤſte.

Solte nun jemand dieſen meinen Schrifften glauben zuſtellen/ vnd ein oder die
andere Concentration, entweder des Weins/ Korns oder Holtzes/ vnter Hand neh-
men/ ſo verſichere ich denſelben/ das alles ſo ich in dieſem Buͤchlein geſchrieben/ die pur
lautere Warheit iſt/ ohne einige hinterhaltung dargegeben. Nur daß ich die Preſſen zu
dem Holtz vmb gewiſſer Vrſachen willen nicht habe beſchreiben wollen: Dann ſo ich ſol-
ches gethan/ eben ſo bald die Kunſt an meine Feinde als Freunde haͤtte kommen moͤgen/
welches gar nicht rahtſam/ dann ich ohne daß/ durch mein gut thun mir nur Feinde vnd
Feindſchaft gemachet/ vnd je mehr ich manchem guts gethan/ je groͤſſer Feind er mir
hernach worden iſt. Wie dann neben andern (deren Namen ich vmb gewiſſer Vrſachen
willen jetzunder verſchweige) inſonderheit der Gottloſe Farner/ vnd mein geweſener
Jung Anthoni Niſſen, ſo noch heutiges Tags fuͤr mein gut thun/ ſo ich jhnen erzeiget/
herumb lauffen/ meine jhnen auff guten Glauben anvertrawte Secreten, hie vnd dort
anbieten vnd verkauffen/ mich vnd meine Schrifften/ die ſie doch nicht verſtehen/ noch
darzu auffs aͤrgſte laͤſtern vnd verachten/ vnd daß jenige vor das jhrige außgeben/ vnd
ſich gros darmit machen/ welches zu ergruͤnden mir viel ſaure Muͤhe vnd Arbeit gemacht
hat. Kan mich aber nicht genug verwundern/ daß noch ſolche Leut mit jhnen zuhalten/
ſeyn wollen. Ich zwyffele aber gar nicht/ die Rach (welche ich Gott befohlen) zu gewiſſer
Zeit nicht auſſen bleiben werde.

Darumb ſage ich/ daß dieſes groſſe Secretum auß dem Holtzſafft einen guten Sal-
peter zu ſieden/ Ich noch nicht gemeyn zu machen geſinnet/ wolte ſonſten die Preſſe auch
beſchrieben haben: Vnd wann man die Preſſe ſchon ſehe vnd zu machen wuͤſte/ vnd doch
die Laͤuterung vnd Concentrirung des Safftes jhme verborgen/ er gleiwol nicht darmit
zu recht kommen wuͤrde; Darumb ohne mein ſonderbahre Information ſo leichtlich das
Werck nicht gemeyn werden kan. Dannoch ſage ich/ daß dieſes Holtzpreſſen/ ob ſchon
es vor ein gering ding anzuſehen/ ſo iſt es doch beſſer als vorhergehende beyde/ von Wein
vnd Korn/ welche mit groſſem fleiß/ Muͤhe vnd Koſten muͤſſen erbawet werden/ das
Holtz aber ohn einigen Koſten vnd Muhe daher waͤchſt in fuͤlle zum uͤberfluß:

Nun zweyffele ich nicht/ daß mancher dieſem vnerhoͤrten vnd uͤberauß nuͤtzlichem
Werck weyters nachſinnen/ vnd Gedancken ſchoͤpffen moͤchte/ ob dann nicht auch auß
andern Subjectis die leichtlich zu erlangen/ ein guter Salpeter zu zeugen. Denen ein we-
nig Nachrichtung zu geben/ ich nit wol vnterlaſſen kan. Nemblichen daß es muͤglich auch
daß gemeyne Bergk vnd Seeſaltz/ durch Kunſt alſo vmbzukehren vnd zuverwandlen/
daß ein natuͤrlicher Salpeter darauß werden kan. Davon aber nicht noͤtig weitere Nach-
richt zu geben/ iſt genug daß ich dieſes mit dẽ Holtz an Tag gegeben. Dieſes ſage ich aber/
