Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.Philosophischer Oefen ter sich würcket/ wiewol viel besser were/ daß man der Medicin jhren eygenen Willen/vnd vor sich selber einen Weg suchen liesse/ dann das vomiren vielen hesser bekompt als per secessum purgiren/ ist für den/ welcher das vomiren nicht vertragen kan/ vnd gleichwol per essentiam Antimonii purgiren wolte/ welches bey mir das beste/ sicherste vnd lieblichste purgans vnter allen die mir jemals bekant gewesen/ erfunden worden/ dann es den Leib für allen andern purgantibus durchsuchet/ säubert/ vnd von vielen ver- borgenen Kranckheiten reiniget/ welches allen vegetabilischen purgantibus jhme nach- zuthun vnmöglich ist: Dann bey dem Antimon. hat man auch noch dieses vor andern/ daß es keinen schaden dem Leib zufügt wie andere purgantia, welche/ wann solche zu ge- ring geben werden/ liegen bleiben/ vnd nicht operiren/ dann ob schon dieses entweder/ we- gen Schwachheit des Dosis oder hartbeweglicher Natur des Patienten/ keine vomi- tus oder sedes machet/ so ist es doch dem Leibe nicht schädlich/ sondern thut gleichwol noch das seinige/ entweder per sudorem oder urinam, also/ daß der Usus eines wolbereyteten Antimonii nimmer ohne Frucht abgehet. Hergegen aber die vegetabilische purgantia, so dieselbe zu schwach geben werden/ vnd liegen bleiben/ ob schon nicht allzeit der Leib da- von auffschswillt/ vnd sichtliche Kranckheiten vervrsachet/ dannoch vnsichtlich demsel- ben schaden zugefüget wird/ dieses aber nicht allem kein Schaden/ sondern vnsichtbar- lich dem Leibe zum besten seine Würckung verrichtet/ ist derohalben gar ein grosser Vn- terscheyd vnter mineral: vnd vegetabilischen Purganten. Diese werden in gantz klei- nen vnd lieblichem Dosi, den Krancken füglich zu jhrem frommen ohne Widerwillen vnd Ekel beygebracht/ jene aber mit gantzen Potten voll mit grossem Vnlust/ vnd vielmals grossem Nachtheil des Krancken mit Gewalt eyngeschwälgert. Daß auch solcher Widerwillen/ den sie gegen eynnehmen so grosse Becher voll vnlieblicher Ge- träncke ertragen müssen/ jhnen nicht offtermals vielmehr Schaden/ vnd Kranckheit/ als der Tranck selber zufügen solte/ kan man leichtlich ermessen. Es were zu wüntschen ümb der armen Krancken willen/ daß einmal die Zeit käme/ daß solche Sudel-Köcherey abgeschafft/ vnd lieblieche Extracta vegetabilium, vnd gute Essentiae mineralium dar- gegen gestellet würden. CAP. XXI. Ein Extractum purgans zu machen. REcipe Rad. Helleb. nigri zu rechter Zeit gesamblet/ vnd in der Lufft getrucknet/ auff
Philoſophiſcher Oefen ter ſich wuͤrcket/ wiewol viel beſſer were/ daß man der Medicin jhren eygenen Willen/vnd vor ſich ſelber einen Weg ſuchen lieſſe/ dann das vomiren vielen heſſer bekompt als per ſeceſſum purgiren/ iſt fuͤr den/ welcher das vomiren nicht vertragen kan/ vnd gleichwol per eſſentiam Antimonii purgiren wolte/ welches bey mir das beſte/ ſicherſte vnd lieblichſte purgans vnter allen die mir jemals bekant geweſen/ erfunden worden/ dann es den Leib fuͤr allen andern purgantibus durchſuchet/ ſaͤubert/ vnd von vielen ver- borgenen Kranckheiten reiniget/ welches allen vegetabiliſchen purgantibus jhme nach- zuthun vnmoͤglich iſt: Dann bey dem Antimon. hat man auch noch dieſes vor andern/ daß es keinen ſchaden dem Leib zufuͤgt wie andere purgantia, welche/ wann ſolche zu ge- ring geben werden/ liegen bleiben/ vnd nicht operiren/ dann ob ſchon dieſes entweder/ we- gen Schwachheit des Doſis oder hartbeweglicher Natur des Patienten/ keine vomi- tus oder ſedes machet/ ſo iſt es doch dem Leibe nicht ſchaͤdlich/ ſondern thut gleichwol noch das ſeinige/ entweder per ſudorem oder urinam, alſo/ daß der Uſus eines wolbereyteten Antimonii nimmer ohne Frucht abgehet. Hergegen aber die vegetabiliſche purgantia, ſo dieſelbe zu ſchwach geben werden/ vnd liegen bleiben/ ob ſchon nicht allzeit der Leib da- von auffſchſwillt/ vnd ſichtliche Kranckheiten vervrſachet/ dannoch vnſichtlich demſel- ben ſchaden zugefuͤget wird/ dieſes aber nicht allem kein Schaden/ ſondern vnſichtbar- lich dem Leibe zum beſten ſeine Wuͤrckung verꝛichtet/ iſt