Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.Philosophischer Oefen der/ vnd weichen nicht wieder voneinander/ wann dieselbe auch noch so flüchtig weren/gleich wie der Mercurius bey dem Gold vnd Silber communi thut/ sondern halten al- so zusammen/ daß auch das Fewer mit all seiner Macht so starck nicht ist/ solche wie- der zu trennen oder scheyden: darumb man wol in acht nehmen muß/ wann man et- was figiren will/ ob es auch zusammen gehöre oder nicht/ findet man solches/ so darff man sich nicht vmbsehen/ wo man Gläser mit langen Hälsen hernehmen wölle/ dieselben zu figiren/ sie werden sich selber halten vnd binden/ weilen eins zum andern gehöret; so du aber solche Dinge nicht kennest/ so bleibstu besser davon/ vnd lasse dein kochen ver- bleiben/ dann doch nichts gutes daraus kommen wird/ wie ich vnd andere solches mit schaden genug erfahren haben/ vnd noch täglich von vnzählichen erfahren wird; daß du mich aber besser verstehest/ was zusammen gehöre vnd sich im Fewer behalte/ so mercke dieses. Nemblich/ so jemand gemeyn Regen- oder ander Wasser auff Gold/ Silber oder Gleich wie man aber allgemach ohne gefahr ein sehr hohe Leyter gantz gemäch- Als
Philoſophiſcher Oefen der/ vnd weichen nicht wieder voneinander/ wann dieſelbe auch noch ſo fluͤchtig weren/gleich wie der Mercurius bey dem Gold vnd Silber communi thut/ ſondern halten al- ſo zuſammen/ daß auch das Fewer mit all ſeiner Macht ſo ſtarck nicht iſt/ ſolche wie- der zu trennen oder ſcheyden: darumb man wol in acht nehmen muß/ wann man et- was figiren will/ ob es auch zuſammen gehoͤre oder nicht/ findet man ſolches/ ſo darff man ſich nicht vmbſehen/ wo man Glaͤſer mit langen Haͤlſen hernehmen woͤlle/ dieſelben zu figiren/ ſie werden ſich ſelber halten vnd binden/ weilen eins zum andern gehoͤret; ſo du aber ſolche Dinge nicht kenneſt/ ſo bleibſtu beſſer davon/ vnd laſſe dein kochen ver- bleiben/ dann doch nichts gutes daraus kommen wird/ wie ich vnd andere ſolches mit ſchaden genug erfahren haben/ vnd noch taͤglich von vnzaͤhlichen erfahren wird; daß du mich aber beſſer verſteheſt/ was zuſammen gehoͤre vnd ſich im Fewer behalte/ ſo mercke dieſes. Nemblich/ ſo jemand gemeyn Regen- oder ander Waſſer auff Gold/ Silber oder Gleich wie man aber allgemach ohne gefahr ein ſehr hohe Leyter gantz gemaͤch- Als
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Philoſophiſcher Oefen
der/ vnd weichen nicht wieder voneinander/ wann dieſelbe auch noch ſo fluͤchtig weren/
gleich wie der Mercurius bey dem Gold vnd Silber communi thut/ ſondern halten al-
ſo zuſammen/ daß auch das Fewer mit all ſeiner Macht ſo ſtarck nicht iſt/ ſolche wie-
der zu trennen oder ſcheyden: darumb man wol in acht nehmen muß/ wann man et-
was figiren will/ ob es auch zuſammen gehoͤre oder nicht/ findet man ſolches/ ſo darff man
ſich nicht vmbſehen/ wo man Glaͤſer mit langen Haͤlſen hernehmen woͤlle/ dieſelben
zu figiren/ ſie werden ſich ſelber halten vnd binden/ weilen eins zum andern gehoͤret; ſo
du aber ſolche Dinge nicht kenneſt/ ſo bleibſtu beſſer davon/ vnd laſſe dein kochen ver-
bleiben/ dann doch nichts gutes daraus kommen wird/ wie ich vnd andere ſolches mit
ſchaden genug erfahren haben/ vnd noch taͤglich von vnzaͤhlichen erfahren wird; daß
du mich aber beſſer verſteheſt/ was zuſammen gehoͤre vnd ſich im Fewer behalte/ ſo
mercke dieſes.
Nemblich/ ſo jemand gemeyn Regen- oder ander Waſſer auff Gold/ Silber oder
ein ander Metall gieſſen wolte/ in meynung/ ſolche beyde zuſammen zu figiren; wuͤr-
de nicht jederman ſeiner ſpotten/ vnd ſagen/ daß er ein naͤrꝛiſch Werck vor haͤtte? Ich
glaub ja/ er muͤſte dann ſelber ein Narꝛ ſeyn. Siehe nun/ lieber Sucher der Kunſt/ wie
vnverſtaͤndig doch in dieſen nichtigen Dingen gehandelt wird/ dann der mehrentheil
Zeit bey den Geldgeitzigen Alchymiſten mit ſolchem Lumpenwerck zugebracht wird/
dahero ſie auch eynernden was ſie geſaͤet haben/ vnd endlich nach viel erlittener Muͤ-
he/ Arbeit/ Geſtanck vnd wachen/ das Werck als vntuͤchtig muͤſſen liegen oder ſtehen
laſſen. Ob nun ſchon eben kein gemeyn Waſſer dazu genommen wird/ ſo habe ich doch
vielmahl geſehen vnd gehoͤrt/ daß etliche den Maͤyen-Taw/ im Maͤrtzen gefallen Schnee
oder Regenwaſſer/ Item/ welches von den Sternbutzen/ etlichen Kraͤutern/ Thieren
vnd andern zu ſolchem Werck vntuͤchtigen dingen gediſtillirt worden/ fuͤr jhr Men-
ſtruum gehalten/ vnd darinn geſudelt. Wie nun dieſe oberzehlte Dinge vnmoͤglich mit
einem Metall radicaliter zu conjungiren ſeyn/ alſo wird auch in Ewigkeit nichts gutes
daraus koͤnnen gemacht werden/ dann ſie ſo weit voneinander ſeyn; vnd iſt eben als wolt
einer ein hohe oder lange Leyter auffſteygen/ welche viel ſproſſen haͤtte/ vnd von der vn-
terſten auff die oberſte ſchreitten/ welches dann nicht geſchehen wuͤrde; alſo iſt auch vn-
moͤglich/ Dinge zuſammen zu fuͤgen/ die weit in jhrer Natur voneinander ſeyn.
Gleich wie man aber allgemach ohne gefahr ein ſehr hohe Leyter gantz gemaͤch-
lich/ wann man nemblich/ von einem ſproſſen auff den andern ſchreittet/ auffſteygen kan.
Alſo auch geſchicht/ wann man ja die extrema, welches doch vnnoͤthig/ wolte zuſammen
bringen/ erſtlich das jenige in eine ſolche materi, die jhme am naͤchſten verwand/ brin-
gen muͤſte; hernacher ſolche wieder mit einer/ die jhme am naͤchſten were/ vnd alſo fort-
an/ ſolte es wol geſchehen koͤnnen/ aber in einer ſehr langen Zeit/ ohne nutzen vnd
gewinn. Derohalben man ſolche Dinnge zuſammen ſetzen ſolte/ die einander nahe ver-
wand ſeyn/ ſo wird ſich eines des andern erfrewen/ gern empfangen/ uͤberwinden vnd
behalten.
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 258. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/276>, abgerufen am 14.08.2024. |