daß Gott allenthalben ſeine Allmacht ſehen laͤſt/ wo er kein Holtz gibt/ da gibt er doch

Stein
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0403" n="383"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Er&#x017F;ter Theil.</hi> </fw><lb/>
          <p>Ich weiß die&#x017F;e meine guthertzige Ermahnung/ wird einmal noch platz finden/ vnd<lb/>
zu Hertzen genommen werden/ wann aber nur nicht das alte Sprichwort &#x017F;o gemeyn<lb/>
were: <hi rendition="#aq">Sero &#x017F;apiunt phryges,</hi> Wann die Kuhe auß dem Stall i&#x017F;t/ wil man &#x017F;elben cr&#x017F;t zu<lb/>
machen. Ich habe das meinige gethan/ darbey ich mich getro&#x0364;&#x017F;te.</p><lb/>
          <p>Solte nun jemand die&#x017F;en meinen Schrifften glauben zu&#x017F;tellen/ vnd ein oder die<lb/>
andere <hi rendition="#aq">Concentration,</hi> entweder des Weins/ Korns oder Holtzes/ vnter Hand neh-<lb/>
men/ &#x017F;o ver&#x017F;ichere ich den&#x017F;elben/ das alles &#x017F;o ich in die&#x017F;em Bu&#x0364;chlein ge&#x017F;chrieben/ die <hi rendition="#aq">pur</hi><lb/>
lautere Warheit i&#x017F;t/ ohne einige hinterhaltung dargegeben. Nur daß ich die Pre&#x017F;&#x017F;en zu<lb/>
dem Holtz vmb gewi&#x017F;&#x017F;er Vr&#x017F;achen willen nicht habe be&#x017F;chreiben wollen: Dann &#x017F;o ich &#x017F;ol-<lb/>
ches gethan/ eben &#x017F;o bald die Kun&#x017F;t an meine Feinde als Freunde ha&#x0364;tte kommen mo&#x0364;gen/<lb/>
welches gar nicht raht&#x017F;am/ dann ich ohne daß/ durch mein gut thun mir nur Feinde vnd<lb/>
Feind&#x017F;chaft gemachet/ vnd je mehr ich manchem guts gethan/ je gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Feind er mir<lb/>
hernach worden i&#x017F;t. Wie dann neben andern (deren Namen ich vmb gewi&#x017F;&#x017F;er Vr&#x017F;achen<lb/>
willen jetzunder ver&#x017F;chweige) in&#x017F;onderheit der Gottlo&#x017F;e Farner/ vnd mein gewe&#x017F;ener<lb/>
Jung <hi rendition="#aq">Anthoni Ni&#x017F;&#x017F;en,</hi> &#x017F;o noch heutiges Tags fu&#x0364;r mein gut thun/ &#x017F;o ich jhnen erzeiget/<lb/>
herumb lauffen/ meine jhnen auff guten Glauben anvertrawte <hi rendition="#aq">Secreten,</hi> hie vnd dort<lb/>
anbieten vnd verkauffen/ mich vnd meine Schrifften/ die &#x017F;ie doch nicht ver&#x017F;tehen/ noch<lb/>
darzu auffs a&#x0364;rg&#x017F;te la&#x0364;&#x017F;tern vnd verachten/ vnd daß jenige vor das jhrige außgeben/ vnd<lb/>
&#x017F;ich gros darmit machen/ welches zu ergru&#x0364;nden mir viel &#x017F;aure Mu&#x0364;he vnd Arbeit gemacht<lb/>
hat. Kan mich aber nicht genug verwundern/ daß noch &#x017F;olche Leut mit jhnen zuhalten/<lb/>
&#x017F;eyn wollen. Ich zwyffele aber gar nicht/ die Rach (welche ich Gott befohlen) zu gewi&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Zeit nicht au&#x017F;&#x017F;en bleiben werde.</p><lb/>