derohalben gar ein groſſer Vn- terſcheyd vnter mineral: vnd vegetabiliſchen Purganten. Dieſe werden in gantz klei- nen vnd lieblichem Doſi, den Krancken fuͤglich zu jhrem frommen ohne Widerwillen vnd Ekel beygebracht/ jene aber mit gantzen Potten voll mit groſſem Vnluſt/ vnd vielmals groſſem Nachtheil des Krancken mit Gewalt eyngeſchwaͤlgert. Daß auch ſolcher Widerwillen/ den ſie gegen eynnehmen ſo groſſe Becher voll vnlieblicher Ge- traͤncke ertragen muͤſſen/ jhnen nicht offtermals vielmehr Schaden/ vnd Kranckheit/ als der Tranck ſelber zufuͤgen ſolte/ kan man leichtlich ermeſſen. Es were zu wuͤntſchen uͤmb der armen Krancken willen/ daß einmal die Zeit kaͤme/ daß ſolche Sudel-Koͤcherey abgeſchafft/ vnd lieblieche Extracta vegetabilium, vnd gute Eſſentiæ mineralium dar- gegen geſtellet wuͤrden. CAP. XXI. Ein Extractum purgans zu machen. REcipe Rad. Helleb. nigri zu rechter Zeit geſamblet/ vnd in der Lufft getrucknet/ auff
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Philoſophiſcher Oefen
ter ſich wuͤrcket/ wiewol viel beſſer were/ daß man der Medicin jhren eygenen Willen/
vnd vor ſich ſelber einen Weg ſuchen lieſſe/ dann das vomiren vielen heſſer bekompt
als per ſeceſſum purgiren/ iſt fuͤr den/ welcher das vomiren nicht vertragen kan/ vnd
gleichwol per eſſentiam Antimonii purgiren wolte/ welches bey mir das beſte/ ſicherſte
vnd lieblichſte purgans vnter allen die mir jemals bekant geweſen/ erfunden worden/
dann es den Leib fuͤr allen andern purgantibus durchſuchet/ ſaͤubert/ vnd von vielen ver-
borgenen Kranckheiten reiniget/ welches allen vegetabiliſchen purgantibus jhme nach-
zuthun vnmoͤglich iſt: Dann bey dem Antimon. hat man auch noch dieſes vor andern/
daß es keinen ſchaden dem Leib zufuͤgt wie andere purgantia, welche/ wann ſolche zu ge-
ring geben werden/ liegen bleiben/ vnd nicht operiren/ dann ob ſchon dieſes entweder/ we-
gen Schwachheit des Doſis oder hartbeweglicher Natur des Patienten/ keine vomi-
tus oder ſedes machet/ ſo iſt es doch dem Leibe nicht ſchaͤdlich/ ſondern thut gleichwol noch
das ſeinige/ entweder per ſudorem oder urinam, alſo/ daß der Uſus eines wolbereyteten
Antimonii nimmer ohne Frucht abgehet. Hergegen aber die vegetabiliſche purgantia,
ſo dieſelbe zu ſchwach geben werden/ vnd liegen bleiben/ ob ſchon nicht allzeit der Leib da-
von auffſchſwillt/ vnd ſichtliche Kranckheiten vervrſachet/ dannoch vnſichtlich demſel-
ben ſchaden zugefuͤget wird/ dieſes aber nicht allem kein Schaden/ ſondern vnſichtbar-
lich dem Leibe zum beſten ſeine Wuͤrckung verꝛichtet/ iſt derohalben gar ein groſſer Vn-
terſcheyd vnter mineral: vnd vegetabiliſchen Purganten. Dieſe werden in gantz klei-
nen vnd lieblichem Doſi, den Krancken fuͤglich zu jhrem frommen ohne Widerwillen
vnd Ekel beygebracht/ jene aber mit gantzen Potten voll mit groſſem Vnluſt/ vnd
vielmals groſſem Nachtheil des Krancken mit Gewalt eyngeſchwaͤlgert. Daß auch
ſolcher Widerwillen/ den ſie gegen eynnehmen ſo groſſe Becher voll vnlieblicher Ge-
traͤncke ertragen muͤſſen/ jhnen nicht offtermals vielmehr Schaden/ vnd Kranckheit/
als der Tranck ſelber zufuͤgen ſolte/ kan man leichtlich ermeſſen. Es were zu wuͤntſchen
uͤmb der armen Krancken willen/ daß einmal die Zeit kaͤme/ daß ſolche Sudel-Koͤcherey
abgeſchafft/ vnd lieblieche Extracta vegetabilium, vnd gute Eſſentiæ mineralium dar-
gegen geſtellet wuͤrden.
CAP. XXI.
Ein Extractum purgans zu machen.
REcipe Rad. Helleb. nigri zu rechter Zeit geſamblet/ vnd in der Lufft getrucknet/
1. Pf. Rad. Mechoacæ Jalappæ ana unc. iiij. Cinnam. ſem. aniſi, fænic. ana unc. j.
Croci Britannici dr. j. Dieſe ſpecies mache zu einem Pulver/ vnd uͤbergieſſe dieſel-
be in einem glaͤſern hohen Kolben/ mit einem guten dephlegmirten Spir. V. ſetze einen
blinden Helm darauff/ vnd digerire ſolche in lidem Baln. ſo lang/ bis der Spir. V. ſich
daruͤber hoch roth gefaͤrbet hat/ ſolchen gieſſe ab/ vnd einen andern darauff/ las ſolchen
auch ſo lang damit digeriren/ bis er gefaͤrbet iſt/ dann auch ab/ vnd wieder friſchen dar-
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/194>, abgerufen am 16.07.2024. |