          <p>Darumb &#x017F;age ich/ daß die&#x017F;es gro&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq">Secretum</hi> auß dem Holtz&#x017F;afft einen guten Sal-<lb/>
peter zu &#x017F;ieden/ Ich noch nicht gemeyn zu machen ge&#x017F;innet/ wolte &#x017F;on&#x017F;ten die Pre&#x017F;&#x017F;e auch<lb/>
be&#x017F;chrieben haben: Vnd wann man die Pre&#x017F;&#x017F;e &#x017F;chon &#x017F;ehe vnd zu machen wu&#x0364;&#x017F;te/ vnd doch<lb/>
die La&#x0364;uterung vnd Concentrirung des Safftes jhme verborgen/ er gleiwol nicht darmit<lb/>
zu recht kommen wu&#x0364;rde; Darumb ohne mein &#x017F;onderbahre <hi rendition="#aq">Information</hi> &#x017F;o leichtlich das<lb/>
Werck nicht gemeyn werden kan. Dannoch &#x017F;age ich/ daß die&#x017F;es Holtzpre&#x017F;&#x017F;en/ ob &#x017F;chon<lb/>
es vor ein gering ding anzu&#x017F;ehen/ &#x017F;o i&#x017F;t es doch be&#x017F;&#x017F;er als vorhergehende beyde/ von Wein<lb/>
vnd Korn/ welche mit gro&#x017F;&#x017F;em fleiß/ Mu&#x0364;he vnd Ko&#x017F;ten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en erbawet werden/ das<lb/>
Holtz aber ohn einigen Ko&#x017F;ten vnd Muhe daher wa&#x0364;ch&#x017F;t in fu&#x0364;lle zum u&#x0364;berfluß:</p><lb/>
          <p>Nun zweyffele ich nicht/ daß mancher die&#x017F;em vnerho&#x0364;rten vnd u&#x0364;berauß nu&#x0364;tzlichem<lb/>
Werck weyters nach&#x017F;innen/ vnd Gedancken &#x017F;cho&#x0364;pffen mo&#x0364;chte/ ob dann nicht auch auß<lb/>
andern <hi rendition="#aq">Subjectis</hi> die leichtlich zu erlangen/ ein guter Salpeter zu zeugen. Denen ein we-<lb/>
nig Nachrichtung zu geben/ ich nit wol vnterla&#x017F;&#x017F;en kan. Nemblichen daß es mu&#x0364;glich auch<lb/>
daß gemeyne Bergk vnd See&#x017F;altz/ durch Kun&#x017F;t al&#x017F;o vmbzukehren vnd zuverwandlen/<lb/>
daß ein natu&#x0364;rlicher Salpeter darauß werden kan. Davon aber nicht no&#x0364;tig weitere Nach-<lb/>
richt zu geben/ i&#x017F;t genug daß ich die&#x017F;es mit de&#x0303; Holtz an Tag gegeben. Die&#x017F;es &#x017F;age ich aber/<lb/>
daß Gott allenthalben &#x017F;eine Allmacht &#x017F;ehen la&#x0364;&#x017F;t/ wo er kein Holtz gibt/ da gibt er doch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Stein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[383/0403] Erſter Theil. Ich weiß dieſe meine guthertzige Ermahnung/ wird einmal noch platz finden/ vnd zu Hertzen genommen werden/ wann aber nur nicht das alte Sprichwort ſo gemeyn were: Sero ſapiunt phryges, Wann die Kuhe auß dem Stall iſt/ wil man ſelben crſt zu machen. Ich habe das meinige gethan/ darbey ich mich getroͤſte. Solte nun jemand dieſen meinen Schrifften glauben zuſtellen/ vnd ein oder die andere Concentration, entweder des Weins/ Korns oder Holtzes/ vnter Hand neh- men/ ſo verſichere ich denſelben/ das alles ſo ich in dieſem Buͤchlein geſchrieben/ die pur lautere Warheit iſt/ ohne einige hinterhaltung dargegeben. Nur daß ich die Preſſen zu dem Holtz vmb gewiſſer Vrſachen willen nicht habe beſchreiben wollen: Dann ſo ich ſol- ches gethan/ eben ſo bald die Kunſt an meine Feinde als Freunde haͤtte kommen moͤgen/ welches gar nicht rahtſam/ dann ich ohne daß/ durch mein gut thun mir nur Feinde vnd Feindſchaft gemachet/ vnd je mehr ich manchem guts gethan/ je groͤſſer Feind er mir hernach worden iſt. Wie dann neben andern (deren Namen ich vmb gewiſſer Vrſachen willen jetzunder verſchweige) inſonderheit der Gottloſe Farner/ vnd mein geweſener Jung Anthoni Niſſen, ſo noch heutiges Tags fuͤr mein gut thun/ ſo ich jhnen erzeiget/ herumb lauffen/ meine jhnen auff guten Glauben anvertrawte Secreten, hie vnd dort anbieten vnd verkauffen/ mich vnd meine Schrifften/ die ſie doch nicht verſtehen/ noch darzu auffs aͤrgſte laͤſtern vnd verachten/ vnd daß jenige vor das jhrige außgeben/ vnd ſich gros darmit machen/ welches zu ergruͤnden mir viel ſaure Muͤhe vnd Arbeit gemacht hat. Kan mich aber nicht genug verwundern/ daß noch ſolche Leut mit jhnen zuhalten/ ſeyn wollen. Ich zwyffele aber gar nicht/ die Rach (welche ich Gott befohlen) zu gewiſſer Zeit nicht auſſen bleiben werde. Darumb ſage ich/ daß dieſes groſſe Secretum auß dem Holtzſafft einen guten Sal- peter zu ſieden/ Ich noch nicht gemeyn zu machen geſinnet/ wolte ſonſten die Preſſe auch beſchrieben haben: Vnd wann man die Preſſe ſchon ſehe vnd zu machen wuͤſte/ vnd doch die Laͤuterung vnd Concentrirung des Safftes jhme verborgen/ er gleiwol nicht darmit zu recht kommen wuͤrde; Darumb ohne mein ſonderbahre Information ſo leichtlich das Werck nicht gemeyn werden kan. Dannoch ſage ich/ daß dieſes Holtzpreſſen/ ob ſchon es vor ein gering ding anzuſehen/ ſo iſt es doch beſſer als vorhergehende beyde/ von Wein vnd Korn/ welche mit groſſem fleiß/ Muͤhe vnd Koſten muͤſſen erbawet werden/ das Holtz aber ohn einigen Koſten vnd Muhe daher waͤchſt in fuͤlle zum uͤberfluß: Nun zweyffele ich nicht/ daß mancher dieſem vnerhoͤrten vnd uͤberauß nuͤtzlichem Werck weyters nachſinnen/ vnd Gedancken ſchoͤpffen moͤchte/ ob dann nicht auch auß andern Subjectis die leichtlich zu erlangen/ ein guter Salpeter zu zeugen. Denen ein we- nig Nachrichtung zu geben/ ich nit wol vnterlaſſen kan. Nemblichen daß es muͤglich auch daß gemeyne Bergk vnd Seeſaltz/ durch Kunſt alſo vmbzukehren vnd zuverwandlen/ daß ein natuͤrlicher Salpeter darauß werden kan. Davon aber nicht noͤtig weitere Nach- richt zu geben/ iſt genug daß ich dieſes mit dẽ Holtz an Tag gegeben. Dieſes ſage ich aber/ daß Gott allenthalben ſeine Allmacht ſehen laͤſt/ wo er kein Holtz gibt/ da gibt er doch Stein

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/403
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/403>, abgerufen am 20.05.2024.